يحتفظ بالأسهم وينوي بيعها متى ما تحسن السوق

أنا لدي أسهم وأريد أن أبيعها، ولكني أنتظر حتى يتحسن السوق، سؤالي: هل فيها زكاة أم لا؟ أثابكم الله وجزاكم الله خيراً.
متى ما بعتها فتزكيها لسنة واحدة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

كيف يزكي من عليه أقساط؟ وهل تحل له الزكاة؟

أخذت تورق مالي من أحد البنوك بغرض شراء سيارة, لكن استثمرت ذلك المبلغ في الأسهم, وللأسف منيت بخسائر ولم يتبقَ إلا 30 % من المبلغ وما زلت أسدد ذلك التورق.
- الشق الثاني: أحد أقاربي يخرج زكاة ماله لمن يستحقها من الأقارب, هل أنا أستحق الزكاة من قريبي بغرض سداد تورق البنك, أم متى تحل لي؟ وجزاكم الله من خيري الدنيا والآخرة وللمسلمين كافة.
إذا كانت الأسهم للاستثمار وليست للمضاربة فلا زكاة عليك فيها لأن الشركات تخرج الزكاة، وإما إن كانت للمضاربة، فإن كان الدين الذي عليك -لو عجلت سداده الآن- أكثر من قيمة أسهم المضاربة فلا زكاة عليك. وأما جواب الشق الثاني: فإن كنت غير قادر على سداد الأقساط في مواعيدها فلك أن تأخذ الزكاة لسدادها وإلا ... أكمل القراءة

من هو متردد في بيع أسهمه هل عليه زكاة؟

- ما حكم المتردد بين المضاربة والاستثمار؟ علماً أن لدي أسهماً أحتفظ بها أكثر من عام، وأفكر أحياناً في بيعها، وإذا نزل السوق اشتريت وأحتفظ بها أكثر من سنة؟ وأحياناً أقول: متى ما ارتفع السوق بعت؟ وأحياناً أبيع إذا احتجت جزءاً منها؟ فكيف أزكي؟
- ما الفرق بين المضاربة والاستثمار؟ هل هو مدة الاحتفاظ بالأسهم أم ماذا؟ علماً بأنني سمعت عن هذا الموضوع كثيراً ولم أفهم! أرجو التوضيح.
المتردد لا زكاة عليه إذا كانت الشركة تزكي، وجميع الشركات السعودية تزكي، ومتى ما باع فيزكي لسنة واحدة فقط. ومن كانت نيته البيع لسنة فأقل فهو مضارب، وإن كان ينوي الاحتفاظ بالسهم لأكثر من سنة فهو مستثمر. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

زكاة المساهمات العقارية

ساهمت عام 1425هـ في عدة مساهمات أراضي حيث كان يروج لهذه المساهمات بأنها ستكون التصفية خلال سنة أو 18 شهراً، إلا أنها استمرت حتى سنة 1429هـ، حيث كانت تصفيتها في هذا العام بأرباح البعض منها ممتازة، والبعض الآخر ضئيلة، السؤال: كيف يتم التزكية عن هذه المساهمات للسنوات الماضية؟ وهل تعتبر بحكم المساهمات المتعثرة؟ وهل يتم إدخال الأرباح من الوعاء الزكوي لهذه المساهمات؟ جزاكم الله ألف خير.
تزكي عن رأس المال والأرباح لسنة واحدة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

هل نخصم ما دفعته الشركة من زكاة؟

علمنا منكم فضيلة الشيخ زكاة الأسهم لمن أخذ قرضاً واشترى أسهماً، ويسدد شهرياً للبنك، ولكن السؤال: عند حساب قيمة الأسهم، هل يخصم القيمة الدفترية من القيمة السوقية أم لا؟ حيث أن الشركات تخرج الزكاة على أساس القيمة الدفترية. علماً أن قرضي موزع على أسهم صافولا، بترورابغ، مصرف إنماء، زين، ومعادن.
وجزاكم الله خيراً، حيث أني متوقف عن إخراج الزكاة حتى أعلم الإجابة منك، حفظكم الله.
إذا كانت الأسهم معدة للمتاجرة بها فيزكي عن القيمة السوقية كاملة ولا يخصم القيمة الدفترية؛ لأن السهم الواحد ينتقل في السنة الواحدة على عدد من المضاربين، فلو خصم كل مضارب مقدار ما أخرجته الشركة عند تمام حوله لكان ما يخصمه المضاربون أضعاف ما دفعته الشركة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

زكاة الورش والمصانع

لدي محل عبارة عن مجمع ورش حدادة ونجارة وألمنيوم، ويوجد مواد خام لكل ورشة، كما يوجد مكائن وسيارات للورش للاستخدام في العمل وليس للبيع، السؤال: كيف أخرج الزكاة؟
تحدد قيمة المواد الخام والسلع المعدة للبيع فقط وتخرج 2.5% من قيمتها أما المكائن والسيارات فلا زكاة فيها. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

زكاة الراتب

عندي حساب بنكي ينزل فيه الراتب كل شهر، والمال الذي فيه يزيد وينقص وهو غير ثابت، هل فيه زكاة؟ وكيف تحسب حيث أنه يتجمع فيه بعض المال الذي يحول عليه الحول؟
تحدد يوماً في السنة، وتزكي عن الموجود في الرصيد ذلك اليوم، سواء زاد أم نقص، فان كان بعض ما في الرصيد لم يحل عليه الحول تكون الزكاة معجلة عنه. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

ينوي بيع الأسهم متى ما ارتفعت فهل فيها زكاة؟

اكتتبت في عدد من الأسهم بعضها من ثلاث سنين، ومنها بنك الإنماء، وقبل مدة اشتريت 180 سهم في بنك الإنماء، وأمس اشتريت 100 سهم أخرى بهدف أنها إذا ارتفعت بعتها؟ فهل عليها زكاة؟ ولو احتفظت بها لمدة سنة فهل تكفي زكاة الشركة؟ أرجو التفصيل؟ علماً أن لدي دنانير عراقية فهل أزكيها معها أو كل على حدة؟ وجزاك الله خيراً.
لا تجب عليك الزكاة في هذه الأسهم، ولكن متى ما بعتها فتزكيها لسنة واحدة. وأما الدنانير فتضمها إلى ما عندك من النقود، وإذا بلغت نصاباً فتزكيها. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

حكم زكاة الحلي

ما حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال؟
لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول. قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛ ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب فيها ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً