التصنيف: فقه الطهارة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا توضأ الإنسان بعد الغسل من الجنابة وهو عارٍ
إذا توضأ الإنسان بعد الغسل من الجنابة وهو عارٍ فهل وضوؤه صحيح؟
الأفضل أن الإنسان إذا انتهى من الاغتسال أن يلبس ثيابه، لئلا يبقى
مكشوف العورة بلا حاجة، ولكن لو توضأ بعد الاغتسال من الجنابة، فلا
حاجة عليه في ذلك ووضوؤه صحيح، ولكن هذا الوضوء ينبغي أن يكون قبل أن
يغتسل؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ عند الاغتسال قبل
الاغتسال.
أما بعد الغسل فلا وضوء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا لم يجد الراعي ماءً فهل يتيمم؟
إذا لم يجد الراعي ماءً فهل يتيمم؟
نعم إذا حضرت الصلاة ولم يكن عنده ماء فيباح له التيمم، قال النبي صلى
الله عليه وسلم فيما ذكره من خصائصه التي خصه الله بها وأمته، قال صلى
الله عليه وسلم: "وجعلت لي الأرض مسجداً
وطهوراً، فأيما رجل أدركته الصلاة فليصلِّ"، فإذا أدركتك
الصلاة فصلِّ: إن كان عندك ماء تطهرت به، وإن لم يكن عندك ماء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يسقط التيمم عن الجنب الاغتسال بتاتاً
التيمم هل يُسْقِط عن الجنب الاغتسال بتاتاً؟ وكم صلاة يمكن أن أصلي
به، وما هي نواقضه؟
التيمم يقوم مقام الماء، فالله جعل الأرض مسجداً وطهوراً للمسلمين،
فإذا فقد الماء أو عجز عنه لمرض قام التيمم مقامه، فلا يزال كافياً
حتى يجد الماء، فإذا وجد الماء وجب عليه الغسل عن جنابته السابقة،
وهكذا المريض إذا برئ وعافاه الله يغتسل عن جنابته السابقة التي طهرها
بالتيمم؛ لقول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تصلي الحائض المغرب والعشاء إذا طهرت قبل الفجر؟
عندما تطهر الحائض قبل شروق الشمس فهل تجب عليها صلاة المغرب والعشاء؟
وكذلك عندما تطهر قبل غروب الشمس فهل تجب عليها صلاة الظهر والعصر؟
إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس وجب عليها أن تصلي الظهر
والعصر في أصح قولي العلماء، وهكذا إذا طهرت قبل طلوع الفجر وجب عليها
أن تصلي المغرب والعشاء.
وقد روي ذلك عن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما،
وهو قول جمهور أهل العلم.
وهكذا لو طهرت الحائض والنفساء قبل طلوع الشمس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب على الزوجين الغسل وإن لم يحصل إنزال؟
هل يجب على الزوجين الغسل بعد الجماع وإن لم يحصل إنزال؟
نعم يجب عليهما الغسل، سواء أنزل أم لم ينزل، لحديث أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب
الغسل" (متفق عليه)، وفي لفظ لمسلم: "وإن لم ينزل"، وهذا صريح في وجوب الغسل،
حتى مع عدم الإنزال وهذا يخفى على كثير من الناس، فالواجب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السائل الأبيض الخارج من المرأة أثناء طهرها
السائل الأبيض الذي يخرج من المرأة أثناء طهرها من الحيض هل ينقض
الوضوء؟
كل ما يخرج من الفرجين من السوائل فهو ينقض الوضوء، بحق الرجل
والمرأة؛ لقول الله سبحانه: {وَإِنْ
كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ
الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً
فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ
وَأَيْدِيكُمْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام الحيض والطهر
امرأة تأتيها الدورة والقصة البيضاء في كل وقت، هل يجب عليها الغسل في
كل وقت علماً بأن المرأة في وقت الفرض، فما حكمها في ذلك؟
إن السؤال غير واضح، إذا قصد به أنها يخرج منها سائل أبيض كالقصة في
كل الأوقات فهذا النوع هو من السلس الذي لا ينقض الوضوء ولا يلزم منه
الغسل، وإنما يلزم فيه تخفيف النجاسة فقط. وإذا تكاثر في الثياب
الداخلية فيلزم أن تغيرها وأن تطهرها، فتخفيف النجاسة في مثل هذا
النوع لازم.
أما إذا كان ذلك في القصة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المسح على الشراب بدون سبب من برد أو غيره
كثيراً ما أرى بعض المصلين يمسحون على ( الشراب ) في وضوئهم حتى وقت
الصيف، وأرجو أن تفيدوني عن مدى جواز ذلك وأيهما أفضل للمقيم الوضوء
مع غسل الرجلين، أم المسح على الشراب، علما أن الذين يقومون بالمسح
ليس لهم عذر إلا أنهم يقولون: إن ذلك مرخص به.
عموم الأحاديث الصحيحة الدالة على جواز المسح على الخفين والجوربين
يدل على جواز المسح في الشتاء والصيف.
ولا أعلم دليلاً شرعياً يدل على تخصيص وقت الشتاء.
ولكن ليس له أن يمسح على الشراب ولا غيره إلا بالشروط المعتبرة شرعاً،
ومنها: كون الشراب ساتراً لمحل الفرض، ملبوساً على طهارة، مع مراعاة
المدة، وهي: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غسل المرأة من الجنابة بدون فك ضفائر شعرها
بعض النساء لدينا يمشطن شعورهن -أي: يضفرنها- وعندما يغتسلن من
الجنابة لا تفك المرأة ضفائرها، فهل يصح غسلها؟ مع العلم أن الماء لم
يصل إلى كل منابت شعرها. أفيدونا أفادكم الله.
إذا أفاضت المرأة على رأسها كفى؛ لأن أم سلمة رضي الله عنها سألت
النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقالت: يا رسول الله إني امرأة أشد
شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة؟ فقال: "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضي
عليك الماء فتطهرين" (أخرجه الإمام مسلم في صحيحه).
فإذا حثت المرأة على رأسها الماء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الفرق بين المني والمذي والودي؟
ما الفرق بين المني والمذي والودي؟
الفرق بين المني والمذي، أن المني غليظ له رائحة، ويخرج دفقاً عند
اشتداد الشهوة.
وأما المذي فهو ماء رقيق وليس له رائحة المني، ويخرج بدون دفق ولا
يخرج أيضاً عند اشتداد الشهوة بل عند فتورها. فإذا فترت تبين
للإنسان.
أما الودي فإنه عصارة تخرج بعد البول: نقط بيضاء في آخر البول.
هذا بالنسبة لماهية هذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نسي غسل الوجه وأعاده بعد غسل اليدين
وأنا أتوضأ للصلاة نسيت غسل وجهي وغسلت يدي ثم تذكرت ذلك فغسلت وجهي
ثم يدي ثم أكملت الوضوء، فهل علي شيء في ذلك؟ وماذا يا سماحة الشيخ لو
نسي الإنسان غسل وجهه ولم يتذكر إلا بعد انتهائه من الوضوء؟ أفتونا
جزاكم الله خيراً.
ليس عليك شيء في ذلك؛ لأنك رجعت فغسلت وجهك ثم يديك ثم أكملت
الوضوء.
أما من ترك وجهه ولم يتذكر إلا بعد الفراغ من الوضوء، فإنه يعيد
الوضوء؛ لوجوب الترتيب والموالاة.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجيل الصلاة لعدم وجود الماء وعدم معرفة طريقة التيمم
ذهبت في وقت ما إلى منطقة بعيدة لا يوجد فيها ماء وحان وقت الصلاة ولم
أصلِّ، لأني لا أعرف كيفية التيمم، فأجلت الصلاة إلى أن رجعت إلى
البيت فصليتها بعد أن توضأت فهل عليَّ من ذلك إثم؟
لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها، لأن الله سبحانه وتعالى يقول: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}
[سورة التغابن: آية 16]، والنبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً" [رواه
الإمام البخاري في صحيحه]، وفي رواية: "وجعلت لي الأرض طيبة طهوراً ومسجداً فأيما رجل
أدركته الصلاة صلى ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,112,832 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,830,173 -
مشاري بن راشد العفاسي
المشاهدات 1,968,849 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 11,146
