التصنيف: فقه الصلاة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-07
كيفية صلاة الليل والنهار
النوافل التي قبل صلاة الظهر والعصر، هل تصلى ركعتين ركعتين بينهما
تسليمة، أم تصلى أربع ركعات؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
ما يفعله المأموم إذا قام الإمام إلى خامسة
ماذا يفعل المسبوق إذا قام الإمام إلى الركعة الخامسة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
حكم سلام المأموم مع سلام الإمام
ما حكم صلاة من يسلم مع الإمام محتجاً بما جاء في البخاري من حديث
عتبان رضي الله عنه أنه قال: "صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم
فسلمنا حين سلم"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
فضيلة ميامن الصفوف
هل يمين الصف أفضل من الشمال؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
إذا زاد المصلي في الصلاة وسجد قبل السلام
إذا زاد المصلي في الصلاة أو نقص وسجد قبل السلام، فما الحكم؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
موضع سجود السهو للمسبوق
هل المسبوق يسجد سجدتي السهو مع الإمام أم يسجدها بعد إتمام صلاته؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
حكم رسم خطوط في المسجد لتسوية الصفوف
هل يجوز جعل الخطوط على الأرض لتسوية الصفوف؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
حكم من صلى بتيمم ثم وجد الماء في وقت الصلاة
رجل صلى العصر وهو متيمم ثم وجد الماء قبل خروج الوقت، فهل يعيد
الصلاة حينئذ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
حكم صلاة ركعتي الفجر بعد الفريضة
هل يجوز صلاة ركعتي الفجر بعد الصبح، مع العلم أن الوقت وقت كراهة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
الاستخلاف في الصلاة بعد السهو
إذا حدث لجماعة في المسجد مثل ما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه في حديث ذي اليدين، فهل يجوز أن يصلي رجل غير الإمام الأول
بالجماعة الركعتين اللتين سها عنهما الإمام الأول مع وجود الإمام
الأول؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
بيان ما يفعله المسبوق عند جلوس الإمام للتشهد الأخير
نرجو توضيح كيفية جلوس المسبوق إذا وجد الإمام في الركعة الأخيرة؟ وهل
يدعو فيها بدعاء التشهد الأول أو الأخير؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-05
حكم الصلاة في البيوت المبنية على المقابر
بعض البلدان القبور فيها كالبيوت، فتوجد بها غرف وأماكن للمعيشة في
حوش البيت، وتوجد مقبرة، ويعيش الناس في هذه البيوت التي فيها
المقابر، فهل تأخذ الحكم في كراهية الصلاة فيها؟ مع العلم أن القبر
يكون أحياناً تحت غرفة المعيشة، وأحياناً يكون في مؤخرة أماكن
المعيشة؟