التصنيف: فتاوى وأحكام

نعم، مفسدات صوم رمضان كذلك تفسد صوم النذر وصوم الكفارات وصوم النافلة، إلا شيئاً واحداً وهو أن النافلة يجوز أن يبدأها من النهار بخلاف الفرض، لا بد أن يكون من طلوع الفجر، لا بد يمسك قبل طلوع الفجر، أما النافلة فيجوز أن ينوي الصيام من الضحى، مثلاً إذا أصبح ولم يتعاطى مفطراً لا أكل ولا غيره فله أن ... أكمل القراءة

ليس عليه إعادة، إذا ما تعمد ليس عليه إعادة، صومه صحيح، وليس عليه إطعام مسكين، لو دخل الماء في حلقه عند الوضوء أو الغسل أو عند الاستنشاق ولم يتعمد فصومه صحيح، وليس عليه شيء. أكمل القراءة

الظاهر المنع، الشمة، والدخان مثل العود، فالعود الذي هو طيب يمنع، فكيف بالدخان، والشمة من باب أولى.   أكمل القراءة

إن كان الاستفراغ باختيارك، فعليك القضاء؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء". أما إذا كان غلبك ولم تختاري ذلك، ولكن غلبك وخرج بغير اختيارك، فليس عليك القضاء؛ لهذا الحديث المذكور، أما إن كنت استفرغت أنت بنفسك اختياراً منك في الأيام ... أكمل القراءة

على الصوم بشكل عام، الفرض والنفل، رمضان أو غيره، إذا أكل ناسياً أو شرب ناسياً فصومه صحيح، والحمد لله. أكمل القراءة

إذا كان ذلك عن غير قصد فلا يضرك، كالناسي إذا دخل قهراً عليك لا يضرك، لكن ينبغي التوقي عند المضمضة، وعند الاستنشاق يتوقى الإنسان ولا يبالغ، فلو غلبه شيء لم يتعمده لا يضره. أكمل القراءة

ليس بصحيح، اللبان إذا كان يعلكه ويبلع ريقه فهذا شبه الطعام؛ لأن له طعم وله ذوق، مثل الذي يضع الحلوى يفطر، أما لو جعلها في فمه ثم لفظها ولم يبلع شيء ما يضره، لكن ما دام يعلك ويبلع هو مثل من يعلك الحلوى أو التمر ويبلع. س: جزاكم الله خيراً، إذاً بعض الكتب التي أوردت هذا الحكم..؟ ج: غلط، هذا غلط. أكمل القراءة

نعم، صومه صحيح، ولو ما تسحر، والحمد لله، العبرة بالنية، الأعمال بالنيات. أكمل القراءة

النية تبدأ في الليل ولو في آخر الليل، ولو ما نوى إلا في آخر الليل لا بأس، فالنية لا بد منها؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنما الأعمال بالنيات"، فلا بد منها في كل ليلة على الصحيح، إلا في النافلة فلا يشترط ذلك، لو أصبح لم ينو الصيام لكن ما أكل ولا تعاطى مفطراً ثم أراد أن يصوم نافلة ... أكمل القراءة

ما دام يعلم أنه يصوم غداً يكفي سواءً في أول الليل، أو في أثناءه، أو في آخره، ما دام يعلم أنه يصوم غداً فقد نوى. بارك الله فيكم. أكمل القراءة

إذا كان نافلة ولم يأكل شيئاً ولم يتعاطى مفطراً صح، إذا نوى الصوم بعد الفجر أوالضحى أو بعد ذلك، ويكون له الأجر من حين نوى، يكون أجر الصوم يكون له من حين نوى، هذا في النافلة خاصة، أما الفرض لا، لا بد أن يبيته، لا بد أن ينوي قبل الفجر، الفرض سواءٌ رمضان أو كفارة أو نذر أو قضاء رمضان، لا بد من النية ... أكمل القراءة

كل يوم له نية، يعني كل يوم عبادة مستقلة، فلا بد من النية لكل يوم من رمضان، وهكذا أيام القضاء، وهكذا أيام النذر، كل يوم له نية؛ لأنه عبادة مستقلة، هذا هو الصواب. أكمل القراءة