التصنيف: الدار الآخرة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل الميزان واحد أو متعدد؟
هل الميزان واحد أو متعدد؟
اختلف العلماء في الميزان هل هو واحد أو متعدد على قولين، وذلك لأن
النصوص جاءت بالنسبة للميزان مرة بالإفراد، ومرة بالجمع، مثال الجمع
قوله تعالى: {ونضع الموازين
القسط}، وكذلك في قوله: {فمن ثقلت
موازينه}، ومثال الإفراد قوله صلى الله عليه وسلم: "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان،
ثقيلتان في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما هو الذي يوزن يوم القيامة؟
كيف نجمع بين القول القاضي بأن الذي يوزن يوم القيامة هو العمل، وقول
النبي صلى الله عليه وسلم عندما انكشفت ساق عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه: "
"؟الجواب على هذا أن يقال: إما أن يكون هذا خاصاً بعبد الله بن مسعود
رضي الله عنه، أو يقال: إن بعض الناس يوزن عمله وبعض الناس يوزن بدنه،
أو يقال: إن الإنسان إذا وزن فإنما يثقل ويرجح بحسب عمله والله
أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
الجمع بين أخذ الكتاب بالشمال أو من وراء الظهر
كيف نجمع بين قول الله تعالى: {وأما من
أوتي كتابه بشماله}، وقوله: {وأما
من أوتي كتابه وراء ظهره}؟
الجمع بينهما أن يقال: يأخذه بشماله لكن تخلع الشمال إلى الخلف من
وراء ظهره، والجزاء من جنس العمل فكما أن هذا الرجل جعل كتاب الله
وراء ظهره، أعطي كتابه يوم القيامة من وراء ظهره جزاءً وفاقاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-07
كيف يحاسب الكافر يوم القيامة وهو غير مطالب بالتكاليف الشرعية؟
كيف يحاسب الكافر يوم القيامة وهو غير مطالب بالتكاليف الشرعية؟
هذا السؤال مبنيٌ على فهم ليس بصحيح، فإن الكافر مطالب بما يطالب به
المؤمن لكنه غير ملزم به في الدنيا، ويدل على أنه مطالب قوله تعالى:
{إلا أصحاب اليمين * في جنات يتساءلون *
عن المجرمين * ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين * ولم نك
نطعم المسكين * وكنا نخوض مع الخائضين * وكنا نكذب بيوم
الدين}، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
كيف تُبعث الأجسام يوم القيامة؟
قلتم في فتوى سابقة لفضيلتكم: إن الأجسام تُبعث يوم القيامة لا على
الصفة التي هي عليها في الدنيا، والله عز وجل يقول: {كما بدأكم تعودون}، فنأمل من فضيلتكم
توضيح ذلك؟
هذا لا يُشكل على ما قلنا؛ لأن المراد بقوله: {كما بدأكم تعودون} من حيث الخلق، فهو
كقوله: {وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده
وهو أهون عليه}، فالمعنى أنه كما بدأ خلقكم وقدر عليه فإنكم
تعودون كذلك بقدرة الله عز وجل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
صلاح الدين علي عبد الموجود
الدروس
منذ 2006-12-18
واهاً لريح الجنة
تكلم الشيخ عن صفة الجنة ونعيمها وبيان ما أعده الله لأهلها
إذ هي قرة عيون الموحدين، وأمنية أهل الإيمان المتقين، وبذكرها تطمئن
النفوس والأرواح
ووصف ثمارها ونسائها وبناءها وحصباءها، وشوق السابقين العابدين لها،
وشوق دخولها و العمل لها
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الكوثر ؟ وهل هو خاص بالنبي ?
ما هو الكوثر ؟ وهل هو خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟.
الحمد لله
الكوثر في لغة العرب وصف يدل على المبالغة في الكثرة
أما في الشرع فله معنيان :
المعنى الأول : أنه نهر في الجنة أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه
وسلم وهذا المعنى هو المراد في قوله تعالى : {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ{ ،
كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما روى مسلم في صحيحه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تشرب المرأة من يد النبي عليه الصلاةوالسلام على الحوض
هل ترافق المرأة الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة وتشرب من يده
بالحوض؟
لم يرد حديث أن الشرب يكون من يد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن
يشرب المؤمنون والمؤمنات من حوضه، ويكون للمؤمنات مثل ما للمؤمنين من
الفضل في الآخرة، فالنصوص عامة تتناول الذكر والأنثى.
والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تسمت بـ "كتكوتة الجنة" في ساحات حوارية
إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "كتكوتة الجنة" فهل في
هذا بأس؟
خيال خصب وظريف!! لكن فيه إشكال أن الجنة من أمر الغيب، ونسبة شيء
إليها بغير دليل -حتى لو كان اسم- فيه ما فيه. أنصحها أن تغيره تأدبا
على الأقل؛ أعني تأدبًا فيما يتعلق بإيماننا بالغيب.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قرأت في كتاب بأن أهل التوحيد لا يُخَلَدون في النار فمن هم أهل التوحيد ؟
قرأت في كتاب بأن أهل التوحيد لا يُخَلَدون في النار فمن هم أهل
التوحيد ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ثبت أن الصراط طوله ثلاثة آلاف سنة؟
ذكر بعض المحدثين بأن الصراط طوله ثلاثة آلاف سنة فهل هذا ثابت ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحوض قبل الصراط أم العكس ؟
هل الحوض قبل الصراط أم العكس ؟