التصنيف: فقه الحج والعمرة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-26
حكم المدني يحرم من الطائف لأمر عارض
رجل أراد أن يؤدي العمرة من الطائف وهو من أهل المدينة، فذهب إلى
الطائف مع أهله، وبعد قضاء حوائجه أحرم من الطائف، فما الحكم في ذلك؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-13
ما يجب على من أحل من إحرامه قبل أداء النسك
إذا كان الميقات من ذي الحليفة، فهل يفسخ إحرام من أحرم من قرن
المنازل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-13
حكم تجاوز قرن المنازل دون إحرام
جاء الحجاج إلى المدينة، ومروا على قرن المنازل، ولم يأتوا مكة إلا
بعد ثمانية أيام فهل ميقاتهم قرن المنازل أم ذو الحليفة؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-08
أحرمت بعمرة واشترطت، وبعد وصولي إلى الحرم وجدت ازدحاماً فلم أطف إلا في اليوم الثاني ...
أحرمت بعمرة واشترطت، وبعد وصولي إلى الحرم وجدت ازدحاماً فلم أطف إلا
في اليوم الثاني فهل علي شيء؟
الاشتراط في الحج والعمرة حسنٌ لاسيما في هذا الزمان، وفقهاؤنا
الأقدمون الذين يجوزون الاشتراط يقولون: الاشتراط جائز عند
الحاجة.
والاشتراط معناه أن تقول لما تلبي بالحج أو العمرة: "اللهم محلي حيث
حبستني"، أي: محلي من إحرامي حيث منعتني يا رب من الإتمام، وذلك من
مرض مفاجئ أو ما شابه.
والنبي صلى الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ماذا تفعل الحائض في العمرة؟
ماذا تفعل الحائض في العمرة؟
المرأة الحائض إذا مرت بالميقات فلا يجوز لها أن تتجاوزه إلا بنية،
ولا يشترط في النية عند الإحرام الطهارة، فيجوز للمرأة أن تلبي
بالعمرة أو الحج، وإن كانت حائضاً، فتمر بالميقات وتقول: لبيك اللهم
بعمرة أو لبيك اللهم بحج إن كانت حاجة.
والأحسن في حق الذكر والأنثى هذه الأيام الاشتراط، أن يقول ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز للحاج الجمع بين الصلاتين في جميع أيام تأدية نسكه؟
هل يجوز للحاج الجمع بين الصلاتين في جميع أيام تأدية نسكه؟
الحاج متى احتاج إلى الجمع يجمع، ويعمل الأرفق به تقديماً وتأخيراً،
وما لم يحتج إلى الجمع فإنه لا يجمع، والحاج يجمع بعرفة، ويجمع
بمزدلفة فحسب، وغير ذلك يجمع إن احتاج، وأما إن جلس في منى في أيام
التشريق فهديه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقصر فيها من غير
جمع.
فهناك انفكاك بين عزيمة القصر ورخصة الجمع، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-17
حكم من تجاوز الميقات من غير إحرام
من جاء من بلده قاصداً الحج فجاوز الميقات ولم يحرم ثم أحرم من جدة،
فما حكمه، علماً بأن ميقاته: "يلملم"؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-17
هل يجوز للمرأة أن تحرم بالحج أو العمرة وهي حائض؟ وما حكم أخذ الدواء لمنع ذلك؟
هل يجوز للمرأة أن تحرم بالحج أو العمرة وهي حائض؟ وما حكم أخذ الدواء
لمنع ذلك؟
المرأة لا يجوز لها أن تمر عن الميقات دون إحرام، ولو كانت حائضاً
فتبقى في بيتها حتى تطهر، وتفعل أفعال الحج إلا الطواف إن كانت في حج،
وإن كانت في عمرة تبقى في بيتها حتى تطهر ثم تغتسل ولا داعي لأن تذهب
إلى الميقات ولا إلى التنعيم لأنها تبقى على إحرامها، ثم تعتمر.
فإن جاءها الحيض بعد أن أكملت الطواف ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-17
حكم طواف الحائض بالبيت الحرام
المرأة الحائض هل تطوف بالبيت؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-15
حكم التبرك بماء زمزم في غير الشرب
التبرك بماء زمزم هل هو مختص بالشرب أو عام في الشرب والرش على البدن
والثوب؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
هل يجوز حج من عليه دين؟
هل يجوز حج من عليه دين؟
من عليه دين له أن يحج ويستأذن صاحب الدين، فإن أذن له يحج، وإلا صاحب
الدين أحق بماله من المال الذي سينفقه بالحج، ولكن ذهابه للحج ليس
بواجب فهو غير مستطيع، لكن إن أذن له وذهب فهذا حسن.
وقد كان بكر بن عبد الله المزني، التابعي الجليل، كان يحج وعليه دين،
فلما كان يسأل عن ذلك كان يقول: قال صلى الله عليه ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,289,837 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 284,939 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,911 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 11,151
