التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-21
هل إذا تنزل الله إلى السماء الدنيا تقله السماء؟
هل إذا تنزل الله إلى السماء الدنيا تقله السماء؟
هذا لا يكون، لأنك لو قلت: إن السماء تقله لزم أنه يكون محتاجاً
إليها، كما تكون أنت محتاجاً إلى السقف إذا أقلك، ومعلوم أن الله غني
عن كل شيء، وأن كل شيء محتاج إلى الله، فإذاً نجزم بأن السماء لا
تقله، لأنها لو أقلته لكان محتاجاً إليها وهذا مستحيل على الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-21
هل يستلزم نزول الله عز وجل أن يخلو العرش منه أو لا؟
هل يستلزم نزول الله عز وجل أن يخلو العرش منه أو لا؟
أصل هذا السؤال تنطع، وإيراده غير مشكور عليه مورده، لأننا نسأل هل
أنت أحرص من الصحابة على فهم صفات الله؟ إن قال: نعم فقد كذب، وإن
قال: لا، قلنا: فليسعك ما وسعهم، فهم ما سألوا الرسول صلى الله عليه
وسلم وقالوا: يا رسول الله إذا نزل هل يخلو منه العرش؟ وما لك ولهذا
السؤال، قل: ينزل واسكت. يخلو منه العرش ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-19
رجل يعتقد بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بشراً
ما رأي فضيلتكم فيمن يعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ من نور
الله، وليس ببشر، وأنه يعلم الغيب، ثم هو يستغيث به صلى الله عليه
وسلم معتقداً أنه يملك النفع والضر، فهل تجوز الصلاة خلف هذا الرجل أو
من كان على شاكلته؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
من اعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ من الله وليس ببشر، وأنه
يعلم الغيب فهو كافر بالله ورسوله، وهو من أعداء الله ورسوله وليس من
أولياء الله ورسوله، لأن قوله هذا تكذيب لله ورسوله، ومن كذَّب الله
ورسوله فهو كافر، والدليل على أن قوله هذا تكذيب لله ورسوله قوله
تعالى: {قل إنما أنا بشر مثلكم}،
وقوله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
كيف لا يُؤمر النبي بتبليغ الشرع وقد أوحي إليه؟
قلتم في فتوى سابقة لكم: "إن النبي: من أوحي إليه بالشرع ولم يؤمر
بتبليغه، أما الرسول فهو من أوحي إليه بالشرع وأمر بتبليغه"، ولكن كيف
لا يؤمر النبي بتبليغ الشرع وقد أوحي إليه؟
أوحى الله إلى النبي بالشرع من أجل إحياء الشرع، بمعنى أن من رآه
اقتدى به واتبعه دون أن يلزم بإبلاغه، ومن ذلك ما حصل لآدم عليه
الصلاة والسلام، فإن آدم كان نبياً مكلماً كما جاء ذلك عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ومع هذا فليس من الرسل لأنه قد دلت السنة بل دل
القرآن، والسنة، وإجماع الأمة على أن أول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل هناك فرق بين الرسول والنبي؟
هل هناك فرق بين الرسول والنبي؟
نعم، فأهل العلم يقولون: إن النبي هو من أوحى الله إليه بشرع ولم
يأمره بتبليغه بل يعمل به في نفسه دون إلزام بالتبليغ.
والرسول هو من أوحى الله إليه بشرع وأمره بتبليغه والعمل به.
فكل رسول نبي، وليس كل نبي رسولاً، والأنبياء أكثر من الرسل، وقد قص
الله بعض الرسل في القرآن ولم يقصص البعض الآخر.
قال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل آدم عليه الصلاة والسلام، رسول أو نبي؟
هل آدم عليه الصلاة والسلام، رسول أو نبي؟
آدم ليس برسول ولكنه نبي، كما جاء في الحديث الذي أخرجه ابن حبان في
صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن آدم أنبي هو؟ قال: "نعم، نبيٌ مُكلم"، ولكنه ليس برسول،
والدليل قوله تعالى: {كان الناس أمة
واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين}، وقوله صلى الله عليه
وسلم في حديث الشفاعة أن الناس يذهبون إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
الرسل عليهم الصلاة والسلام، ليسوا سواء في الفضيلة لقوله تعالى:
{تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من
كلم الله ورفع بعضهم درجات}، وقوله تعالى: {ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض}.
ويجب علينا أن نؤمن بجميع الرسل أنهم حق صادقون فيما جاؤوا به، مصدقون
فيما أوحي إليهم، لقوله تعالى: {قولوا
آمنا بالله وما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
من أول الرسل؟
من أول الرسل؟
أول الرسل عليهم الصلاة والسلام، نوح عليه الصلاة والسلام، وآخرهم
محمد صلى الله عليه وسلم، وأما قبل نوح فلم يبعث رسول، وبهذا نعلم خطأ
المؤرخين الذين قالوا: إن إدريس صلى الله عليه وسلم كان قبل نوح، لأن
الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {إنا
أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}، وفي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل هؤلاء الأنبياء رسلُ أو لا؟
هل الأنبياء المذكورون في قوله تعالى: {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح...}
رسل أم لا؟ ومن أول الرسل؟
النبيون المذكورون في قوله تعالى: {إنا
أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}، كلهم رسلٌ
لقوله تعالى في سياقها: {رسلاً مبشرين
ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل}.
وكلُّ من ذكر في القرآن من النبيين فهم رسل لقوله تعالى: {ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك منهم من قصصنا عليك
ومنهم من لم ... أكمل القراءة
فصل: لفظ [الإيمان] إذا أطلق يراد به ما يراد بلفظ [البر]
فصل: لفظ [الإيمان] إذا أطلق يراد به ما يراد بلفظ [البر]
فَصْــل:
فإذا تبين هذا، فلفظ [الإيمان] إذا أطلق في القرآن والسنة يراد به
ما يراد بلفظ [البر] وبلفظ [التقوى] وبلفظ [الدين] كما
تقدم؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن " الإيمان بضع وسبعون شعبة، أفضلها قول: لا
إله إلا اللّه، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق" فكان كل ما
يحبه ... أكمل القراءة
فصل: الوجه الثاني ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط
فصل: الوجه الثاني ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق
فقط
فَصْــل:
الوجه الثاني:من غلط المرجئة: ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس
إلا التصديق فقط، دون أعمال القلوب؛ كما تقدم عن جهمية
المرجئة.
الثالث: ظنهم أن الإيمان الذي في القلب يكون تاماً بدون شيء من
الأعمال؛ ولهذا يجعلون الأعمال ثمرة الإيمان ومقتضاه، بمنزلة السبب مع
المسبب ولا يجعلونها ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,914,493 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,500,880 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,724 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,768
