التصنيف: الفقه وأصوله
محمد إسماعيل المقدم
الدروس
منذ 2007-02-19
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
حكم التمذهب
هل يجوز للمالكيين مذهباً أن يعملوا بالسنة خارج المذهب أو التقييد
بالمذهب فقط؟
إن الرسول المرسل إلى هذه الأمة واحد هو محمد بن عبد الله بن عبد
المطلب صلى الله عليه وسلم، وما جاء به من عند الله هو بيان القرآن
وهو الوحي المعصوم المنزل الذي لا يحق لأحد أن يخالفه، ومن خالفه قصم
الله ظهره، ومالك بن أنس رحمه الله تعالى وغيره من أئمة الدين ومن
العلماء المتمسكين بسنة رسول الله صلى ... أكمل القراءة
هاني حلمي عبد الحميد
شرح كتاب مختصر الفقه الإسلامي - باب الفقه
منذ 2006-12-09
-
56:51
-
40:32
-
58:01
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القاعدة الأصولية "المنطوق مُقدَّم على المفهوم".
هل القاعدة الأصولية التي ذكرتها في الدرس وهي أن "المنطوق مُقدَّم
على المفهوم" على إطلاقها، وما الدليل الشرعي عليها، مع شرح بسيط لكي
تُفهم.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو إعادة القول بأن الأمر إذا بُين بعلة الشك لم يدل على الإيجاب ؟
نرجو إعادة القول بأن الأمر إذا بُين بعلة الشك لم يدل على الإيجاب ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بيان أهمية الفقه الإسلامي
بيان أهمية الفقه الإسلامي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد الصادق
الأمين، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.
أما بعد:
فإن معرفة الفقه الإسلامي وأدلة الأحكام، ومعرفة فقهاء الإسلام الذين
يرجع إليهم في هذا الباب من الأمور المهمة التي ينبغي لأهل ... أكمل القراءة
وسئل عن رجل معرف على المراكب، وبني مسجدًا
وسئل عن رجل معرف على المراكب، وبني مسجدًا، وجعل للإمام في كل
المراكب شهر أجرة من عنده، فهل هو حلال أم حرام؟ وهل تجوز الصلاة في
المسجد أم لا؟
إن كان يعطي هذه الدراهم من أجرة المراكب التي له جاز أخذها، وإن كان
يعطيها مما يأخذ من الناس بغير حق فلا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصدر الفتوى: مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - المجلد الواحد
والثلاثون (الفقه) أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الفرق بين القاعدتين "قضايا الأعيان لا تصلح دليلًا للعموم" و "العبرة بعموم ...
ما هو الفرق بين القاعدتين "قضايا الأعيان لا تصلح دليلًا للعموم" و
"العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب"، ومتى يُستشهد بالقاعدة الأولى،
ومتى يُستشهد بالثانية ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
على قول أكثر الأصولين أن مفهوم العدد غير مُعتبر ألا يعتبر ذلك من إخراج النص عن ظاهره، ...
على قول أكثر الأصولين أن مفهوم العدد غير مُعتبر ألا يعتبر ذلك من
إخراج النص عن ظاهره، وهل كل الأحاديث الواردة بعدد معين مثل "سبت"
نقول فيها أن العدد غير مُعتبر ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أكثرتم حفظكم الله من قول الحقيقة العرفية والحقيقة اللغوية فما معناهما ؟ وما الفرق ...
أكثرتم حفظكم الله من قول الحقيقة العرفية والحقيقة اللغوية فما
معناهما ؟ وما الفرق بين كل منهما ؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,690,911 -
محمد حسان
المشاهدات 9,948,940 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,563 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 93,549
