التصنيف: قضايا الزواج والعلاقات الأسرية
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-22
ما حكم نعدد الزوجات؟ وكيف تتفهم المرأة ذلك؟
وردت أسئلة كثيرة حول مسألة: "تعدد الزوجات"، ولها جوانب: أحد جوانبها
يقول: هل الأصل تعدد الزوجات أو الأصل أن يكون للرجل زوجة واحدة؟ ثم
بعض السائلين يشتكي من المشاكل التي تحدث بينه وبين زوجته وما يحدث
بعد ذلك من تفكك بسبب رغبته في الزواج من الثانية، وبعض الزوجات يشتكي
من سوء المعاملة عندما يتزوج الزوج زوجة أخرى، وأمثال ذلك من المشاكل
التي تحدث من التعدد وبسببه، فنرجو حفظكم الله أن توضحوا حكم الله عز
وجل في هذه المسألة وهي مسألة: "تعدد الزوجات"، وما يتعلق بها، وما
يمكن أن يحدث بين الزوجين بسببها.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-22
كيف يوفق الرجل بين علاقته بأمه وعلاقته بزوجته؟
هناك أيضاً مشكلة أخرى كثر السؤال عنها ولها وجهان: ألا وهي علاقة
الرجل بزوجته وأمه! فكثرت الأسئلة حول هذه العلاقة، فأسئلة تقول أن
بعض الأزواج يهملون أمهاتهم لصالح زوجاتهم أي أنهم يجورون في معاملتهم
لأمهاتهم من أجل زوجاتهم، والعكس أيضاً: فطائفة أخرى تشتكي بأن بعض
الأزواج يهملون زوجاتهم ويخلون بحقوقهن من أجل أمهاتهم، وبعض الأمهات
يتدخلن في شئون أبنائهن وزوجاتهم ويفتحن أبواباً للمشاكل كبيرة!
وطائفة أخرى تقول أن أمهات الزوجات يتدخلن في إيجاد مشاكل زوجية وأمور
خلافية بين الأزواج.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-21
إهمال بعض الملتزمين لزوجاتهم وطلبات منازلهم
يلاحظ على غالبية الشباب الذي دخل في الالتزام ولم يكن عليه سابقاً،
حرصهم الشديد على التقوى، تقوى الله عز وجل، وهذا ليس بخطأ، ولكن
يلاحظ أن حياتهم كلها تنصب في هذا المجال، وهذا هو حال المسلم حيث
تكون حياته كلها موجهة إلى الله تعالى، الشكوى هي أنهم بقدر حرصهم على
حضور المحاضرات في المساجد وحضور مجالس الذكر في بيوت الإخوان وجعل
الوقت في المنزل مقسم إلى قراءة وتحضير وصلاة، في المقابل: إهمال
للزوجة أو الحديث معها أو الزوج أو الخروج معها للنزهة! معتقداً أن
ذلك يضيع عليه وقته، أيضاً لها حق فيه وما معه منها إلا الأكل والشرب
والنوم وخروج بسيط للأكل وخروج الأسواق لأغراض ضرورية مستدلاً بقوله
تعالى بالنسبة للنساء: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}، نعلم أن أساس
المرأة وأن وليجتها الأولى هي بيتها وخدمة بيتها وزوجها وأولادها،
ولكن هي تساوى بخادمة في منزل سيد أو قطعة من الأثاث أو وعاء لتفريغ
شهوة!! نرجو أن تلقوا كلمة تضيء الطريق لنا ولهم لتضاء حياتنا جميعاً،
جزاك الله خيراً.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-20
رفض الشاب أن يتزوج امرأة صالحة هي أكبر منه سناً!
أنا بنت بلغت من العمر ما يقارب الأربعين عاماً، وكنت أظن أن السعادة
في الحصول على شهادة عليا! وكان يتقدم إليّ كثير من الشباب للزواج
وإني كنت أرفض ظناً مني أن السعادة في تحصيل الشهادة التي أجمع بها
المال ولكي يكون لي منصب ومركز وسط المجتمع!! وإلى الآن أشعر بالسعادة
وفاتني قطار السعادة، فبماذا تنصحنا وتنصح باقي أخواتي لكي لا يخطئوا
مثل خطئي؟ علماً بأن في بيتنا خمس بنات الأكبر منهن عمرها خمسون سنة
والصغرى خمسة وعشرون سنة ولم يتزوج منا واحدة ظناً من الشباب أن البنت
إذا كان عمرها أكبر من عمر الشاب فإنه يعزف عن الزواج منها!! أرجو من
فضيلتكم أن تبين لي ولأخواتي أين تكون السعادة؟ هل هي في الشهادة أم
في غيرها؟ كذلك أرجو نصيحة لأخواني الشباب الذين يعزفون عن الزواج
بأخواتهم في الله تعالى إذا كبرن عن السن المختار.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-20
رفض النساء أن تكون زوجة ثانية مع العلم أنها كبيرة!
تعليقاً على الأخت التي سألت عن حالها ولم تتزوج هي ولا أخواتها،
نقول: يا فضيلة الشيخ قد يتقدم البعض لأمثال هذه الأخت ولكن قد يواجه
عقبة: إما أنه يريد هذه الأخت أو أحد أخواتها زوجة ثانية أو ثالثة أو
رابعة، أليس بعض زوج أفضل من عدم زوج؟ السبب الثاني: أن بعض الأخوات
تتمسك بالعمل وترفض الزواج من أجل العمل! فما تجيب وفقك الله خصوصاً
في المسألة الأولى، وهي مسألة الثانية والثالثة أليس نساء الصحابة بل
نساء النبي صلى الله عليه وسلم بل كتاب الله تعالى ذكر التعدد في
النساء؟ نرجو التوجيه وبيان أن ذلك الأمر ليس عيب وإنما هو من سنة
المصطفى صلى الله عليه وسلم.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
القَسْم بين الزوجات
سائل بعث يقول: إن لي زوجتين، وإني أكثر الجلوس عند الصغرى منهما؛
بحيث يكون طعامي وشرابي وفطوري وغدائي في بيتها، أما القديمة فلا أذهب
إليها إلا ليلة بعد ليلة. ويسأل هل عليه حرج في هذا؟ وما طريق العدل
بين الزوجتين؟
طريق العدل بين الزوجتين أن تقسم لكل واحدة منهما يوما وليلة تخصصهما
لكل منهما، سواء في صحتك وفي مرضك، فتجعل عندها نومك وأوقات راحتك
وجلوسك وفطورك وغداءك وغير ذلك، ما لم تأذن لك بشيء من ذلك تفعله في
بيت الأخرى.
ولا بأس بالدخول على الأخرى لحاجة والجلوس عندها، إذا لم تطل الجلوس،
ولكن من غير مسيس.
كما ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
وطء الزوجة في دبرها
ما حكم من أتى زوجته في دبرها؟ وهل تطلق منه؟ وفي حالة عدم طلاقها، ما
الذنب الذي ارتكبه؟ وما جزاؤه؟ وهل له كفارة؟
وطْءُ الزوجةِ في دبرها حرام، ومن كبائر الذنوب، والعياذ بالله. قال
النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا
يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن"، وعن أبي هريرة
وابن عباس مرفوعا: "لا ينظر الله إلى رجل
جامع امرأته في دبرها" (رواهما ابن ماجه)، وعن أبي هريرة
مرفوعا: "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها
أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
مسألة في النكاح الفاسد
رجل يسأل فيقول: تروجتْ بنت أخي الشقيق، وتولى عقد نكاحها أخوها من
الأم مع وجودي أنا العم، فما الحكم؟
إذا كان الحال كما ذكرتَه، فهذا النكاح فاسد غير صحيح؛ لأن الأخ من
الأم ليس بولي لها، وعلى هذا فيفرق بينهما، ثم إن كان عندهما رغبة في
تجديد النكاح، فأنت تجدد لهما العقد إذا لم يكن لها أقرب منك، ولا
يحتاج في مثل هذا إلى عدة؛ لأن الماء ماء الزوج.
فإن لم يرغبا في استمرار النكاح، فعلى الزوج أن يطلقها، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
مسألة في النكاح الباطل
امرأة طلقت وهي حامل ثم راجعها زوجها، وقبل أن يدخل بها طلقها طلقة
أخرى على عوض، وكان طلاقه لها بعد ولادتها، وفي الحال تزوجت. فما حكم
العقد، وما الذي يلزمها من العدة للأول وللثاني.
هذه المرأة تزوجت في عدتها، وإذا تزوجت المرأة في العدة فنكاحها باطل،
فإن كان الزوج الثاني لم يدخل بها كَمَّلَتْ عدة الزوج الأول، ولا
يؤثر عليها مجردُ عقد النكاح، وبعد انتهاء عدتها تحل للزوج الأخير.
وإن كان الزوج الأخير قد وطئها، انقطعت عدة الأول من حين الوطء، ويلزم
التفريق بينهما. فإذا فُرِّقَ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
تحريم الربيبة
رجل تزوج امرأة ثم طلقها، فتزوجت برجل آخر وجاءت منه ببنات، فهل
بناتها من زوجها الأخير حلال لزوجها الأول؟
لا يحل لزوجها الأول واحدة من بناتها؛ لأنهن من ربائبه، والربيبة: بنت
زوجتك من رجل غيرك، سواء تزوجها قبلك أو بعدك ولا فرق، قال الله
تعالى: {وَرَبَائِبكُمُ الَّاتِي فِي
حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ الَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ}
[سورة النساء: الآية 23]. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
الفرق بين تحريم أم الزوجة دون بنتها إذا طلقت قبل الدخول
رجل تزوج بامرأة ولم يدخل بها، ولكنه عقد عليها عقدا صحيحا، ومكثوا
مدة وهو يزور أهلها، ويهدي لها هدايا دون أن يتصل بها، وبعد ذلك صار
بينهما اختلاف فطلقها، وأراد أن يتزوج بابنتها، فهل تحل له ابنتها
والحال ما ذُكر أم لا؟ نرجوكم بسط الجواب في ذلك. وفقكم الله للصواب.
الحمد لله وحده. نعم تحل له ابنتها في مثل هذه الحالة؛ لقوله تعالى في
سياق المحرمات: {وَرَبَائِبُكُمُ
الَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ الَّاتِي دَخَلْتُم
بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ
عَلَيْكُمْ} [سورة النساء: الآية 23]، فقوله تعالى: {فَإِن لَّمْ تَكُونُوا ... أكمل القراءة