التصنيف: فتاوى وأحكام
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الاستعاذة بالله من الكرب والحسد
أحس بضيقة شديدة في بالصدر، وأخاف أن تكون عين أصابتني، فماذا أفعل؟
عليك بالتعوُّذ بالتعوُّذات، والالتجاء إلى الله والدعاء والتعوذات
الشرعية، وسؤال الله العافية، نعم، وتترك الوساوس تتناساها، لأنها قد
تكون وساوس. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
تعليق الآيات وصور الكعبة على الجدران
ما حكم تعليق الآيات على الجدران؟ وكذلك ما حكم تعليق الصور التي فيها
صور الكعبة أو حجرة النبي صلى الله عليه وسلم أو صورة الحجر الأسود؟
وهل يقال في هذا: إنها من الأشياء الصوفية؟
أما تعليق الآيات ففيه كلام لأهل للعلماء المعاصرين: منهم من كرهها،
ومنهم من أجازها. منهم من كرهها، قال: الأولى ألا تعلق، لأن القرآن
إنما القرآن يُتْلَى ويُتَعَبَّد بتلاوته ولا يعلق، وقال آخرون: لا
بأس بتعليق بعض الآيات للتذكير، والأمر في هذا واسع، لكن نرى تركها
أوْلى.
أما تعليق الكعبة ما أرى في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
من آداب المجالس
بعض الحاضرين يأتي متأخراً، ويقوم بالجلوس في أماكن إخوانه، أو
التفريق بين كتبهم، أو وضع كتابه في أمكنة ضيقة، فليوجه لهم كلمة؟
نعم ينبغي للإنسان أن يجلس حيث ينتهي به المجلس، ومن سبق إلى مكان فهو
أحق به، ولا ينبغي المضايقة، طلبة العلم ينبغي يكون بينهم التراحم
والتعاطف والإيثار، ولكن من سبق فهو أحق، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
موضوع خطبة العيد
نرى الآن خطباء في صلاة العيدين يخطبون، ثم يخصصون المرأة بكلام
الخطبة، وذلك مع وجود مكبرات الصوت؟
نعم، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم يوجَّه الخطاب للنساء كما أن
النبي جاء ووجَّه الخطاب إليهن.
ولا بأس خصِّص بالخطاب، والصوت يصل إليهن، يخصصن، يقول: يا نساء،
أيتها النساء، أيتهن النساء: عليكن بالمحافظة على أوامر الله، عليكن
بالتستر والحجاب، لا بأس تخصص النساء بما هو من خصائصهن. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
التنافس في العبادة
يقول: قول عائشة رضي الله عنها: إن صويحباتي يرجعن بعمرة، هل يفهم منه
أن الإنسان يأتي بعبادة من باب المقارنة والمنافسة؟
هذا من المنافسة في الخير، قال الله تعالى: {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ
الْمُتَنَافِسُونَ} [سورة المطففين: آية 26] ، وقال الله
تعالى: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ
رَبِّكُمْ} [سورة الحديد: آية 21].
أي: هذه المنافسة في الخير، يعني: تريد مثلهن. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
التقاط الشيء اليسير
يقول: عفا الله عنك، إذا وجدت ريالا، أو ريالين، أو ثلاثة. هل يجوز لي
أن آخذها؟
نعم، الشيء اليسير يُلتقط، قال العلماء: يُلتقط في البيضة، أو مثل
السوط، أو مثل ريالين، ثلاثة، خمسة..، تلتقط ولا تعرّف الشيء اليسير. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
دليل مشروعية الصلاة على النبي
ما هو الدليل على مشروعية الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد الأذان؟
ا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا
عليَّ، ثم سلوا الله لي الوسيلة" رواه مسلم: الصَّلاةِ (384)،
والترمذي: المناقب (3614)، والنسائي: الأذان (678)، وأبو داود: الصلاة
(523)، وأحمد (2/168).
هكذا ثبت في الصحيح، الأمر بالصلاة عليه صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
مصاب بالغازات فكيف يتوضأ وكيف يصلي؟
شخص مصاب بالغازات، ولكن هذه الغازات لا يصاحبها رائحة وإنما فقط في
بعض الأحيان أصوات، وأحياناً تكون هذه الأصوات خفيفة، فهل هذه الغازات
تنقض الوضوء وتبطل الصلاة؟ وإذا كان كذلك فهل يلزمه الوضوء لكل صلاة
إذا دخل وقتها أم يجوز له أن يتوضأ قبل وقت الصلاة؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-14
بيان جملة من المسائل المهمة التي يخفى حكمها على الكثير من الناس
بيان جملة من المسائل المهمة التي يخفى حكمها على الكثير من الناس
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من
خلفه وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى
آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما
بعد:
فهذه كلمة موجزة في بيان بعض المسائل التي قد تخفى على كثير من
الناس.
فأقول: من المعلوم أن الله جل وعلا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
نوى أن يفعل معصية ونوى أن يتوب بعدها
شخص نوى أن يفعل معصية ونوى في نفس الوقت بأنه إذا انتهى من فعل هذه
المعصية أن يتوب إلى الله، فهل تقبل هذه التوبة أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
حكم حلق اللحى
ما حكم حلق اللحى وما نصيحتك لمن يحلق لحيته؟
هذا من المعاصي، معصية، والرسول يقول: "حفوا الشوارب واعفوا اللحى" رواه البخاري:
اللباس (5893)، ومسلم: الطَّهَارَةِ (259)، والترمذي: الأدب (2764)،
والنسائي: الطهارة (15)، وأبو داود: الترجل (4199)، وأحمد (2/16)،
ومالك: الجامع (1764). "أرجوا"،
"أرخوا"، "وفروا"، "خالفوا المشركين"، هذا تشبه ... أكمل القراءة
سئل عن الخمر والحرام: هل هو رزق الله للجهال؟
سئل عن الخمر والحرام: هل هو رزق الله للجهال؟
فأجاب:
إن لفظ الرزق يراد به ما أباحه الله تعالى للعبد، وملكه إياه، ويراد
به ما يتغذى به العبد.
فالأول كقوله: {وَأَنْفِقُوا
مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [المنافقون: 10]، {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
يُنفِقُونَ} [البقرة: 3]، فهذا الرزق هو الحلال،
والمملوك لا يدخل فيه الخمر ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
خالد الراشد
المشاهدات 2,695,369 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,723 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,926 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,330
