التصنيف: فقه الملبس والزينة والترفيه

هل يمكن أن نقول: إن الحد الأقصى والواجب لستر قدمي المرأة من الثوب هو الشبر، والحد المستحب هو الذراع؟

لماذا نقول في أحاديث النهي عن الأحمر: متعارضة؟ لماذا لا نقول بأن النهي متقدم والجواز متأخر؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان يخطب بمنى وعليه حلة حمراء، فيدل على أنه في أواخر حياته لبس الأحمر؟

جاء في صحيح مسلم: أن عبد الله بن عمرو دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب معصفر، فقال له صلى الله عليه وسلم: "لا تلبسها فإنها من ثياب الكفار"، قال: فهل لبس البنطلون على هذا يكون من ثياب الكفار، ويعتبر حراماً؟

ما حكم العدسات الملونة تتخذها المرأة للزينة؟!

ما حكم صبغ شعر النساء بغير الحناء، علماً بأنه توجد في الأسواق صبغة للشعر بجميع الألوان؟

هل هناك حديث في استحباب لبس الأخضر من الثياب، وأنه لباس أهل الجنة كما يفعله الصوفية؟

إذا كان الحرير مقدار أربع أصابع في أثناء الثوب ووسطه لا في حواشيه، فهل هذا جائز؟

بعض الناس يستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جميل يحب الجمال" على جواز حلق اللحية، ويقولون: إن حالق اللحية أجمل من الذي يعفيها؟

ورد في بعض كتب الفقهاء أن الحرير يجوز أن يلبس في الحرب، فهل هذا عذر؟

ما القول فيمن يقول بجواز كشف الوجه للمرأة؟

ما هو فصل الخطاب في إسبال الثياب للرجال؟

هل يجوز صبغ الشعر باللون الأسود للنساء وذلك للتداوي من مرض معين؟