التصنيف: اليهودية والنصرانية
محمد صالح المنجد
المرئيات
منذ 2013-12-31
قبسات : الرد على النصارى في عيد الميلاد
المدة: 3:29
محمد صالح المنجد
المرئيات
منذ 2013-12-31
قبسات : معنى أن السيد المسيح كلمة الله وروح منه
المدة: 10:26
الكتب
منذ 2013-12-28
التنصير وحزب البعث السوري : حرب صليبية بالوكالة
عصام مدير ... المزيد
الكتب
منذ 2013-12-28
أحمد عبد الرحمن النقيب
المرئيات
منذ 2013-12-28
محمد الحمود النجدي
المقالات
منذ 2013-12-27
حكم الاحتفال بعيد الميلاد (الكريسماس)
فقد دلَّت نصوص الكتاب الكريم، والسنة النبوية الشريفة، وعمل الأمة الإسلامية، على حرمة مشاركة المشركين والوثنيين وأهل الكتاب -من يهود ونصارى- في أعيادهم، وشعائر دينهم وطقوسهم. ... المزيد
محمد بن صالح العثيمين
المقالات
منذ 2013-12-27
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم
تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق، كما نقل ذلك ابن القيم رحمه الله في كتاب (أحكام أهل الذمة). ... المزيد
المقالات
منذ 2013-12-25
(ألوهية المسيح)؛ عقيدة تحت المجهر
"المسيح ليس خالِقاً، بل هو مخلوق لله، ونبي عظيم" تلك بعض آراء "أريوس" العالِم النصراني المصري، والتي أخافت أسقف الإسكندرية "ألكسندر"، وزاد من مخاوفه أكثر سرعة انتشارها بين رجال الدين أنفسهم. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-12-24
هل الإنجيل كلام الله؟ (1)
سوف نستعرض بعض الأمثلة التي تبين للقارئ المنصف بما لا يدع مجالا للشك هذه الحقيقة "حقيقة تحريف الأناجيل". لكن قبل إيراد هذه الأمثلة، لابد من توضيح معنى "التحريف" عند المسلمين حتى يكون العاصم عند الخلاف في إيراد مثال أو الإضراب عنه. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-12-24
الإله عند النصارى واحد أم ثلاثة؟ (2)
كنا قد بينَّا في مقالٍ سابق؛ حقيقة قول النصارى في عقيدة التثليث، وأوضحنا من خلال نقل أقوالهم مدى بعدها بل وتصادمها مع التوحيد الذي بعث الله به رسله، وأنزل فيه كتبه فضلًا عن تصادمها مع بدهيات العقول. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-12-24
الإله عند النصارى واحد أم ثلاثة؟ (1)
يقول القس وهيب الله عطا: "إن التجسيد قضية فيها تناقض مع العقل والمنطق والحس والمادة والمصطلحات الفلسفية، لكننا نُصدِّق ونؤمن أن هذا ممكن حتى ولو لم يكن معقولًا" ... المزيد
المقالات
منذ 2013-12-24
هل أُرْسِلَ المسيح إلى الناس كافة؟
قال صلى الله عليه وسلم في بيان هذه الخصوصية: «وكان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ عامَّةً» (متفقٌ عليه). وهو دليل صريح على أن جميع الأنبياء السابقين لم تكن دعواتهم عالمية، وإنما دعوات خاصة بأقوامهم، وهذا الأمر خالف فيه النصارى وادعوا أن دعوة المسيح عليه السلام دعوة عالمية للبشرية جمعاء. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,352,619 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,681 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 777,878 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 567,605
