التصنيف: فتاوى وأحكام
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-26
لم يمد الرسول يده لأحد من قبره
ما القول الحق فيما يُروى عن أحد أئمة الصوفية المعروفين، وهو: "السيد
أحمد الرفاعي"، من أنه زار مسجد المصطفى صلى الله عليه وسلم بالمدينة
ودعا عند القبر، فمد الرسول يده الشريفة له وقبّلها، وهذا مستفيضٌ عند
أتباع طريقته، وفي حكم الجزم عندهم مع أنه عاش في القرن السادس
الهجري، فما مدى صحة ذلك؟
هذا أمر باطل ولا أساس له من الصحة، لأنه صلى الله عليه وسلم قد توفي
الموتة التي كتبها الله عليه كما قال سبحانه: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ
مَيِّتُونَ}، وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:
"إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من
أمتي السلام"، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما من أحد يسلم علي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
الدليل على قتل المرتد عن الإسلام
سمعت في أحد البرامج الإذاعية في مقابلة مع أحد الأشخاص بأنه لا يوجد
أي دليل في القرآن الكريم أو حديث شريف أو فتوى دينية بإجازة قتل
المرتد عن الإسلام أرجو إفادتي عن صحة هذا؟
قد دل القرآن الكريم والسنة المطهرة، على قتل المرتد إذا لم يتب في
قوله سبحانه في سورة التوبة: {فَإِنْ
تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا
سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}، فدلت هذه الآية
الكريمة على أن من لم يتب لا يُخلى سبيله.
وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
علاج الوساوس والشك في العبادة
أشكو من اضطراب في عقيدتي وعدم مبالاة من ناحيتها، مثل التسبيح
والتحميد، كأن أقول: "لماذا أسبح؟ وما معنى سبحان الله؟ وما معنى
الحمد لله؟" وغيرها من أمور العقيدة والعبادة، فكثيراً ما أفكر في ترك
الصلاة والزكاة، وعند صلاتي أحس بأنني لم أصلي، وأحس بأني خالية من
الإيمان فأترك التسبيح، علماً بأني كنت في فترة مضت أحس في خشوع وتزود
في الطاعات والعبادات، وذات يوم رأيت امرأة في منكر فنصحتها، وقالت لي
أخذت الدين عني، ومن ذلك اليوم أحس باضطراب حتى إنني لا أبالي
بأولادي، ولا بأمي، ولا زوجي ولا أهتم بأي شيء من أمور ديني، ولا
أبالي بالمنكرات التي تحصل من غيري، وأحس عند قراءة القرآن بأني لا
أدري ما قرأت، ولا أخشع في القراءة والعبادات الأخرى حتى إنني لا أريد
أن يقوم زوجي بما فرض الله عليه.
وأريد الخلاص مما أنا فيه، وأن أرجع إلى ديني وحبي للخير، والتزود من الطاعات، أرشدوني جزاكم الله خير الجزاء، وما هو العمل الذي يخلصني مما أنا فيه حيث أحس بأنني خرجت عن الإسلام ولست مرتاحة لذلك؟ وهل حصل ذلك لأحد غيري ثم شفاه الله من ذلك أم لا؟
وأريد الخلاص مما أنا فيه، وأن أرجع إلى ديني وحبي للخير، والتزود من الطاعات، أرشدوني جزاكم الله خير الجزاء، وما هو العمل الذي يخلصني مما أنا فيه حيث أحس بأنني خرجت عن الإسلام ولست مرتاحة لذلك؟ وهل حصل ذلك لأحد غيري ثم شفاه الله من ذلك أم لا؟
كل ما ذكرتِ من الوساوس، والكراهة والشك كله من الشيطان، والواجب عليك
عند ذلك أن تقولي: "آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"
وبذلك تزول عنك هذه الوساوس والشكوك وترجعين إلى حالك الأولى، هكذا
أمر النبي صلى الله عليه وسلم من وجد هذه الوساوس والشكوك.
ونسأل الله أن يعافيكِ من ذلك وأن يعيذك من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
حكم السفر إلى بلاد المشركين
ما حكم السفر لبلاد المشركين ومرافقة الزوجة لزوجها؟
نصيحتي لكل مسلم ومسلمة عدم السفر إلى بلاد المشركين لا للدراسة ولا
للسياحة لما في ذلك من الخطر العظيم على دينهم وأخلاقهم، وعلى كل واحد
من الطلبة والطالبات الاكتفاء بالدراسة ببلده أو في بلد إسلامي يأمن
فيه على دينه وأخلاقه، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
حول صحف إبراهيم وموسى
المعروف أن الكتب السماوية المنزلة هي أربعة: (التوراة - الزبور -
الإنجيل - القرآن)، فماذا عن صحف إبراهيم وموسى التي جاء ذكرها في
القرآن الكريم: الآيتان رقم 18 و 19 من سورة الأعلى؟ أرجو إعطائي نبذة
وتعريفاً عن هذه الصحف المطهرة.
قد أخبر الله سبحانه أنه أرسل رسله بالبينات والزبر، كما قال عز وجل:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا
رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ
كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ} الآية
من سورة النحل، والزبر هي الكتب، وقال سبحانه في سورة الحديد: {لَقَدْ ... أكمل القراءة
فصل: من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزاً عن الكسب
فصل: من السالكين طريق الله من يكون مع قيامه بما أمره الله عاجزاً عن
الكسب
فصــل:
إذا عرف هذا: فالسالكون طريق الله منهم من يكون مع قيامه بما أمره
الله به من الجهاد، والعلم، والعبادة، وغير ذلك عاجزاً عن الكسب،
كالذين ذكرهم الله في قوله: {لِلفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي
سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ
يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-05
هل من ترك العمل الظاهر بالكلية كافر؟
ما حكم من يقول بأن من قال: أن من ترك العمل الظاهر بالكلية بما يسمى
عند بعض أهل العلم بجنس العمل أنه كافر؛ أن هذا القول قالت به فرقة من
فرق المرجئة؟
لا أعلم أن هذا القول قالت به المرجئة، ولكن لابد من العمل كما سبق،
لأن من أقر بالشهادتين فلابد أن يعمل لأن النصوص التي فيها الأمر
بالنطق بالشهادتين، وأنَّ من نطق بالشهادتين فهو مؤمن مقيّدة بقيود لا
يمكن معها ترك العمل، وقد ثبت في الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "من قال: لا إله إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-05
ما وجه قولهم: "إنه تكفير للزجر"؟
ما وجه قولهم: "إنه تكفير للزجر"؟
يعني أنه كفر أصغر، زجرٌ عن العمل وإن كان ليس بمخرج من الملة؛ أي
يُنهى عنه صاحبه ويقال له: إنه كفر، حتى يرتدع عن هذا العمل لا أنه
كفر أكبر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع رسالة الإسلام على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-05
هل يدخل الجنة قومٌ لم يعملوا خيراً قط؟
قول النبي صلى الله عليه وسلم: "" (رواه مسلم)، ما معنى قوله: ""؟
معنى قوله: "لم يعملوا خيراً قط"
أنهم ما عملوا أعمالاً صالحة، لكن الإيمان قد وقر في قلوبهم، فإما أن
يكون هؤلاء قد ماتوا قبل التمكن من العمل آمنوا ثم ماتوا قبل أن
يتمكنوا من العمل وحينئذ يصدق عليهم أنهم لم يعملوا خيراً قط.
وإما أن يكون هذا الحديث مقيداً بمثل الأحاديث الدالة على أن بعض
الأعمال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-05
تنبيه على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة
تنبيه على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة
الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد، وعلى آله
وصحبه، أما بعد:
فقد اطلعت على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة وقليلو العلم والبصيرة
في دين الله، ونص هذه النشرة:
"بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا
محمد عليه الصلاة والسلام، وعلى آله وصحبه وسلم، قال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-05
تكفير السلف رضوان الله عليهم للجهمية
هل تكفير السلف رضوان الله عليهم للجهمية كفرٌ أكبر مخرج من الملة؟ أم
هو كفر دون كفر ويراد منه الزجر والتغليظ فقط؟
تكفير العلماء والأئمة والسلف للجهمية تكفير أكبر مخرج عن الملة؛ وذكر
العلاَّمة ابن القيِّم رحمه الله تعالى أنه كفَّرهم خمسمائة عالم
فقال: "ولقد تقلد كفرهـم خمسـون في عشر من العلماء في البلدان"،
واللالكائي الإمام قد حكاه عنهمُ بل قد حكـاه قبله الطبراني.
وقد قال العلماء: إن الجهمية خارجون من الثنتين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-05
من قال: "إخواننا النصارى"، فما حكم هذا القول؟
من قال: "إخواننا النصارى"، فما حكم هذا القول؟
إذا كان يعتقد أن دينهم صحيح وأن مذهبهم صحيح وأنهم على حقٍ، وأنه
يوافقهم في دينهم فهذا كفر وردة.
وأما لو قال: "إخواننا النصارى" غلطة أو سبقة لسان أو خطأ أو له شُبهة
فقد لا يكفر؛ فهذا فيه تفصيل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع رسالة الإسلام على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة



