التصنيف: فقه الجنايات والحدود
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-07
هل من قتل نفساً وهو في غير وعيه يدخل في قوله تعالى: {وَمَن يَقْتُلْ ...
هل من قتل نفساً وهو في غير وعيه يدخل في قوله تعالى: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً
فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ
وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً}، أم يُعتبر ذلك
من القضاء والقدر؟
إذا قتلت المرأة، هل تكون ديتها مثل دية الرجل أو تكون على النصف مثل الميراث؟
إذا قتلت المرأة، هل تكون ديتها مثل دية الرجل أو تكون على النصف مثل
الميراث؟
هناك قول يفيد أن الرجل إذا قتل المرأة لا يُقتل، إنما يدفع الدية فقط، فما رأي فضيلتكم ...
هناك قول يفيد أن الرجل إذا قتل المرأة لا يُقتل، إنما يدفع الدية
فقط، فما رأي فضيلتكم في هذا؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-03
هل يجوز سرقة البخلاء الذين يملكون نقوداً كثيرة ولا ينفقونها في وجوه الخير وذلك لإقامة ...
هل يجوز سرقة البخلاء الذين يملكون نقوداً كثيرة ولا ينفقونها في وجوه
الخير وذلك لإقامة مشروع خيري يخدم الفقراء؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-02
ما يجب على السائق إذا تسبب في الحادث فأصيب الراكب
أنا سائق جئت من الرياض ومعي امرأة من أقربائي، فوقع لي حادث في عفيف،
فوقع خلع للمرأة في بطنها وكسر في فخذها، جلست في مستشفى عفيف عشرة
أيام، ثم نقلت إلى مستشفى الطائف وجلست فيه عشرة أيام، ثم توفيت قبل
العملية، فهل علي شيء؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-27
ما حكم من أعطى إنساناً شهد له على حق أو ساعده في قضية؟
ما حكم من أعطى إنساناً شهد له على حق، أو ساعده في قضية صحيحة،
فأعطاه مبلغاً من المال؟ علماً أن الشاهد أو الذي ساعده على الحق لم
يشترط أي شيء؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-26
ما هو التعزير؟
ما هو التعزير؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-26
هل تعتبر هذه الشهادة شهادة زور؟
طلب مني أحد أصدقائي أن أشهد معه في المحكمة، لاستخراج حجة استحكام
على داره، فذهبت معه للمحكمة، وعندما وصلت إلى القاضي فوجئت بأن
الشهود الذين شهدوا قبلي قالوا في شهادتهم أن صاحب المنزل يملكه منذ
ست عشر عاماً، وهو لا يملك المنزل إلا منذ ست سنوات، وكنت وقتها في
موقف حرج، فلا أحب أن أنفي شهادتهم فأعقد موضوع الصك، فشهت على صحة
شهادة الشهود الأولين، فهل هذه الشهادة تعتبر زوراً، وما هي كفارتها،
علماً بأنه لا يوجد أي معارض في منزل المتقدم للحجة، بل المنزل ملكه،
وإنما الاختلاف في المدة فقط؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
حكم وصف: "المُدَّعِي العام" بما لا يليق
في بعض البلدان العربية يقوم المدعي العام بالمحكمة بالمرافعة للحق
العام، فيكون من مهامه إثبات التهمة على المدعى عليه والبحث عن الأدلة
التي تدينه، وقد ذكر أحدهم أنه يُسمى بالنجس؛ وذلك لأنه يبذل قصارى
جهده في إثبات التهمة على المدعى عليه؛ فهل هذا التنقيب على الأخطاء
والهفوات أو الأدلة لإثبات التهمة على المدعى عليه جائز شرعاً؟ وهل
هذا يتعارض مع ما فعله صلى الله عليه وسلم مع الذي أقر على نفسه
بالزنا بقوله: لعلك قبَّلت، لعلك كذا، لعلك كذا، يريد تلقينه ما يُسقط
عنه الحد، وكذلك فعله صلى الله عليه وسلم مع الغامدية، وفعل الصحابة
رضي الله عنهم أجمعين أمثال عمر بن الخطاب وغيره؟
تختلف الحال بالنسبة للمتهم وبالنسبة للحق المطلوب منه، فإن كان
المتهم ممن يظهر عليه آثار الفسوق والعصيان، فإنه يشدد عليه وينقب
عنه، ويبحث عن المبررات التي تدينه؛ مثل كونه يتخلف عن الصلوات، وكونه
كثير السباب والشتم وبذاءة اللسان، وكونه كثير السهر في منزله أو خارج
المنزل، ومثل صحبة الأشرار وأهل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
حكم من يَعِدُ بعدم الشهادة ثم يُخلف
ما حكم من يعد وعداً بعدم الشهادة في الأمور التي دون الحدود، والتي
لا تتعلق في حق آدمي بعينه، ثم يخلف وعده ويشهد؟ فهل عليه إثم في
شهادته تلك؟ وهل يأثم في إخلافه للوعد الذي قطعه؟
لا يجوز كتمان الشهادة ولو كانت دون الحدود، ومن وعد غيره فلا ضرر
عليه في إخلاف الوعد؛ حيث إن الوعد مجرد إخبار، كما لو قال: إني أعدك
أن لا أشهد عليك في أمر دون الحدود؛ أي: لا أشهد عليك في دَيْنِ آدمي،
أو في أمانة، أو في تركك النفقة أو الصلاة أو نحو ذلك؛ فإن هذا كتمان
الشهادة عند الحاجة إليها، فلا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
حكم ميل القاضي مع أحد المتخاصمين
القاضي الذي يلقن أحد المتخاصمين ويقوم بتهديد الآخر بأنه في حالة عدم
قبوله لحكمه والدفاع عن نفسه بأنه سيشدد عليه الحكم! هل يدخل في
الوعيد الذي جاء في الحديث الصحيح: "
"؟(1)يحرم على القاضي أن يميل مع أحد الخصمين؛ فذلك جور وظلم يستحق به أن
يبعد عن العمل، ويلحقه الوعيد في الآخرة. فعلى هذا يجوز للخصم أن يثبت
ما يصدر من هذا القاضي ويتحقق من ميله مع الخصم الثاني، ثم يطلب
الإحالة إلى غيره من القضاة أو يطلب تمييز الحكم، ويكتب لائحة اعتراض
على الحكم، ويذكر فيه ما قام به ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
حكم الامتناع عن الشهادة ستراً على المسلمين
يمتنع البعض عن الشهادة في القضايا التي دون الحدود؛ بحجة أن الحدود
تدرأ بالشبهات، وأن هذه أولى بالدرء، وبغيته الستر على المسلمين..
فيرد عليه آخرون بأن هذا الامتناع من باب كتم الشهادة المنهي عنه،
أرجو إيضاح الحق في هذه المسألة.
إذا دُعي الرجل لأداء الشهادة التي فيها حق لآدمي وبأدائها يثبت هذا
الحق، وبكتمانها يضيع - وجب عليه الأداء والصبر على ذلك، فإن احتاج
حضوره إلى نفقة فعلى المشهود له تحملها، وإلا فلا يجوز له الامتناع؛
لقوله تعالى: {وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاءُ
إِذَا مَا دُعُوا} [البَقرَة: 282]، أي: لا يمتنعون من أدائها
أو ... أكمل القراءة