ما حكم طلاق المكره؟

ما حكم طلاق المكره هل يقع أم لا؟ حيث انه تم الطلاق بين رجل وزوجته قبل عقد القران وقبل الدخول بها، وكان الرجل والمرأة كلاهما يرفض الطلاق ولكن أهل الزوجة أجبروه على ذلك.
الصحيح في الإكراه الذي قد يفضي إلى هلاك أو موت الصحيح أن طلاقه لا يقع، وهذا يتوقف على نوع الإجبار، إذا كان فيه تهديد يفضي إلى موت أو قطع معيشة أو نحو ذلك، كأن يقوم متنفذين بتهديد شخص ويقولوا له: "طلّق زوجتك وإلا قتلناك"، أو كان هناك تنافس على امرأة مثلا كأن يتزوج واحد بامرأة، ثم يأتي من يهدده ... أكمل القراءة

فسخ الخطبة لوجود العيب

خطيب ترك خطيبته، وذلك لعلمه بأمورٍ وصفات غُيِّبَت عنه وقت رؤيته لخطيبته؛ مثل: لون شعرها مائل للأبيض، وكذلك عندها قدم أطول من الأخرى -معذِرَةً أنا لا أعيب الخِلْقَةِ، ولكن أصف الحالة فقط، شفاها الله وعافاها-، وكذلك هي غير منضبطة في الناحية النفسية، وحين الانفصال أخذ أهلها الشبكة كاملةً، فهل من حقهم شرعاً أخذ الشبكة أو الذهب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن العيب الذي يثبت به فسخ النكاح لأحد الزوجين إذا وجد في الآخر، هو ما عدَّهُ الناس عيباً. وللطَّرف الآخر حق الفسخ، إذا تم النكاح دون علمه بالعيب، وقد حصر جمهور العلماء العيوب الموجبة للفسخ في نوعين: الأول: العيوب التي ... أكمل القراءة

مسألة في الطلاق المعلق

رجل حصل بينه وبين زوجته نزاع على حاجة معينة. هو يقول: عندها، وهي تنكر ذلك. فقال: إنها عندها، وإذا لم تكن عندها فهي طالق، فأصرت بأنها ليست عندها، فهل تطلق بذلك، وماذا يترتب على الجميع؟
هذه المسألة ذات قولين: فالمشهور من المذهب: التفريق بين الحلف بالله والحلف بالطلاق ونحوه، فالحالف بالله لا يحنث إذا كان يعتقد صدق نفسه فبان بخلافه. وأما الحلف بالطلاق ونحوه فإنها تطلق إذا بان الأمر بخلافه، ففي هذه الصورة المسئول عنها، تطلق إن كانت الحاجة عندها على المشهور من المذهب، لكن هذا يحتاج ... أكمل القراءة

مسألة في كنايات الطلاق

سائل يسأل عن رجل غضب من زوجته، وأراد أن يصرفها عن وجهه فقال لها: تراك من هاك الكلمات؛ وذلك تفادياً لوقوع الطلاق ولم ينو به طلاقاً.
إذا كان الحال كما ذكر فلا يقع عليها طلاق؛ لأن هذا اللفظ ليس بصريح طلاق ولا كناية؛ ولاسيما وقد ذكر أنه لم ينو به الطلاق. والله أعلم. أكمل القراءة

هل يطلق زوجته إذا أمره أبوه أو أمه بطلاقها؟

كثيراً ما يقع بين زوجتي وأمي مشاكل، وتارة يشترك في ذلك والدي، وأقع في حرج تجاههم، ورغبت أمي أن أطلق زوجتي وكذلك رغب أبي، بل أمرني أن أطلقها. وقال: أنا أدفع لك مهر زوجة جديدة. وأنا أحب زوجتي وأم أولادي ولا رغبة لي بفراقها، فهل يجب علي طلاقها طاعة لوالدي أم لا؟ وإذا رفضت طلاقها فهل أكون عاقّاً لوالدي بذلك؟
سئل الإمام أحمد رحمه الله عن مثل هذا. فقال له رجل: إن أبي أمرني أن أطلق امرأتي؟ فقال الإمام أحمد: لا تطلقها. قال الرجل: أليس عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أمر ابنه عبد الله أن يطلق امرأته؟! فقال الإمام أحمد: حتى يكون أبوك مثل عمر. يعني: في العدل والورع والاستقامة وعدم الحيف والظلم. وقال في (الآداب ... أكمل القراءة

حكم من قال: لست متزوجاً -يمزح- وهو متزوج

رجل قال: لست متزوجاً؛ يريد المزاح، ثم تبين أنه متزوج واعترف بذلك، وقال: إني أمزح، فما حكمه؟
ذكر الفقهاء مثل هذه المسألة، وهي إذا سئل رجل: ألك امرأة؟ فقال: لا. وأراد الكذب ولم يَنْوِ بهِ الطلاق، فلا تطلق زوجته بذلك؛ لأنها كناية تفتقر إلى نية الطلاق ولم توجد؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم: "وإنما لكل امرئ ما نوى" (1). بخلاف من قيل له: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم وهو كاذب يمزح فإنها تطلق؛ لأن ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً