ابن زمانه (23) الزيف

إن الأزمة الأساسية التي يعاني منها العالم اليوم هي أزمة أخلاقية، حيث يتراجع الحس الإنساني ويكثر الزيف والتناقض بين ما يفعله الناس في خلواتهم، وما يفعلونه أمام الآخرين.

ابن زمانه (25) التناقض

إن من الواضح أن معظم الأطفال ولا يبتعد عن هذا الكبار يظنون أنك تتهمهم بالكذب حين تحدثهم عن فضيلة الصدق، وتتهمهم بالكسل حين تحدثهم عن النشاط والحيوية.

ابن زمانه (24) تكديس المعارف

إن مخاطبة العقل من أجل الأخلاق لا تعني تكديس المعارف والنصائح في عقل الطفل، فهذا أسلوب يضر أكثر مما ينفع، ولا سيما إذا أخذ شكل الوعظ الكثيف والمتتابع.

ابن زمانه (20) مستوى الجامعة

حين نسمع عن جامعة، فليس المهم التجهيزات ولا حجم الميزانية المقررة لها، وإنما المهم هو مستويات الطلاب المتخرجين فيها وسمعة الجامعة وخريجيها في سوق العمل، وما سوى ذلك قشور وهوامش.

ابن زمانه (19) الإنسان العملي وغير العملي

هناك فارق مهم بين الإنسان العملي والإنسان غير العملي: هذا الفارق يتجسد في أن الإنسان العملي يعامل الناس على ما هم عليه،  كما أن يلتزم بالأخلاق والتقاليد والشروط الموجودة في المجال الذي يعمل فيه، الإنسان غير العملي يكثر من الشكوى من كل شيء، ويريد لكل الأشياء أن تساير مزاجه وهواه.

ابن زمانه (21) المخرجات هي المؤشر

أمتنا التي عانت من التخلف طويلاً في حاجة ماسة إلى أن تهتم بالمخرجات اهتماماً شديداً، لأنها هي المؤشر العملي على نجاح أعمالنا وجهودنا.

ابن زمانه (22) ما قيمة الأفكار بدون إمكانات؟

التنظير والتخطيط وطرح الأفكار الجديدة أمور مهمة للغاية، ولكن علينا دائماً أن نتسائل: ما قيمة أفكار ومشروعات لا تتوافر الإمكانات لتحقيقها؟

ابن زمانه (16) الإنسان الواقعي

يمكن أن نقول: إن الإنسان الواقعي هو شخص يعرف الواقع على نحو جيد ويعرف كيف يحصن نفسه من شروره وسلبياته، كمعرفته بفرصه وخياراته، ثم بعد ذلك يحاول إصلاح ذلك الواقع بالحكمة والعمل المتواصل.

ابن زمانه (18) النقد

امتلاك حاسة النقد والتقويم مهم للغاية بالنسبة إلى (ابن زمانه)، لكن لابد من الوعي بآداب ذلك وشروطه حتى لا يكون النقد عامل هدم وتخريب عوضاً عن أن يكون عامل نمو وبناء.

ابن زمانه (17) تدرج في معرفتك

العقل البشري لا يكتشف أفضل الآراء والأفكار دفعة واحدة، وإنما على سبيل التدرج، ولهذا ما أقوله أنا وأنت في قضية من القضايا ليس نهائياً، فإذا تم عرضه على الآخرين، وأبدوا رأيهم فيه، فإنه يقترب من النضج من خلال التعديلات والتحويرات التي يقترحونها.

ابن زمانه (14) الرؤية الواقعية

الرؤية الواقعية: التربية الجيدة هي التي توجد لدى الطفل نوعاً من التوازن بين المثالية والواقعية، الإنسان المثالي يرتبط بالقيم التي يؤمن بها، ويتطلع إلى المستقبل مع غض الطرف عن كثير من معطيات الواقع.

ابن زمانه (13) التربية على الإبداع

التربية على الإبداع: إن الحاسم في مسألة الإبداع ليس معدل الذكاء، وإنما العادات الذهنية والنفسية التي يكتسبها الطفل في منزله، إن نظرية (الذكاءات المتعددة) تبشرنا بأن معظم الأطفال يملكون من الموهبة ما يؤهلهم للإبداع في مجال من المجالات، وإذا وجدنا أن معظم أبنائنا عاديون، فهذا يدل على خطأ ما في أسلوب التربية في البيوت أو أسلوب التعليم في المدارس.

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً