التصنيف: الربا والفوائد

ما حكم الدين في الاستثمار في شهادات: "شهامة"؟

ما حكم الدين في السمسرة في تجارة العملات الأجنبية بالسوق السوداء، وذلك دون التقيد بسعر الصرف الرسمي، والثروة الناجمة عن هذه التجارة، ودون العلم أيضاً عن مصدر هذه الأموال؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. فضيله الشيخ، بدأت أشتغل، وبدأت أدخر بعض المال، ولكن وجوده في يدي يشجعني علي صرفه، فوضعته في هيئه البريد للادخار؛ اتقاءاً أن أضعه في البنوك لأجل الربا. لكن بعض الناس شككوني فيه، ورشحوا لي بنك فيصل. بصراحه لا يعجبني بنك فيصل، لأنه بعيد، ونسبة أرباحه تكاد تكفي زكاة ماله وزيادة بسيطة. لكنني خائفة أن يكون عملي هذا غلط. بماذا حضرتك تشور عليّ؟

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته. أنا مهندس مصري أبغي استثمار ما أملك من مال استثماراً حلالاً، وقد سمعت أن البنك الوطني للتنمية بالتعاون مع مصرف أبو ظبي الإسلامي هو بنك طيب وله هيئة رقابة شرعية؛ فلذلك قمت بشراء صكوك منه منذ فترة باغياً عائداً يساعدني في مصاريف الحياة. بعد فترة من شرائي لهذه الصكوك سمعت رداً من فضيلتكم علي سؤال عن هذا البنك: بأن هذا البنك يعطي قروضاً حراماً، وأن لفضيلتكم ملاحظات أخرى عليه إذا لم يلتزم بها البنك فتصنفونه أنه من البنوك التي تتعامل بالربا، وقرأت أيضا فتوى للدكتور ياسر برهامي: أن هذا البنك يعمل بالتورق المحرم ويجوز أن يتعامل المسلم معه مع التصدق بشيء من الربح. وأنا هنا أسأل: هل يمكن لهيئة الرقابة الشرعية أن تتغاضى عن معاملات البنك إن كانت مخالفة للشريعة؟ وهل ما آخذه من هذا البنك من عائد يعتبر حراماً، ولا يجوز لي عمل مزيد من الصكوك فيه؟ وما هي ملاحظاتكم علي هذا البنك كي تعم الفائدة؟ وجزاكم الله خيراً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اشتركت في إحدى الشركات للمتاجرة في عالم الفوركس، وفتحت حساب بألف دولار، وتاجرت، وحصلت علي بعض المكاسب ودورة في عالم الفوركس مجاناً عند فتح الحساب، والشركة تؤكد أنه حساب إسلامي بدون فائدة، ثم سمعت لفضيلتكم فتوى عن عدم جواز المتاجرة بالمارجن. أرجو التوضيح، هل تنطبق هذه الفتوى على حالتي؟ وفي حالة الإجابة بنعم، ما هو الحكم في ما حققته من أرباح علي الحساب حتي الآن؟ وما هو الحل الشرعي؟ علماً بأنه لا يجوز لي استرداد الألف دولار إلا قبل مرور ثلاثة أشهر، وذلك لاشتراكي معهم في الدورة المجانية. وجزاكم الله خيراً ونفع بكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي بالنسبة للتعامل مع الشركة المصرية للاتصالات، وذلك في طريقة سداد الفاتورة بالتقسيط لأنها جاءت أكبر من إمكاناتي المادية، وهم يفرضوا فائدة 1.5% على المبلغ المتبقي، ويتم التقسيط على أربع أقساط متساوية لا أكثر. فهل يجوز سداد الفاتورة بهذه الطريقة، مع العلم أنهم سوف يقومون بقطع الخدمة قريباً إذا لم أسدد هذه الفاتورة، مع العلم أني أستطيع أن أصبر بلا تليفون إلى أن يمن الله علي بالمال؛ لكي أدفعه كاملاً، ولا أدخل في شبهة إذا كانت هناك شبهه. وجزاكم الله خيراً.

السلام عليكم. عندنا قطعة أرض ونود البناء عليها، فاقترح أحد أصدقائي بعمل تمويل عقارى من البنك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي شيخنا عن منحة الولاء والانتماء التي تخصم من موظف الشركة المصرية للاتصالات‘ وعند تتبعي للموضوع وسؤال المختصين في الموازنة العامة للشركة ولمديري صندوق الولاء والانتماء تبين لي التالى: ذكروا أن الصندوق قائم على منحة مقدمة من الشركة بنسبة 5% شهرياً من إجمالي أجور العاملين بالشركة بعد خصم حصة الحكومة من التأمينات الاجتماعية، وقائم كذلك على اشتراكات العاملين بالشركة بنسبة تخصم من المرتب كل شهر، ويُستغل هذا الصندوق في صرف مكافأة نهاية الخدمة والإعانات للعاملين بالشركة، ويتم إيداع مبلغ هذا الصندوق في البنك الأهلي، مع العلم أن الاشتراك في هذا الصنوق اختيارياً وليس إجبارياً.

تابع الفتوى:

هناك شق ناقص في السؤال الذي أجبتم عليه مشكورين؛ ألا وهو أن الشركة كانت في الماضي تعطي العاملين مكافأة نهاية الخدمة، وقد تم ضم هذه المكافأة إلى منحة الولاء والانتماء، فإذا ألغينا الاشتراك في هذه المنحة فلن يكون هناك مكافأة لنهاية الخدمة. فهل يصح لنا أن نقوم بحساب الفائدة المترتبة على المبلغ الذي في البنك، وأخذ قيمة الاشتراك والمبلغ المخصص لمكافأة نهاية الخدمة فقط، أم لا يجوز؟

شخص أراد أن يشتري ذهباً من صاحب المحل إلا أنه لا يملك المبلغ كاملاً، وخشي أن يباع هذا الذهب، وفي الوقت نفسه يخشى من الوقوع في الربا؛ فاقترح عليهم شخص أن يكون الذهب محجوزاً عند صاحب المحل لا يبيعه لأحد على أن يعطيه المشتري كل نهاية شهر جزء من المبلغ حتي يستوفيه، وعندما يوفيه المبلغ يأخذ الذهب، علماً بأن الشخص فعل هذا حتي لا تذهب دراهمه، وهو أيضاً لا يعلم هل عندما يعطي صاحب الذهب جزء من المال يقوم بحفظ المال عنده حتى يكتمل المبلغ أو يستعمل هذا المبلغ قبل أن يتم اكتماله؟

أعمل في القطاع الحكومي، وللأسف الشديد جعلوا صرف مرتباتنا من خلال بطاقة فيزا كارد البنك الأهلي، وأنا متخوف من التعامل مع هذا البنك الربوي، لذلك امتنعت عن صرف راتبي منذ أحد عشر شهراً، وقمت برفع قضية على الشركة لإعطائي راتبي عن طريق الصراف، فما قولكم في صرف راتبي عن طريق البنك مع عدم معصية ربي عز وجل؟

شركة سيارات تملك السيارات، أريد أن أشتري منها بالتقسيط وتحدد زيادة على الثمن الأصلي قدرها 9% ولا يأخذون زيادة عند التأخير ولكن اشترطوا عند تأخير القسط أن أدفع باقي الثمن دفعة واحدة حتى يهربوا من الربا.

ما حكم تحويل الرصيد الخمسة جنيهات بخمسة جنيهات ونصف، وكذلك ما حكم خدمة سلفني شكراً؟