التصنيف: فقه الطهارة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
غسل الكفين مع المرفقين
بعض الناس لا يغسل كفيه مع يديه، بل يكتفي بغسلهما أول مرة فلا يغسلها
مع يديه.
لا، غسلهما أول مرة مستحب قبل الوضوء يغسلهما ثلاثا مستحب، ثم بعد غسل
الوجه يجب عليه غسل اليدين من رءوس الأصابع حتى يشرع في العضد، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-12
غسل الثياب الطاهرة مع الثياب النجسة
إذا غُسِلت ثياب طاهرة وثياب فيها نجاسة، فهل يؤثر ذلك على طهارة
الثياب، وهل الماء ينجس بذلك؟
إذا غسلت الثياب المختلطة بماء كثير يزيل آثار النجاسة، ولا يتغير
بالنجاسة فإن الثياب كلها تطهر بذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
"إن الماء طهور لا ينجسه شيء"
(أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي بإسناد
صحيح).
والواجب على من يتولى ذلك أن يتحرى ويجتهد في استعمال الماء الكافي
لتطهير وتنظيف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-12
لم يجد وسيلة لتسخين الماء
أنا طالب في الإعدادية، ساكن في السكن الداخلي، نهضت في الصباح لكي
أؤدي فرض صلاة الصبح وكان الجو بارداً جداً وليس لدي أي وسيلة لتسخين
الماء فتمسحت دون أن أغسل رجلي بالماء، فهل هذه الصلاة مقبولة أم
تنصحوني بقضائها؟
هذا فيه تفصيل: إن كنت تستطيع أن تجد ماء دافئاً أو تستطيع تسخين
البارد، أو الشراء من جيرانك أو غير جيرانك، فالواجب عليك أن تعمل
ذلك، لأن الله يقول: {فَاتَّقُوا اللَّهَ
مَا اسْتَطَعْتُمْ}، فعليك أن تعمل ما تستطيع من الشراء أو
التسخين أو غيرهما من الطرق التي تمكنك من الوضوء الشرعي
بالماء.
فإن عجزت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
مفارقة الملائكة لمن كان جنباً
هل إذا أجْنب الإنسان المسلم لا تدخل الملائكة مكان جلوسه في البيت
وخاصة أن معه غيره، أم لا تدخل في البيت كله؟
الملائكة الكَتَبَة والحفظة لا يفارقونه أبداً، لكن ملائكة آخرون
ملائكة الرحمة قد يفارقون، مثلا المكان يكون فيه تمثال أو صورة، أما
الملائكة الكَتَبَة والحَفَظة لا يفارقون الإنسان. يكتبون الحسنات
والسيئات، وكذلك الحفظة، لكن ملائكة الرحمة قد يفارقونه، قال النبي:
"إن معكم من لا يفارقكم إلا عند ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
المسح على الخفين
إذا مسح الإنسان على خفيه، ثم نـزع أحدهما وأحدث، يمسح على أحدهما
ويغسل الرجل الأخرى، وصلى على هذه الكيفية، لأن في رجله التي لم
ينـزعها حرق، وهو جاهل بالحكم، فهل يعيد الصلوات التي صلاها؟ وماذا
يفعل إذا لم يعرف عدد الصلوات أو عين التي صلاها بهذه الكيفية؟
إذا مسح على الخفين ثم نـزع إحداهما بطل وضوءه، عليه أن يعيد الوضوء
من جديد، فإذا كان صلى صلوات يعيدها بالترتيب، إذا كان ما يعرف يصلي
على حسب ما يغلب على ظنه إن غلب على ظنه أنها عشر صلوات أو عشرين صلاة
أو ثلاثين، يصلي ثلاثين صلاة، يسردها في الضحى أو في بالليل، ويستريح
إذا تعب، ولا يؤخرها: ظهر مع ظهر، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا اشتغل الإنسان بإزالة بويه (دهان) أثناء الوضوء
إذا اشتغل الإنسان بإزالة بويه (دهان) من يديه عند الوضوء، فهل تنقطع
الموالاة ويلزمه إعادة الوضوء أو لا؟
لا تنقطع الموالاة بذلك ولا يضره، لأن هذا الأمر يتعلق بطهارته، ومثل
ذلك ما لو نفد الماء وجعل يستخرجه من البئر ونشفت أعضاؤه، أو انتقل من
صنبور إلى صنبور لتحصيل الماء، فإن هذا لا يضر لأنه أمر يتعلق
بطهارته.
أما إذا فاتت الموالاة بأمر لا يتعلق بطهارته، مثل أن يجد على ثوبه
دماً في أثناء وضوئه فاشتغل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا دهنت المرأة رأسها ومسحت عليه
ما رأي فضيلتكم في المرأة إذا دهنت رأسها ومسحت عليه هل يصح وضوءها أم
لا؟
قبل الإجابة على هذا السؤال، أود أن أبين بأن الله عزّ وجلّ قال في
كتابة المبين: {أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ
وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}، والأمر بغسل هذه الأعضاء
ومسح ما يمسح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا توضأ الإنسان لرفع الحدث ولم ينو الصلاة
إذا توضأ الإنسان لرفع الحدث ولم ينو صلاة فهل يجوز أن يصلي بذلك
الوضوء؟
إذا توضأ الإنسان بغير نية الصلاة، وإنما توضأ لرفع الحدث فقط، فله أن
يصلي ما شاء من فروض ونوافل حتى تنتفض طهارته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر -
باب فروض الوضوء وصفته. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما حكم غسل الأيدي والوجه بالصابون عند الوضوء؟
ما حكم غسل الأيدي والوجه بالصابون عند الوضوء؟
غسل الأيدي والوجه بالصابون عند الوضوء ليس بمشروع، بل هو من التعنت
والتنطع، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "هلك المتنطعون، هلك المتنطعون" (قالها
ثلاثاً).
نعم لو فُرض أن في اليدين وسخاً لا يزول إلا بهذا -أي باستعمال
الصابون- أو غيره من المطهرات المنظفات فإنه لا حرج في استعماله
حينئذ، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
هل يجب على الإنسان أن يزيل بقايا الطعام من بين أسنانه قبل الوضوء أم لا؟
هل يجب على الإنسان أن يزيل بقايا الطعام من بين أسنانه قبل الوضوء أم
لا؟
الذي يظهر لي أنه لا يجب إزالته قبل الوضوء، لكن تنقية الأسنان منها
لا شك أنه أكمل وأطهر وأبعد عن مرض الأسنان، لأن هذه الفضلات إذا
بقيت، فقد يتولد منها عُفونة ويحصل منها مرض للأسنان واللثة، فالذي
ينبغي للإنسان إذا فرغ من طعامه، أن يخلل أسنانه حتى يزول ما علق من
أثر الطعام، وأن يتسوَّك أيضاً لأن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما رأي فضيلتكم في فاقد العضو كيف يتوضأ؟
ما رأي فضيلتكم في فاقد العضو كيف يتوضأ؟ وإذا ركب له عضو صناعي فهل
يغسله؟
إذا فقد الإنسان عضواً من أعضاء الوضوء، فإنه يسقط عنه فرضه إلى غير
تيمم، لأنه فقد محل الفرض فلم يجب عليه، حتى لو ركب له عضو صناعي،
فإنه لا يلزمه غسله، ولا يقال إن هذا مثل الخفين يجب عليه مسحهما، لأن
الخفين قد لبسهما على عضو موجود يجب غسله، أما هذا فإنه صنع له على
غير عضو موجود، لكن أهل العلم يقولون: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء؟
ما حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء؟
الترتيب من فروض الوضوء، قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قُمتم إلى الصلاة
فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى
الكعبين}، ووجه الدلالة من الآية:
أولاً: إدخال الممسوح بين المغسولات، وهذا خروج عن مقتضى البلاغة،
والقرآن أبلغ ما يكون من الكلام، ولا نعلم لهذا الخروج عن ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 51,341 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,783 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,682 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 11,142
