التصنيف: الربا والفوائد
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انا لى وديعة فى البنك الأهلى المصرى فهل فوائدها حرام؟ واريد وضع مالى فى بنك إسلامى ...
انا لى وديعة فى البنك الأهلى المصرى فهل فوائدها حرام؟ واريد وضع
مالى فى بنك إسلامى فهل فوائدها حلال.
الحمد لله
الجواب على سؤال السائل عن الوديعة في البنك الأهلي المصري والبنك
الاسلامي :
لايجوز أخذ الفائدة على الوديعة في البنك الاهلي المصري لأنه ربا وقد
لعن الله آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه ...
أما البنك الاسلامي فإذا كان يتاجر بالوديعة على أساس شركة المضاربة
الاسلامية ، ويكون شريكا مع المودع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض البنوك الربوية تشارك في جوائز مسابقة القرآن الكريم، فما الحكم في اشتراكي بهذه ...
بعض البنوك الربوية تشارك في جوائز مسابقة القرآن الكريم، فما الحكم
في اشتراكي بهذه المسابقة ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض البنوك تبيع الشقق بتقسيط ميسر على 20 سنة بفائدة ، هل هذا حرام ؟
بعض البنوك تبيع الشقق بتقسيط ميسر على 20 سنة بفائدة ، هل هذا حرام ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توجد بنوك تحمل أسماء إسلامية، أو بنوك عادية بها فرع للمعاملات الإسلامية، فهل يجوز ...
توجد بنوك تحمل أسماء إسلامية، أو بنوك عادية بها فرع للمعاملات
الإسلامية، فهل يجوز أن نضع أموالنا فيها أم أن هذا من الربا ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل يعمل في قسم المنشات المعمارية فى بنك الائتمان الزراعي "بنك ربوي" ، ما حكم عمله ...
رجل يعمل في قسم المنشات المعمارية فى بنك الائتمان الزراعي "بنك
ربوي" ، ما حكم عمله علما بأنه متزوج و عنده بنت ، و هل يتركه قبل أن
يجد عملاً ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ساهمت في بنك وكان يرسل لي المكسب لمدة أربع سنوات، ثم شككت أن البنك يتعامل بالربا ...
ساهمت في بنك وكان يرسل لي المكسب لمدة أربع سنوات، ثم شككت أن البنك
يتعامل بالربا فبعت الأسهم بزيادة ثلثين عن رأس المال، فما حكم هذه
الزيادة ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان الراتب يكون بشيك على بنك ربوي، فهل علي إثم ؟
إذا كان الراتب يكون بشيك على بنك ربوي، فهل علي إثم ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل سمعتم بالشركة الإسلامية للاستثمار التابعة لدار المال الإسلامية؟ وهل اطلعتم على ...
هل سمعتم بالشركة الإسلامية للاستثمار التابعة لدار المال الإسلامية؟
وهل اطلعتم على شيء من مشاريعها وطريقتها؟ وما رأي سماحتكم إذا كانوا
يحتفظون بأموال المساهمين في بعض البنوك الربوية هنا وذلك لبعض الوقت
حتى يتم إرسالها إلى مركزهم الرئيسي وهم مضطرون لذلك نظرا لعدم وجود
بنك إسلامي؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ
فوائد لها ؟
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك
إعانة لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على
الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب " وثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
وقال : " هم سواء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يوجد لدى والدي في محله التجاري اثنان من العمال، وقد اشترك معهما في أرباح المحل، ...
يوجد لدى والدي في محله التجاري اثنان من العمال، وقد اشترك معهما في
أرباح المحل، فأخذ هو النصف ووزع عليهما النصف بالتساوي، فما حكم
الشرع في ذلك ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للشاب ان يأخذ قرض ربوى ليشترى شقة للزواج ؟
هل يجوز للشاب ان يأخذ قرض ربوى ليشترى شقة للزواج ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا شاب بصدد إنشاء مؤسسة صغيرة لصنع مشتقات الحليب عن طريق الاستفادة بدعم الدولة ...
أنا شاب بصدد إنشاء مؤسسة صغيرة لصنع مشتقات الحليب عن طريق الاستفادة
بدعم الدولة المتمثل في قرض، لكن الشاب المستفيد لا يستلم سيولة نقدية
وإنما يستلم آلات و أجهزة عينية يشغلها بنفسه، وبعد أن تمر مدة زمنية
معينة من العمل بتلك الأجهزة تبدأ عملية تسديد القيمة المالية لتلك
الأجهزة بالطريقة التالية:
مثال ذلك: قيمة الأجهزة تقدر بمبلغ 3000000 دينار، يقوم الشاب المستفيد من القرض بتسديد نصف تلك القيمة المالية أي 1500000 دينار في مدة زمنية قدرها خمس سنوات، والنصف الآخر تتحمله جهة أخرى (تابعة أيضا للدولة)، لكن الشاب مطالب بدفع قيمة مالية صغيرة أخرى تقدر ب3% من القيمة الإجمالية للقرض أثناء التسديد، في النهاية الشاب - حسب المثال- يجد نفسه قد دفع 1590000 دينار في نهاية الخمس سنوات.
ملاحظة: الأجهزة و الآلات تبقى ملك للدولة (باسمها) حتى يسدد الشاب كل الأقساط التي علية، فهل هذه المعاملة جائزة أم لا ؟
مثال ذلك: قيمة الأجهزة تقدر بمبلغ 3000000 دينار، يقوم الشاب المستفيد من القرض بتسديد نصف تلك القيمة المالية أي 1500000 دينار في مدة زمنية قدرها خمس سنوات، والنصف الآخر تتحمله جهة أخرى (تابعة أيضا للدولة)، لكن الشاب مطالب بدفع قيمة مالية صغيرة أخرى تقدر ب3% من القيمة الإجمالية للقرض أثناء التسديد، في النهاية الشاب - حسب المثال- يجد نفسه قد دفع 1590000 دينار في نهاية الخمس سنوات.
ملاحظة: الأجهزة و الآلات تبقى ملك للدولة (باسمها) حتى يسدد الشاب كل الأقساط التي علية، فهل هذه المعاملة جائزة أم لا ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:
الإشكال في هذه المعاملة ليس في المبلغ الذي يعطيه المستفيد للدولة
مقابل انتفاعه بالآلات لأنه مقابل استئجار، وليس هو قرض بفائدة ، أو
مقابل شراءها بثمن مؤجل زائد على ثمنها المعجل ، لان هذا بيع
بالأقساط، وبيع الأقساط يجوز أن يكون فيه زيادة ... أكمل القراءة