التصنيف: مصطلح الحديث وعلومه
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
ما صحة حديث: "كما تكونوا يولى عليكم"؟
ما صحة حديث: "كما تكونوا يولى عليكم"؟
الحديث أخرجه الديلمي عن أبي بكرة مرفوعاً، وفيه يحيى بن هاشم، وهو
كذاب يضع الحديث، وله طريق آخر عند ابن جميع في (معجم الشيوخ) (149)،
وعند القضاعي في مسنده، من طريق آخر عن أبي بكرة وفيه المبارك بن
فضالة وهو ضعيف، والراوي عنه أبو أحمد الكرماني وهو مجهول أفاده
الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الكشاف ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما صحة هذا القول: "إذا كان هناك شخص تارك للصلاة، فلا تنزل الشفاعة على أربعين منزلاً"؟
ما صحة هذا القول: "إذا كان هناك شخص تارك للصلاة، فلا تنزل الشفاعة
على أربعين منزلاً"؟
هذا القول ليس بصحيح ويحتاج إلى دليل، وهذه تخالف قول الله عز وجل:
{ولا تزر وازرة وزر أخرى}، وهذا
من خرافات الناس، وما أنزل الله بها من سلطان، فما لم يرد دليل فهي
خرافة. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما صحة حديث: "الدنيا جيفة وطلابها كلاب"؟
ما صحة حديث: "الدنيا جيفة وطلابها كلاب"؟
هذا الحديث موضوع وكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو قيل لا
أصل له لكان أجود، وبعد بحث وفتش وجدت بأسانيد ضعيفة جداً ومنقطعة عن
علي عند أبي الشيخ مثلاً أنه قال: "الدنيا جيفة وطلابها كلاب"، وعند
أبي نعيم عن يوسف بن أسباط قال: قال علي: "الدنيا جيفة فمن أرادها
فليصبر على مخالطة الكلاب" وهذا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له: "يا ...
ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له:
""؟
الحديث صحيح بشواهده، وقد أخرجه الترمذي وابن ماجه وابن أبي عاصم في
الجهاد وغيرهم بإسناد حسن، من غير ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
عقد جلسة طارئة، فهذا الكلام من السائل.
ونص الحديث عند ابن ماجه: عن طلحة بن فراش قال: سمعت جابر بن عبد الله
يقول: لما قتل عبد الله بن عمر بن حرام يوم أحد، فقال رسول ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
بما أن رواية الحديث تمت بالمعنى، فهل يحتج بالحديث في شواهد اللغة العربية؟
بما أن رواية الحديث تمت بالمعنى، فهل يحتج بالحديث في شواهد اللغة
العربية؟
كون الحديث هل يحتج به أم لا، هذا مما وقع فيه خلاف شديد بين أهل
العلم:
- فمنهم من منع، وعلى رأسهم ابن الضائع المتوفي سنة 680هـ، وأبو حيان
الأندلسي المتوفي سنة 745هـ، والسيوطي المتوفي سنة 911هـ.
- ومنهم جوّز على الإطلاق، وعلى رأسهم ابن مالك الأندلسي المتوفي سنة
672هـ، والدماميني المتوفي سنة 897 ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-21
فضل أبي هريرة رضي الله عنه في إكثاره من رواية الحديث
بعض الأئمة أخرجوا حديث عائشة رضي الله عنها في سرد الحديث في فضائل
الصحابة في فضل أبي هريرة، فما وجه الفضيلة؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
هل: "إذا اقترب الزمان، كثر لبس الطيالسة..." حديث؟
ما صحة هذا الحديث الذي ينشر ويوزع على الناس مطبوعاً على الورق؟ وهو:
"إذا اقترب الزمان، كثر لبس الطيالسة، وكثرت التجارة، وكثر المال،
وعظم رب المال بماله، وكثرت الفاحشة، وكثر النساء، وكانت إمارة
الصبيان، ويطفف بالمكيال والميزان، ويربي الرجل جرو كلب خيراً له من
أن يربي ولداً، ولا يوقر كبير، ولا يرحم صغير، ويكثر الزنا حتى إن
الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق فيقول أمثلهم في ذلك الزمان: لو
اعتزلتم الطريق ويلبسون جلد الضأن على قلوب الذئاب أمثلهم في ذلك
الزمان المداهن"؟
هذا الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك (3/343)، والطبراني في (الأوسط)
برقم (4860) من طريق سيف بن مسكين، قال حدثنا مبارك بن مضالة عن
المنتصرين عمارة بن أبي ذر الغفاري عن أبيه عن جده رفعه إلى النبي صلى
الله عليه وسلم.
.. قال الحاكم: (تفرد به سيف بن مسكين)، قال الذهبي: (قلت هو واهٍ)
وفيه منتصر بن عمارة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-21
حال حديث: "إذا بليتم فاستتروا"
ما حكم حديث: "إذا بليتم فاستتروا"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-21
الحديث الذي ضعفه الألباني في باب الرجلين يدعيان شيئاً
تضعيف الشيخ الألباني لحديث محمد بن المنهال عن يزيد عن ابن أبي عروبة
عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى هو وجود
الإرسال، فأين الإرسال في هذا السند؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
هل هذا حديث: "إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن"؟ وحديث: "الجار قبل الدار" ...
هل هذا حديث: "إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن"؟ وحديث:
"الجار قبل الدار" هل هو صحيح؟
ليس هذا بحديث، لكن معناه صحيح، ووجدته مسنداً عند ابن شبة في (تاريخ
المدينة) من قول عثمان رضي الله عنه، فليس هو من قول الرسول صلى الله
عليه وسلم.
أما حديث: "الجار قبل الدار" وجدت له طريقين عن علي رضي الله عنه،
وأخرجه مرفوعاً الخطيب البغدادي في كتابه (الجامع لأخلاق الراوي وأداب
السامع)، وسنده ضعيف ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
ما هو صحة حديث: "اقرأوا على موتاكم سورة يس"؟
ما هو صحة حديث: "اقرأوا على موتاكم سورة يس"؟
هذا حديث ضعيف جداً، أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه، وأحمد وغيرهم
من طريق ابن المبارك عن أبي عثمان عن أبيه عن معقل بن اليسار، وأبو
عثمان وأبوه، كما قال الإمام الذهبي في الميزان، مجهولان، فهذا إسناد
مظلم، ولا يعمل به، وقراءتها لم يثبت فيها شيء، كما قال الإمام الدار
قطني.
لكن من السنة أن نلقن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-16
القول في توثيق نبهان مولى أم سلمة في (الكاشف)
مر معنا نبهان، وذكر أن الحافظ حكم عليه بأنه مقبول؛ لكن الذهبي قال
عنه: ثقة، فلماذا لا يقدم قول الذهبي في الكاشف؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,220 -
محمد حسان
المشاهدات 9,943,703 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 729,864 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,826,964
