التساهل مع الرجال من أجل الدعوة

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فأنت -أيتها الأخت الكريمة- مَن أدخلتِ نفسك في الحيرة؛ بالوقوع في علاقةٍ أنت تعلمين -سلفًا- أنها محرمةٌ، وأن الاسترسال فيها لهذا الحدِّ الذي وصلتِ إليه لا يجوز.

أنا أُوافقك، وأُحَيِّيك على ذلك القصد النبيل؛ أعني: الاعتناء بأمر الدعوة، ونشر الإسلام، ولكنك سلكتِ طريقًا خاطئًا جدًّا، سلكه قبْلَك أناسٌ لا يُحصيهم إلا اللهُ كثرةً، فلم يرجعوا منه إلا بالحسرة والندامةِ، وتلك الحيرةُ التي تمرين بها هي المرحلة الأولى، ثم يعقبها مراحلُ أخرى أشد وأشد، فهذا العالمُ الافتراضي ليس هو المكان المناسب للزواج -كما ذكرنا ذلك كثيرًا- فهو مليءٌ بالغرر والفخوخ، ودائمًا رغبة الإنسان في الشيء تُعميه عن رؤية الحقيقة؛ كما قيل: حبك الشيء يُعمي ويصمّ.

فكيف إذا انضمَّ لهذه المخاطرة والمغامرة ما تذكرينه عن هذا الشخص، مما يزيد الأمر وُعورةً؛ فالرجل -كما ذكرت- نشأ وترعرع وعاش جميع سني عمره في بيئةٍ تختلف -جذريًّا- عن بيئتك العربية، ولا يعرف عن أصول آبائه الأقدمين شيئًا، ولا شك أن اختلاف الطباع والبيئات له تأثيرٌ كبيرٌ على فشَل الحياة الزوجية، والرجل عنده مشكلةٌ أسريةٌ كبيرةٌ؛ وليس مِن الحكمة أن تحمليها، أو تدخلي نفسك فيها؛ ظنًّا منك أنه يصلح كطريق للوصول لنشْر الحق؛ وهل سيكون عندك وقتٌ ساعتها لتتفرغي لذلك؟!

وقد ذكرتِ أن زوجة الرجل غير محجَّبةٍ، وهو مع هذا متمسِّك بها، محبٌّ لها، وهذا طعنٌ في الدين، أنتجتْه البيئةُ التي عاش فيها.

أمرٌ أخيرٌ: أنت ذكرتِ في بداية كلامك رغبتك في الدعوة إلى الله، فابحثي عن أفضل السبُل لتحقيق تلك الأمنية النبيلة، والقصْد الحسَن، ولا تجعلي الشيطان يصرف همك، ويُحَوِّله لأمرٍ آخر، ومشاكل مُتلاحقةٍ تنسيك الهدف الرئيس؛ وهو العمل لدين الله تعالى.

واحذري مِن علاقات الإنترنت، والتساهُل مع الرجال الأجانب، فتعاقبين مِن الله تعالى، ويلحقك شُؤمها؛ فضلًا عن أن وعودَ الإنترنت كلمع السراب، وبعضُها كنقع التراب، أو كما قال تعالى: {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} [النور: 39]، وتأمَّلي فإن الله تعالى لم يقلْ: يَحْسَبُه الرائي، ولكن قال: الظمآن؛ لأن حاجته إلى الماء أشد، وهو على الماء أحرص، وكذلك الحال في التعارف على الإنترنت، لا يغتر بها ويتردَّى في فخاخها إلا مع شدة العطش المعنوي، فيتوهم ما لا يتوهم غيره؛ بسبب ذلك العطش، فيقصده ليزيل ظمأه، فيرجع بخُفّي حُنينٍ، ثم يندم أشد الندم لألم الفوت.

فاتركي هذا الطريق، وابحثي عن طرقٍ شرعيةٍ، واحذري حبائلَ الشيطان التي يزين بها الحرام؛ ليوقع الإنسان في الشر، ويصده عن طريق الخير.

رزقنا الله وإياك علمًا نافعًا وعملًا مُتَقَبَّلًا.