التصنيف: فقه الطهارة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2014-04-17
هل يجوز مس المصحف بغير وضوء؟
لا يجوز أن يُمس المصحف إلا إذا كان المرء متوضئاً واحتجوا بقوله صلى الله عليه وسلم: «لا يمس القرءان إلا طاهر»، و طاهر هنا معناها متوضئ وليس كما ذهب إليه بعضهم أن طاهر أي عدم النجاسة حتى لو كان جنبًا أو حتى لو كان غير متوضئ.عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "لقيت النبي صلي الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
المرئيات
منذ 2014-04-17
مسألة فقهية : مدة المسح على الخفين
المدة: 3:49
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-16
المسح على الجوربين
نرى بعض الناس عندما يتوضئون يمسحون على جواربهم بدل غسل أرجلهم فهل يجوز ذلك وهل المسح خاص بأيام الشتاء؟
إن المسح على الجوربين رخصة قال بها أكثر العلماء وقد ورد في ذلـك ثلاثة أحاديث:الأول: عن ثوبان قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين» (رواه أبو داوود وأحمد ... أكمل القراءة
عثمان بن محمد الخميس
المرئيات
منذ 2014-04-15
صفة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم
المدة: 16:29
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2014-04-11
مس فرج الطفل الصغير لتنظيفه
هل مس فرج الطفل الصغير لتنظيفه ينقض الوضوء؟
مس الفرج للطفل الصغير أو الطفلة الصغيرة إذا كان للحاجة كتنظيفة ولم يكن فى ذلك شهوة فلا ينقض الوضوء على الراجح والله أعلم. أكمل القراءة
المرئيات
منذ 2014-04-08
مسألة فقهية : قضاء الحاجة وإتجاه القبلة
المدة: 5:14
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المرئيات
منذ 2014-04-07
مسألة فقهية : وضوء صاحب الجبيرة
المدة: 3:37
محمد بن صالح العثيمين
المرئيات
منذ 2014-04-06
مسألة فقهية : الوضوء أو الغسل بعد تغسيل الميت
المدة: 1:48
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2014-04-05
متى يبدأ وقت المسح على الجوربين؟
متى يبدأ وقت المسح على الجوربين؟
يبدأ من وقت الحدث يوماً وليلة؛ أربع وعشرين ساعة.فمثلاً إذا توضأ شخص ولبس الجورب مع صلاة الظهر، وظل محتفظًا بالوضوء إلى صلاة العصر، فصلى العصر ثم أحدث، يبدأ وقت المسح من الحدث لا من وقت اللبس. لأن هذا تحصيل حاصل، فالذي يلبس الجورب مشدوداً على قدمه وهو متوضئ لو خلع الجورب ولبسه لا يوجد إطلاقًا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2014-04-05
هل حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب خاص بالآنية أم بكل شيء؟
هل حديث «» (مسلم؛ برقم[280) خاص بالآنية أم بكل شيء؟
بعض الناس يقول:إنه بمجرد أن يغسل بأي مادة غسيل -كالصابون أو غير ذلك- يكون قد نفذ الغسيل. هذا الكلام لا يصح؛ ولا بد من التراب في هذه المسألة.وهذا الحديث خاص بالآنية، فإذا مس الكلب الملابس بجلده أو بلسانه فهل يغسل الثياب سبع مرات إحداهن بالتراب؟ لا، هذه المسألة خاصة بالآنية دون غيرها. أكمل القراءة
المرئيات
منذ 2014-04-03
الفقه العملي : صفة الوضوء
المدة: 5:25
محمد حسين يعقوب
المرئيات
منذ 2014-04-01
الفقه العملي : صفة الوضوء الصحيحة
المدة: 13:09شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,198 -
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,649 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,500 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,795
