التصنيف: فتاوى وأحكام
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
الإخبار عن بني إسرائيل
هل يُظن بابن عباس رضي الله عنه أن يقول في مكان أصحاب الكهف بلا علم،
ولا قرائن إذا انتفى الدليل من نصوص الوحي؟
نعم. ابن عباس يأخذ عن بني إسرائيل ويعمل بحديث: "حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنهم قوم قد
كانت فيهم الأعاجيب" رواه أبو داود: العلم (3662)، وأحمد
(2/474،2/502). فأخبار بني إسرائيل كما هو معلوم، تنقسم إلى ثلاثة
أقسام:
ما جاء شرعنا بموافقته فهو حق، وما جاء شرعنا بمخالفته فهو باطل، وما
سكت عنه ... أكمل القراءة
سئل عن الخمر والحرام: هل هو رزق الله للجهال؟
سئل عن الخمر والحرام: هل هو رزق الله للجهال؟
فأجاب:
إن لفظ الرزق يراد به ما أباحه الله تعالى للعبد، وملكه إياه، ويراد
به ما يتغذى به العبد.
فالأول كقوله: {وَأَنْفِقُوا
مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [المنافقون: 10]، {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
يُنفِقُونَ} [البقرة: 3]، فهذا الرزق هو الحلال،
والمملوك لا يدخل فيه الخمر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل يجوز تقصير اللحية أم أن الواجب إعفاؤها
أعفيت لحيتي والحمد لله؛ والآن كلما واجهني أحد من أهلي أو معارفي
استنكروا لحيتي ورموني بكلمات جارحة وطلبوا مني تقصيرها، وأنا مصمم
على إعفائها، هل يجوز تقصيرها أم أواظب على إعفائها، وأضرب بكلامهم
عرض الحائط؟
الواجب عليك أن تستمر في إعفائها وإرخائها؛ طاعة لرسول الله صلى الله
عليه وسلم، وامتثالاً لأمره، وأن تضرب بكلامهم عرض الحائط، وأن تنكر
عليهم كلامهم، وتذكرهم بالله، وأن هذا لا يجوز لهم، بل عملهم هذا في
الحقيقة نيابة عن الشيطان؛ لأنهم بهذا صاروا نواباً له يدعون إلى
معاصي الله، نسأل الله العافية، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
حُكم تعليق الإعلانات داخل المسجد
ما حُكم تعليق الإعلانات عن الدروس العلمية والمحاضرات، والحلقات
والفائزين فيها وغيرها داخل المسجد؟ وإذا كانت جائزة، فكيف نردُّ على
مَن يقول: إن هذا فيه وسيلة محرَّمة وهو الإعلان عن أشياء تجارية
وغيرها؟
لا. هذا غير الإعلان عن الأشياء التجارية أو عن البيع والشراء ما يجوز
الإعلان عن المحاضرات والندوات هذا دعوة إلى الخير، دعوة إلى العلم،
هذا من الأشياء التي بُنيت المساجد لها، المساجد بُنيت للتعلم
والتعليم، للصلاة والذِّكر، أما الإعلانات، والأمور التجارية، ما يجوز
أن تكون في المسجد. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
موقف الفتح الإسلامي لمصر من التماثيل الفرعونية
ما موقف الفتح الإسلامي في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه من
التماثيل الفرعونية الموجودة في مصر؟ علماً أن الحضارة الفرعونية لها
أكثر من خمسة آلاف سنة؟
الله أعلم ! القول بأنها موجودة في زمن عمر هذا يحتاج إلى دليل، هذا
القول بأنها لها خمسة آلاف سنة دعوى، ما الدليل عليها؟ مَن يقول هذا؟
ولو قلت هذا، يُحتمل أنهم ما وصلوا إليها ولا عرفوا مكانها، ولو عرفوا
مكانها واستطاعوا إزالتها لأزالوها.
المقصود أن هذا أولا القول بأنها لها خمسة آلاف سنة هذه دعوى لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
حكم تصوير الحيوان الميت
ما حكم تصوير الحيوان الميت؟ وتحنيطها؟
إذا كان المصوَّر من ذوات الأرواح، لا يجوز، لا ميتاً ولا حيّاً، ذوات
الأرواح ما يجوز تصويرها. اللي له روح كالحيات والعقارب والحشرات
والطيور والآدميين، وغيرها.
أما صور غير ذوات الأرواح لا بأس كالأشجار، والأنهار، البحار،
والعمارات، طيارات، سيارات ما فيها آدمي هذا لا بأس فيه.
نعم؟ تحنيط الحيوان، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-12
وجوب إعفاء اللحية
هل يعد إعفاء اللحية من الأشياء التي يجب توافرها في المسلم؟
يجب على المسلم توفير لحيته، وإعفاؤها، وإرخاؤها؛ امتثالاً لأمر سيد
الأولين والآخرين ورسول رب العالمين: محمد بن عبد الله، عليه من ربه
أفضل الصلاة والتسليم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى، خالفوا
المشركين" (متفق على صحته، من حديث ابن عمر رضي عنهما)، وقال
صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
تسمية المساجد
ما حُكم تسمية المساجد كما في وقتنا الحاضر، كأن يقال: مسجد الصِّديق،
أو مسجد عمر بن الخطاب، أو مسجد الإيمان، وهكذا؟
لا بأس كما سمعتَ في الحديث أن ابن عمر قال: "إن النبي سابق بيْن الخيل بين الأنصار إلى مسجد
بني زُرَيْق" رواه البخاري: الصلاة (421)، ومسلم: الإمارة
(1870)، والنسائي: الخيل (3583)، وأبو داود: الجهاد (2575)، وأحمد
(2/55)، ومالك: الجهاد (1017)، والدارمي: الجهاد (2429). هذا يدلّ على
أنه لا بأس في تسمية ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
جُمع مال لأجل إفطار الصائمين فهل يصرف لغير ذلك
جُمع مال لأجل إفطار الصائمين في مسجد معين، وجُمع المال لأجل ذلك
المسجد وزاد بعض المال، فهل لنا أن نستخدمه في بعض حاجيات المسجد؟
لا، ينقل لمكان إفطار صائم في مسجد آخر، لأن هذا مقصود المتبرعين،
مقصود المتبرعين أنه يصرف في إفطار صائم، فإذا استغني عنه في هذا
المسجد، يصرف إلى إفطار صائم في مسجد آخر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
الملائكة لا تدخل البيت الذي فيه صورة أو تمثال
البيت إذا كان فيه صورة أو تمثال، لا تدخله الملائكة ولو كان صاحب
البيت لا يعلم كأن يخفيه أحد الأولاد أو ما أشبه ذلك؟
هذا الظاهر، ولذلك الرسول عليه الصلاة والسلام ما علِم عن الجرو:
الكلب، ومع ذلك ما دخل جبريل فأعلمه جبريل قال: في البيت جرو وكلب،
كان للحسن أدخله الحسن بن فاطمة صغير، ما علم النبي صلى الله عليه
وسلم ومع ذلك تأخّر جبريل ولهذا ينبغي للإنسان أن يعتني ولا يكون
معذوراً يلاحظ بيته ويلاحظ أولاده. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-12
نصيحة لمن يدعو لحلق الذقن
نصيحة لمن يدعو لحلق الذقن
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم رئيس تحرير جريدة
عكاظ حفظه الله، سلام عليكم رحمة الله وبركاته، وبعده:
فقد نشر في العدد الصادر بتاريخ 18 شعبان سنة 1393 هـ من جريدتكم في
صفحة: "مجتمعنا" كلمة قصيرة بعنوان: "الإهمال تدمير للحياة الزوجية"،
وقد جاء فيها: "وبالمثل قد يصيب الإهمال الرجل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
كيفية التخلص من المال الحرام
موظف مكلّف بالعمل خارج وقت الدوام، واستلم استحقاق بدون أن يحضر
يومًا واحدًا، وذلك قبل خمسة عشرة سنة، والآن يريد التخلص من هذا
المال، وقد أفتي برد المال إلى الجهة الحكومية التي ما يزال يعمل فيها
وهو يجد حرجًا في ذلك، وقد يسبب له ضررًا في عمله، فما الحكم والحالة
هذه، وهل لو أنفق ذلك المبلغ، وقدره حوالي أربعة آلاف ريال في شراء
المستلزمات المكتبية تبرأ بذلك ذمته؟
لا، إذا كان يستطيع أن يُرجعه يرده، أما إذا كان لا يستطيع، ربما لا
يستطيع يمكن ما يذهب إلى بيت المال يأخذه بعض الناس، إذا كان ما
يستطيع ينفقه في مصالح المسلمين المساجد والمساكين، والحمامات أو ما
أشبه ذلك، أما إذا كان يستطيع رده إلى الجهة، يرده إلى الجهة، إذا كان
يأمن إنه ما أنه يصل إلى الجهة، يصل ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,112,981 -
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
المشاهدات 975,567 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,830,270 -
مشاري بن راشد العفاسي
المشاهدات 1,968,937
