شرح مختصر التحرير

مؤلفات فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين. ... المزيد

الفروق الفقهية للقاضي عبدالوهاب البغدادي وعلاقتها بفروق الدمشقي(ت:الغرياني )

يعتبر كتاب « الفروق الفقهية »، لشيخ المالكية بالعراق، القاضي: « عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد التغلبي البغدادي، عرف بالقاضي عبد الوهاب (ت422هـ) ... المزيد

مختصر التحرير في أصول الفقه (الكوكب المنير) (ت: رمضان)

محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي المصري الحنبلي ابن النجار. ... المزيد

حاشية التفتازاني وحاشية المحقق الجرجاني على شرح القاضي عضد الملة والدين لمختصر المنتهى مع حاشية الهروي

حاشية العلامة سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 791 هـ. وحاشية المحقق السيد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 816 هـ. على شرح القاضي عضد الملة والدين المتوفى سنة 756 هـ. لمختصر المنتهى الأصولي لابن الحاجب لل ... المزيد

قواعد أصول الفقه وتطبيقاتها

أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة لشيخنا صفوان بن عدنان داوودي. ... المزيد

إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد (ت: مقبول)

كتاب يتضمن مجموعاً في خمسة كتب تتحدث عن الاجتهاد والتقليد.الأول: هو إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد للعلامة محمد بن إسماعيل الصنعاني، الذي أورد فوائد في مسألة الاجتهاد وما يتعلق بها من العلم بالجرح وا ... المزيد

التسهيل في فقه العبادات على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

يعد كتاب التسهيل من كتب الفقه التي صيغت بقصد تيسير وصول الفقه على عموم المسلمين؛ حيث يعرف الكتاب بأهم الأحكام الفقهية التي يحتاج المسلم إلى تعلمها مما يتصل بأدائه للعبادات التي أمره الله تعالى بها من ... المزيد

المحصول في علم الأصول

كتاب " المحصول في علم الأصول " لابن العربي المالكي .على الرغم من أن كتب الأصول لم تتناول أراء هذا الإمام الأصولية ، إلا أن كتابه هذا يكشف عن شخصية أصولية ريانة بأصول وفروع الشريعة ، وهي ثمرة ... المزيد

الشك في الطهارة

إذا شككت في الطهارة ولا أعلم هل أنا طاهرة أم لا، فماذا أصنع؟

إذا شكتْ في الطهارة بمعنى أنها كانت محدثة ثم ترددت هل رفعت الحدث بأن توضأت أو لا فالأصل أنها محدثة؛ لأن الشك لا يَرفع اليقين، وأما إذا كانت على طهارة ثم شكتْ في الحدث فالأصل أنها على طهارة؛ لأن الشك لا يَرفع اليقين. أكمل القراءة

دفع الكفارة نقدًا لهيئات الإغاثة

هل يجوز أن أقدم الكفارات التي عليّ نقدًا لإحدى هيئات الإغاثة الموجودة في البلد؟

عامة أهل العلم على أن الكفارة لا تُقدّم مالاً وإنما تُقدّم كما جاء في النص: عتق أو صيام أو إطعام أو ما أشبه ذلك، على ما جاء تفصيلها في الكفارات المتعددة، فتُقدّم عينيات، وله أن يوكِّل من يشتري له الكفارة كالهيئات الإغاثية، لا مانع أن يقول: هذه مائة ريال اشتروا لي بها كفارة يمين، إطعام عشرة مساكين ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً