التصنيف: العقيدة الإسلامية

فإن من أعظم محكمات الإيمان التسليم والخضوع (علماً وعملاً) لشريعة الإسلام في المنشط والمكره، والرضا والغضب، وعدم تقديم أي أمر من الأمور على كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). ... المزيد

حينما تروّج لفكرة وتعيب على الآخرين عدم القناعة بها وتسخر منهم، ثم إذا حانت ساعة المحاقة والمناظرة صرفت وجهك عن إقامة بنيانها ونقض ما يقابلها فجديتك مع فكرتك محل نظر، ومن العابثين بالأفكار ضرب ليس مناداته بالفكرة عبارة عن مزحة، لكنه في ذات الوقت لا يهمه إن كانت حقاً أو باطلاً تعرف ذلك حينما لا تراه يهتم بالحديث عن صلب فكرته! ... المزيد

لا أنسى أن القديمي لا يرى سيادة الأمة أمراً مطلقاً، فهو لا يعتبر بها عندما تقرر إلغاء الديمقراطية وإقامة نظام ملكي مثلاً، وقرر مرة أن في ذلك: اعتداء على حقوق الأجيال المستقبلة في المشاركة السياسية، قلت: هكذا تشيد الحصانة أمام سيادة الأمة لئلا تعتدي على (حقوق) نطف في ظهور آبائها، أما حق الله الموجود الأزلي فلا نصرة له! ... المزيد

يرى القائل بأن سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة: أن تطبيق الشريعة بدون إرادة الأمة؛ لا يصح؛ لأن الإسلام قرر حرية الإنسان في الدين، ونفى الإكراه في الدين؛ ولذلك فإن المسار الصحيح لتطبيق الشريعة هو: أن تُبَيَّن الشريعة للأمة؛ فتقرّ بها غالبيتها؛ وبالتالي يتم تطبيق الشريعة؛ بناء على الإقرار بها. ... المزيد

بعض الأفكار غير الموفقة ربما تحتاج إلى مناقشةٍ وتفنيدٍ لبيان مواضع الخلل فيها. بينما هناك من الآراء ما لا يحتاج إلى أكثر من شرحه وتفصيل معناه وبيان مقتضاه كي ينكشف كم هو طريفٌ ومضحكٌ. ... المزيد

إن إقامة التوحيد في قلبِ المسلم، تجعله يجني ثمارَه في حياته وعند موته، وفي قَبره، ويوم حَشره، ولنعلم جميعًا أن هذا التوحيد هو الذي سيقودنا إلى رضوان ربِّ العالمين وإلى جَنَّة النعيم، فمَن سلِمَت عقيدتُه من الشِّرك، سَهُل عليه النُّطقُ بكلمة التوحيدِ عند خروج الرُّوح، بخلاف أهل الشِّرك والنفاق، فإنهم لا يُوفَّقون للنُّطق بهذه الكلمة، وظهر لهم في هذه اللَّحظات الحَرِجة ما هُم عليه من الضَّلال والزَّيغ والخِذْلان. ... المزيد

مِمّن يحلو لهم أن يكونوا ضمن دائرة المثقفين أو المفكرين = فترى الواحد منهم يدرس كيمياء أو فيزياء أو طب أو قانون أو صحافة وإعلام أو دراسات إنسانية أو دراسات تنموية، وغيرها من تلك الاختصاصات المُفيدة التي تحتاجها الأمّة. ... المزيد

هي عائشة بنت الصديق، القرشية، التميمية، المكية، أحب نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قلبه وابنة أحب الرجال إليه، كما قال لعمرو بن العاص –رضي الله عنه- حين سأله: "أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟" فقال: ((عائشة))، فقال: "وأي الرجال"؟ قال: ((أبوها)). ... المزيد

أيها المسلمون: إن حديثنا هذا حديث عظيم، والخطب فيه خطب ثقيلٌ جليل، وقد استخرج منه أهل العلم ما يربو على المائة من الفوائد والأحكام والآداب، وإنما أطفنا ببعض ذلك، وبلغنا فيه ما سمح به الوقت، اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. ... المزيد

الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله الأطهار وصحابته الكرام وسلم تسليماً كثيراً. ... المزيد

أَيُّهَا المُسلِمُونَ: هَذِهِ اليَدُ الَّتي لأَبي بَكرٍ - رضي الله عنه - وَالَّتي لا يُكَافِئُهُ عَلَيهَا إِلاَّ اللهُ - عز وجل - لم تَكُنْ وَلِيَدَةَ يَومٍ أَو يَومَينِ صُحبَةً لِرَسُولِ اللهِ، وَلا نَتِيجَةَ إِنفَاقِهِ دِرهَمًا أَو دِرهَمَينِ في سَبيلِ اللهِ، بَل هِيَ خُلاصَةُ عُمَرٍ مُبَارَكٍ، وَعُصَارَةُ نَفسٍ مُخلِصَةٍ، وَثَمَرَةُ مَالٍ رَابِحٍ، وَوَلَدٍ صَالحٍ وَهَبَهَا أَبُو بَكرٍ - رضي الله عنه - للهِ وَلِرَسُولِهِ. ... المزيد