قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة

ما حكم قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: فمعلوم أن تلاوة القرآن عن ظهر قلب لا تشترط للطهارة من الحدث الأصغر بل من الأكبر ولكن الطهارة لقراءة القرآن ولو عن ظهر قلب أفضل لأنه كلام الله ومن كمال تعظيمه ألا يقرأ إلا على طهارة. وأما قراءته من المصحف فتشترط الطهارة لمس المصحف ... أكمل القراءة

تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وحكم التعرض له

تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وحكم التعرض له: محاضرة ألقاها الشيخ بعد تعرض الحقير حمزة كاشغري لجناب النبي صلى الله عليه وسلم في موقع تويتر ولم يتحرك ساكن على المستوى الرسمي للوقوف أمام هذا الكفر والإلحاد.

Audio player placeholder Audio player placeholder
Video Thumbnail Play

إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله

كلمة للشيخ لم يتمالك فيها من البكاء لما وصل له حال المسلمين، يسب الله ويسب رسوله في بلاد المسلمين ولا يتحرك ساكنا ويعيش من يفعل ذلك بين ظهراني ...

المدة: 31:11

بك نقتدي

إن أفضل وأعظم من نقتدي به في هذه الدنيا هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتباع النبي صلى الله عليه وسلم هو أحد شرطي العمل الصالح الذي يرفع لله عز وجل وعن قضية الاتباع والاقتداء تدور هذه المحاضرة.

Audio player placeholder Audio player placeholder

هل من الممكن تسمية مكة دار كفر؟

هل من الممكن تسمية مكة دار كفر إذا استولى عليها الكفار أو المرتدون، وحكموها بحكمهم، كالقرامطة؟

مكة شرفها الله منذ فتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي دار إسلام حرسها الله من أيدي الكفرة وما وقع فيها من انتهاك القرامطة للحرم وإفسادهم فيه وقتلهم الحجاج وإلحادهم فيه فإنه عارض دام أياماً ثم فرج الله عن الحرم وأهل الإسلام بخروجهم منه فلم يرتفع عنه هذا الوصف وأنه دار إسلام، والذي يظهر والعلم ... أكمل القراءة

قولنا: عليه الصلاة والسلام

هل عندما يعرض ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ثم يقول المستمع (عليه الصلاة والسلام) فهل هذه الصيغة جائزة وإن كانت فما الدليل؟
الصيغة المسئول عنها من الصيغ الجائزة؛ لأن الله أمر بالصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم فكل صيغة أتى بها المسلم مما يفيد الصلاة عليه كفت في الامتثال وأكمل ذلك ما علمه أصحابه لما سألوه: كيف نصلي عليك؟ قال: "قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على ... أكمل القراءة

حكم الاستشهاد بالآيات القرآنية على الأفعال والأقوال

ما حكم الاستشهاد بالآيات القرآنية على الأفعال والأقوال اليومية كنوع من الاقتباس، وهل يصح ذلك ممن ليست له معرفة بتفسير الآيات؟ جزاكم الله خير الجزاء، ونفع بكم أمة الإسلام.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا مانع من الاقتباس من القرآن الكريم إذا كان ذلك لغرض يوافق مقصود الشرع، كمن يعظ الناس ويأمرهم بالإنفاق مثلاً ثم يقول: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون}. أو من يحض طلابه على بذل الجهد في تحصيل العلم ليفرحوا بالجوائز ... أكمل القراءة

حكم تعليق سور القرآن

ما حكم تعليق سور القرآن في البيت للبركة؟
تعليق الآيات أو السور طلباً للبركة لا يجوز بل هو من المحدثات وقد تدخل فيما نهي عنه من التمائم إذا قصد بها الحفظ والصيانة لأنها في معنى ما يعلق من ذلك على الصبيان والدواب لدفع البلاء أو رفعه وهو بهذا يكون من وسائل الشرك وأسبابه المفضية إليه لما روى أحمد وأبو داود وغيرهما من حديث ابن مسعود قال: قال ... أكمل القراءة

مَنْ هُمْ آلُ بَيْتِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟

لقدِ اختُلف فيمَنْ هم آلُ بيتِ رسول الله، فَهَل فصلٌ في هذه المسألة؟ أجيبوني جزاكم الله خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنَّ آل البيت هم بنو هاشم، وبنو المُطَّلِب، قاله الشافعي، وأحمد في رواية عنه، وجماعةٌ من أهل العلم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّما بنو المُطَّلِبِ، وبنو هاشم شيء واحد" [رواه البخاري]. وَذَهَبَ أبو حَنِيفَةَ ومالكٌ ... أكمل القراءة

الحكمة من موته صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه مرهونة

ما الحكمة من موته صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنَّ اللهَ عليمٌ بِشؤون خلْقِه، رحيمٌ بعباده، له كمال العِلم والحِكمة واللُّطْفِ، شَرع لعبادِه ما فيه صلاحُهم في الدنيا والآخرة، وما يَكْفُل لهمُ السعادَةَ الحقَّة؛ قال تعالى: {قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ} ... أكمل القراءة

حكم دخول الحمام بجوال فيه آية

هل يمكنني أن أدخل إلى الحمام بالجوال ومكتوب فيه آية أو عبارة إسلامية فيها اسم الله؟
ذهب جمهور العلماء إلى كراهية الدخول إلى الخلاء بشيء فيه ذكر الله تعالى واستدلوا لذلك بما رواه أصحاب السنن من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم: (كان إذا دخل الخلاء نزع خاتمه) وهو حديث معلول قال عنه النسائي هذا حديث غير محفوظ وقال عنه أبو داود حديث منكر فلا يصلح للإحتجاج. وقد ذهب إلى جواز دخول ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً