التصنيف: مصطلح الحديث وعلومه

بلا شك أن الأحاديث الضعيفة مراتب، فمنها الضعيف ضعفاً يسيراً، ومنها الضعيف ضعفاً شديداً، ومنها الموضوع. وبالنسبة للعمل بالحديث الضعيف: فأرجح الأقوال وهذا مذهب إمامي الدنيا في الحديث، الإمام البخاري والإمام مسلم، مذهبهما أنه لا يعمل في الحديث الضعيف حتى في فضائل الأعمال. أكمل القراءة

الشيخ ضعف الزيادة التي في آخره، أما الحديث الذي ذكرناه أن من علامات الساعة أن يجلس في المساجد دون الصلاة فيه وأن تتخذ المساجد طرقات فالشيخ يصححه ولا يضعفه، فقد قال الشيخ رحمه الله في (السلسلة الضعيفة برقم 1531): أخرج الحاكم في المستدرك عن خارجة بن الصلت قال: "دخلت مع عبد الله يوماً المسجد فإذا ... أكمل القراءة

هذا الحديث أخرجه الترمذي وغيره عن أبي كبشة الأنماري، رضي الله تعالى عنه، وهو صحيح، صححه غير واحد من الحفاظ، وله معنى مليح، ولاسيما أوله، فقد انتشر وذاع على ألسنة الناس: "ما نقص مال عبد من صدقة"، وكان بعض السلف لما يأتيهم الذين يطلبون المال كانوا يقولون يا مرحباً بمن ينقل أموالنا من دار إلى ... أكمل القراءة

حديث لا أصل له، لا يجوز أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث الذي لا أصل له عند علماء الحديث يطلق على إحدى معنيين: إما أنه يطلق على كلام لا إسناد له، بالكلية، كما فعل ابن السبكي في كتابه (طبقات الشافعية الكبرى) لما ترجم لأبي حامد، محمد بن محمد بن محمد بن محمد الغزالي، المتوفى سنة ... أكمل القراءة

هذا حديث شاع على ألسنة العوام هذه الأيام، ويقول المحدثون: هذا حديث لا أصل له، فيحرم على الرجل أن يقول قال صلى الله عليه وسلم ويذكر الحديث، فهذا حديث لا وجود له بإسناد في كتب الحديث، وقال الإمام السيوطي في كتابه (الدر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة)، بعد أن قرر أنه لا أصل له، قال: ويغني عنه قوله صلى ... أكمل القراءة

هذا ليس بحديث قدسي، وإن شاع وذاع، لكن قال إبراهيم بن محمد البيهقي المحدث، قال في كتابه (المحاسن والمساوئ) في صفحة 500 منه، قال: روي عن عبد الله بن سلام أنه قال: "قرأت في الكتب: قال الله تبارك وتعالى: "من عرفني وعصاني سلطت عليه من لا يعرفني"، فهذه حكمة ومعناها حسن، وهي مليحة، فالله جل وعلا سلط علينا ... أكمل القراءة

الكلام عن كعب طويل جداً، وكعب كان يهودياً فأسلم، ولم يعرف عن أحد أنه قدح فيه، وقد علم المزي في تهذيب الكمال له علامة الشيخين، البخاري ومسلم، والصواب أن أصحاب الصحيحين ذكروه عرضاً، ولم يسندا شيئاً من طريقه، ولا نعرف له رواية يحتاج إليها أهل العلم. وكُذب على كعبٍ كثيراً، وكعب روى عن بني إسرائيل ... أكمل القراءة

هذه قصة طويلة وجدتها مسندة عند ابن حبان في كتابه (روضة العقلاء) صفحة 49، وإسنادها واهٍ جداً، فيه رجل اسمه محمد بن زكريا الغلابي، وهذا الرجل قال عنه الدارقطني: متهم بالوضع، وقال ابن حبان عنه: يروى عن المجاهيل، وهذه القصة رواها عن بعض المجاهيل، والقصة طويلة، يرددها بعض الوعاظ والخطباء، ويرددها بعض ... أكمل القراءة