التصنيف: أحكام الغسل والتكفين والجنائز

ما حكم تشريح الأموات للتعلم؟

ما الحكم في تحويط جوانب القبر بالحجارة أو وضع علامة عليه بالخشب أو الحديد أو الجريد، لا للاعتقاد في ذلك وإنما لمعرفة ذلك القبر أنه قبر فلان قريبه أو نحوه؟

أود أن أسأل عن قراءة القرآن الكريم على الميت بعد مرور سنة على وفاته هل يجوز ذلك أم لا؟

درجت العادة عند الكثير أن يكون العزاء أكثر من ثلاثة أيام، فهناك ذكرى أسبوع (وهي يهودية)، وذكرى أربعين (نصرانية)، والحسين عند الشيعة (كل سنة أربعين يوما)، فهل هناك حديث يدل على أن العزاء ثلاثة أيام فقط؟

كثيرا ما نرى في القبور من يأخذ ساق نبتة أو عودا رطبا فيغرسه في القبر، وإذا جئت تجادله أورد لك الحديث الذي في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقوله: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير..." الحديث، قال ثم أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة، فقالوا يا رسول الله لما صنعت هذا، فقال "لعله يُخفف عنهما ما لم ييبسا " فهل هذا الحديث خاص؟ وما وجه خصوصيته؟ وما أدلة ذلك؟

كثر في الآونة الأخيرة خروج النساء إلى المسجد للصلاة على الميت والتنادي بذلك عند وفاة شخص عبر الاتصال والرسائل، وقد يحدث في المسجد رفع صوت المرأة بالبكاء، فما قولكم في ذلك؟

مات أبي قبل ثلاثة أسابيع، وبعد شهر ونصف سأرجع إلى بلدي إن شاء الله، فهل يجوز لي أن أصلي على قبره؟

هل يسمع الميت عندما يسلم عليه؟

ما هي الصلوات التي لا يقرأ فيها دعاء الاستفتاح؟

ما الصحيح في كيفية وضع يد الميت، فإننا في مجتمعنا نضع يد الميت اليمنى على اليسرى على صدره، وقد قال بعض الناس: إن ذلك بدعة، فهل هذا صحيح؟

هل يجوز نبش القبور لغير مصلحة دينية كنبشها ليُرى العذاب أو النعيم؟