التصنيف: فقه الحج والعمرة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب المدة التي يلزم فيها الحج ولا يلزم
باب المدة التي يلزم فيها الحج ولا يلزم
[قال الشافعي]: رحمه الله، وإذا احتلم الغلام أو حاضت الجارية، وإن لم
يستكملا خمس عشرة سنة أو استكملا خمس عشرة سنة قبل البلوغ وهما غير
مغلوبين على عقولهما واجدان مركباً وبلاغاً، مطيقان المركب، غير
محبوسين عن الحج بمرض ولا سلطان ولا عدو، وهما في الوقت الذي بلغا فيه
قادران بموضع، لو خرجا منه، فسارا ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب من ليس له أن يحج عن غيره
باب من ليس له أن يحج عن غيره
أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي رحمه الله تعالى قال أخبرنا مسلم
بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن عطاء قال: (سمع النبي صلى الله عليه
وسلم رجلاً يقول: "لبيك عن فلان" فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن كنت حججت فلب عن فلان، وإلا فاحجج عن
نفسك ثم احجج عنه") أخبرنا سفيان عن أيوب عن أبي قلابة قال:
سمع ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
الخلاف في هذا الباب (باب حج المرأة والعبد)
الخلاف في هذا الباب (باب حج المرأة والعبد)
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: فذهب بعض أهل الكلام إلى معنى سأصف ما
كلمني به ومن قال قوله، فزعم أن فرض الحج على المستطيع إذا لزمه في
وقت يمكنه أن يحج فيه فتركه في أول ما يمكنه كان آثماً بتركه، وكان
كمن ترك الصلاة وهو يقدر على صلاتها حتى ذهب الوقت، وكان إنما يجزئه
حجه بعد أول سنة من مقدرته عليه قضاء ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره
باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الحج الواجب أن يحج المرء عن غيره، فاحتمل القياس على هذا وجهين:
أحدهما: أن الله تعالى فرض على خلقه فرضين، أحدهما فرض على البدن،
والآخر فرض في المال، فلما كان ما فرض الله على الأبدان عليها لا
يتجاوزها، مثل الصلاة والحدود والقصاص ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب من أين نفقة من مات ولم يحج؟
باب من أين نفقة من مات ولم يحج؟
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن
عطاء وطاووس أنهما قالا: الحجة الواجبة من رأس المال.
[قال الشافعي]: وقال غيرهما لا يحج عنه إلا أن يوصي، فإن أوصى حج عنه
من ثلثه إذا بلغ ذلك الثلث وبدئ على الوصايا؛ لأنه لازم، فإن لم يوص
لم يحج عنه من ثلث ولا من غيره إذا أنزلت الحج ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب حج المرأة والعبد
باب حج المرأة والعبد
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا كان فيما يُروى عن النبي صلى
الله عليه وسلم ما يدل على أن السبيل الزاد والراحلة، وكانت المرأة
تجدهما، وكانت مع ثقة من النساء في طريق مأهولة آمنة فهي ممن عليه
الحج عندي والله أعلم، وإن لم يكن معها ذو محرم؛ لأن رسول الله صلى
الله عليه وسلم لم يستثن فيما يوجب الحج ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب الاستطاعة بنفسه وغيره
باب الاستطاعة بنفسه وغيره
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: ولما (أمر رسول الله صلى الله عليه
وسلم الخثعمية بالحج عن أبيها)، دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن قول الله: {من استطاع إليه
سبيلا} على معنيين: أحدهما: أن يستطيعه بنفسه وماله والآخر أن
يعجز عنه بنفسه بعارض كبر أو سقم أو فطرة خلقة، لا يقدر معها على
الثبوت على ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-19
باب الإجارة على الحج
باب الإجارة على الحج
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: للرجل أن يستأجر الرجل يحج عنه إذا
كان لا يقدر على المركب لضعفه وكان ذا مقدرة بماله ولوارثه بعده،
والإجارة على الحج جائزة جوازها على الأعمال سواه، بل الإجارة إن شاء
الله تعالى على البر خير منها على ما لا بر فيه، ويأخذ من الإجارة ما
أعطى، وإن كثر كما يأخذها على غيره لا ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
الإذن للعبد في الحج
الإذن للعبد في الحج
[قال الشافعي]: إذا أذن الرجل لعبده بالحج فأحرم فليس له منعه أن يُتم
على إحرامه، وله بيعه، وليس لمبتاعه منعه أن يتم إحرامه، ولمبتاعه
الخيار إذا كان لم يعلم بإحرامه؛ لأنه محول بينه وبين حبسه لمنفعته
إلى أن ينقضي إحرامه، وكذلك الأمة وكذلك الصبيان إذا أذن لهما أبوهما
فأحرما لم يكن له حبسهما.
[قال]: ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب الحال التي يجب فيها الحج
باب الحال التي يجب فيها الحج
[قال الشافعي]: رحمه الله، ما أحب لأحد ترك الحج ماشياً إذا قدر عليه
ولم يقدر على مركب رجل أو امرأة، والرجل فيه أقل عذراً من المرأة، ولا
يبين لي أن أوجبه عليه لأني لم أحفظ عن أحد من المفتين أنه أوجب على
أحد أن يحج ماشياً، وقد روى أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل
على أن لا يجب المشي على أحد إلى ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب تفريع حج الصبي والمملوك
باب تفريع حج الصبي والمملوك
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: ليس على الصبي حج حتى يبلغ الغلام
الحلم والجارية المحيض في أي سنّ ما بلغاها أو استكملا خمس عشرة سنة،
فإذا بلغا استكمال خمس عشرة سنة، أو بلغا المحيض أو الحلم، وجب عليهما
الحج.
قال: وحسنٌ أن يحجا صغيرين لا يعقلان ودون البالغين يعقلان يجردان
للإحرام ويجتنبان ما يجتنب ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب الخلاف في الحج عن الميت
باب الخلاف في الحج عن الميت
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: لا أعلم أحداً نُسب إلى علم ببلد يعرف
أهله بالعلم خالفنا في أن يُحج عن المرء إذا مات الحجة الواجبة عنه
إلا بعض من أدركنا بالمدينة وأعلام أهل المدينة والأكابر من ماضي
فقهائهم تأمر به مع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أمر علي بن
أبي طالب وابن عباس به وغير واحد من ... أكمل القراءة


