التصنيف: الشرك وأنواعه
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-04
ما حكم التبرك بذوات الصالحين؟
ما حكم التبرك بذوات الصالحين؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-06
كنت وأنا صغير أفتخر بأني حافظ للقرآن، هل هذا رياء؟
لقد أتممت حفظ كتاب الله، ولكنني كنت قبل أن أختم الحفظ أباهي إخواني
بأنني من حفظة الكتاب، والآن تعلمت أن هذا من الرياء وأخاف الموت وأنا
من المرائين فأكون أول من يسعر عليه في النار؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-21
ما حكم دعاء الجن مثل قول بعض الناس: "خذوه"، "امكروا به" وغير هذا من الألفاظ في دعاء ...
ما حكم دعاء الجن مثل قول بعض الناس: "خذوه"، "امكروا به" وغير هذا من
الألفاظ في دعاء الجن والاستعانة بهم.
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
حكم التميمة من القرآن ومن غيره
ما حكم التميمة من القرآن ومن غيره ؟
أما التميمة من غير القرآن كالعظام والطلاسم والودع وشعر الذئب وما
أشبه ذلك فهذه منكرة محرمة بالنص، لا يجوز تعليقها على الطفل ولا على
غير الطفل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من
تعلق تميمة فلا أتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له"،
وفي رواية: "من تعلق تميمة فقد
أشرك".
أما إذا كانت من القرآن أو من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
حكم من يطوف بالقبور عن جهل
نشاهد في بعض البلاد الإسلامية أن هناك أناساً يطوفون بالقبور عن جهل،
فما حكم هؤلاء، وهل يطلق على الواحد منهم مشرك؟
حكم من دعا الأصنام واستغاث بها ونحو ذلك بحمد الله ظاهر وهو الكفر
الأكبر إلا أن يدعي أنه طاف بالقبور بقصد عبادة الله، كما يطوف
بالكعبة يظن أنه يجوز الطواف بالقبور ولم يقصد التقرب بذلك لأصحابها
وإنما قصد التقرب إلى الله وحده، فهذا يعتبر مبتدعاً لا كافراً؛ لأن
الطواف بالقبور بدعة منكرة، كالصلاة عندها، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
هل يعتبر نحر الإبل في المناسبات قدحاً في العقيدة ؟
جرت العادة عند بعض القبائل أن ينحروا الإبل عند المناسبات ، هل يعتبر
هذا قدحاً في العقيدة؟
هذا فيه تفصيل، فإن كان نحرها للضيفان وإطعام الناس فهذا لا بأس به،
وهو عمل مشروع، أما إن كان نحرها عند لقاء الملوك أو عند لقاء
المعظمين تعظيماً لهم فهذا شرك؛ لأنه ذبح لغير الله، فيدخل في عموم
قوله تعالى: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ
لِغَيْرِ اللَّهِ} [سورة البقرة الآية 173] وهكذا نحرها عند
القبور تذكيراً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك
ما معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك ؟
الحديث لا بأس بإسناده، رواه أحمد وأبو داود من حديث ابن مسعود ،
ومعناها عند أهل العلم: أن الرقى التي تكون بألفاظ لا يعرف معناها أو
بأسماء الشياطين أو ما أشبه ذلك ممنوعة، والتولة نوع من السحر يسمونه:
الصرف والعطف، والتمائم ما يعلق على الأولاد عن العين أو الجن، وقد
تعلق على المرضى والكبار، وقد تعلق ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم النذر للمخلوق
هل يجوز النذر للمخلوق؟ وهل من نذر لله أن يتصدق على عبد من عباده
المحتاجين كان ناذراً للمخلوق أم لا؟
إن النذر للمخلوق شرك، لأن النذر عبادة، والعبادة لا تكون إلا لله
وحده هو المستحق للعبادة، أما النذر لله أن يهب الإنسان لمخلوق أو أن
يتصدق عليه فهذا من النذر لله، فإن كان ذلك غير معلق بشيء بل أراد
الإنسان أن يتصدق بصدقة فأراد أن يوجبها على نفسه لئلا يتردد فيها،
فقال: نذرت لله أن أتصدق بكذا وكذا، دون ... أكمل القراءة
محمد جلال القصاص
المقالات
منذ 2008-07-30
جدالٌ وقتال
وعند التدقيق نجد أن النزاع بين الشريعة (على لسان الرسل.. كل الرسل)
وبين (الملأ) القائمين على المجتمعات الجاهلية يتعلق بالسيادة، تكون
لمن؟، لله في صورة الشريعة؟ أم لهم في صورة النظام القائم الذي تسعى
الشريعة لتغيره؟ ... المزيد
إياد قنيبي
الكتب
منذ 2008-07-22
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-07-12
شبهة دفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي
استدل بعض القبوريون على جواز البناء على القبور لأن النبي صلى الله
عليه وسلم دفن في حجرة عائشة فكيف الجواب على هذه الشبهة؟
أحمد بن عمر الحازمي
الدروس
منذ 2008-07-08
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,352,701 -
خالد الراشد
المشاهدات 2,694,376 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,694 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,475
