التصنيف: أحكام الطلاق
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجلاً كتب طلاق زوجته ليرهبها ويهددها ....
رجلاً كتب طلاق زوجته فلانة بنت فلان طلقة واحدة، وأنه ذيل الكتابة
بتوقيعه واسمه، وأنه لم يقصد إيقاع الطلاق بزوجته، ولم ينوه إطلاقاً،
بل كتب الورقة ليرهب زوجته ويهددها لكي ترتدع عن معاملتها السيئة
لزوجها .
إذا كان الأمر كما ذكرت في أنه لم يقصد من كتابته صريح طلاق زوجته إلا
تهديدها وإرهابها لترتدع عن معاملتها السيئة له، وأنه لم يقصد الطلاق
ولم ينوه إطلاقاً فلا يقع الطلاق المذكور. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل وكل إنساناً على طلاق زوجته ....
رجل وكل إنساناً على طلاق زوجته ومضت مدة ستة أشهر والوكالة لم تصل
إلى الوكيل، وبعد وصولها امتنع الوكيل عن تنفيذ الوكالة، فطلب ولي
المرأة من الزوج الطلاق فكتب له ورقة الطلاق، وذكر أنه طلقها في تاريخ
صدور الوكالة؟
إن كان الزوج قاصداً بكتابته الوكالة أن زوجته تطلق طلقت من حين صدور
كتابة الوكالة، وإن كان لم ينو إلا مجرد الوكالة فلا تطلق إلا بتطليق
الوكيل أو بتاريخ طلاق الزوج الأخير لها - هذا فيما بينه وبين الله.
وأما حقوق المرأة من النفقة وغيرها فلا تسقط بمجرد دعواه، فإن كان
بينهما اختلاف فيراجعان المحكمة ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم طلاق السكران؟
ماحكم طلاق السكران؟
إذا تعاطي الخمر عن عمد وعلم بالتحريم وقع طلاقه عقوبة له، هذا على
قول الأصحاب وكثير أو أكثر الفقهاء. والقول الآخر وهو اختيار بعض
الأئمة وشيخ الإسلام وابن القيم عدم وقوعه، وهذا أرجح؛ فمسألة عصيانه
شيء ومسألة ما صدر منه شيء آخر. ثم نعرف أن مسائل الخلاف القوي ينبغي
أن يكون الاختيار فيها على حسب ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لفظ "علىّ الطلاق منكِ" لفظ طلاق أم لا ؟
هل لفظ "علىّ الطلاق منكِ" لفظ طلاق أم لا ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا رجل متزوج من امرأة عاصية لأوامري فلا تطيعني في شيء، فكتبت ورقة طلقتها فيها طلقتين ...
أنا رجل متزوج من امرأة عاصية لأوامري فلا تطيعني في شيء، فكتبت ورقة
طلقتها فيها طلقتين وسميتها باسمها، ولكني مزقت الورقة بعد ذلك ولم
يعلم أحد بهذا ولا هي، فهل يقع هذا الطلاق ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقدقرات في مجلة ان الطلاق لا يجوز والمرآة على طهر من جنابة اي ان الطلاق حدث ثاني ...
لقدقرات في مجلة ان الطلاق لا يجوز والمرآة على طهر من جنابة اي ان
الطلاق حدث ثاني يوم الجماع فارجو الافادة.
الحمد لله والصلاة والسلام على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعداتفق العلماء على ان الطلاق حرام إذا
كانت الزوجة في حال الحيضة أو في طهر قد جامعها فيه زوجها ، ولكن
اختلفوا هل يحسب أم لايحسب ، و ذهب جمهورهم إلى أنه واقع أيضا ، اي هو
حرام ولكنه يحسب على الزوج وقال بعض العلماء لما كان حراما فهو باطل
لايقع ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هجر زوجته خمس سنوات
رجل تزوج بامرأة وأنجب منها أطفالاً، وكان يسكن وزوجته مع والدة
زوجته، وحصلت مشكلة بينه وبين والدة زوجته، وعلى أثر هذه المشكلة سافر
الزوج بعيدًا عن زوجته ووالدتها في داخل السودان، ومضى على غيابه خمس
سنوات، ولم يرجع إلى زوجته، ولقد ذهب إليه بعض أقارب الزوجة؛ لكي يرجع
إلى زوجته وأطفاله، فقال لهم: لن أرجع إلا إذا توفيت والدة الزوجة،
وبعد هذه المدة الطويلة التي تزيد عن الخمس سنوات ذهبت الزوجة
المهجورة إلى القاضي طالبة منه الطلاق، ولقد وافق لها القاضي بالطلاق،
وبعد مدة تزوجت برجل وأنجبت منه أطفالاً، وعندما سمع الزوج الأول
بزواج زوجته التي هجرها؛ رجع إلى بلدة زوجته، وقال لها: إن زواجك
حرام، وأطفالكم غير شرعيين؛ لأنك مازلت في عصمتي.
ما فعله هذا السائل من هجرة لزوجته والابتعاد عنها بسبب أنه تشاجر مع
أمها؛ هذا أمر لا يليق به، ولا ينبغي للرجل أن يصل به الغضب إلى هذا
الحد، وما ذنب الزوجة؟! وما ذنب الأولاد الذين جنى عليهم وهجرهم
وغاب عنهم المدة التي ينتظر فيها أن تموت أم الزوجة التي تشاجر
معها؟!
أولاً: كان الواجب عليه ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنت مطلقة إلى يوم القيامة...
رجل طلق زوجته حيث قال في تطليقه لها: أنت مطلقة إلى يوم القيامة، وأن
الرجل تقدم طالباً إفتاءه هل تحل له زوجته حيث أنه طلقها وهو في حال
غضب شديد، أم تحرم عليه بالطلاق المذكور؟
إذا لم يكن تطليقه إياها الطلاق المذكور أعلاه آخر ثلاث تطليقات ولم
يكن على عوض فطلاقه هذا طلاق رجعي له مراجعة مطلقته منه ما دامت في
العدة، إلا أنه يستحسن أن يستحلف أنه ما أراد في تطليقه زوجته إلى يوم
القيامة إلا طلقة واحدة. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا طلق زوجته بالثلاث بكلمة واحدة
إذا طلق زوجته بالثلاث بكلمة واحدة
مذهب جمهور العلماء من أهل الحديث والفقهاء وغيرهم من المالكية
والشافعية والحنفية والحنابلة من المتقدمين والمتأخرين أن الرجل إذا
طلق زوجته ثلاثاً بكلمة واحدة بانت منه فصارت محرمة عليه ولا تحل له
بعد حتى تنكح زوجاً غيره، وهذا هو المفتى به منذ عهد إمام الدعوة -
رحمه الله - إلى يومنا هذا. إذا علم هذا ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كتب الطلاق الوالد وأكره ابنه على التوقيع عليها بحضور الشهود
إذا كتب الطلاق الوالد وأكره ابنه على التوقيع عليها بحضور الشهود
فإن ثبت أنه أكرهه فلا يعتبر وقوع هذا الطلاق؛ لما ثبت في الصحيحين عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما
استكرهوا عليه" ولما رواه الحاكم والإمام أحمد وابن ماجة وأبو
داود بأسانيدهم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى
الله ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يقع طلاق المرأة وهي حائض أو نفساء؟
هل يقع طلاق المرأة وهي حائض أو نفساء ؟
الصحيح أن طلاق الحائض والنفساء لا يقع لأنه طلاق بدعي وأصح قول
العلماء أنه غير واقع.
وسبق التفصيل في فتوى سابقة، وهذا نصها:
طلاق البدعة، هو طلاق الحائض وطلاق الزوجة في الطهر الذي جامعها فيه
الزوج، وهو محرم باتفاق العلماء ، لأن الله تعالى قال {فطلقوهن لعدتهن} ولأن ابن عمر رضي الله
عنه لما طلق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعتبر الولد عاصياً لوالده إذا أمره بتطليق زوجته، مع أنها في نظر أبيه غير صالحة ...
هل يُعتبر الولد عاصياً لوالده إذا أمره بتطليق زوجته، مع أنها في نظر
أبيه غير صالحة ؟



