التصنيف: الفقه وأصوله

قال بعض الكتّاب المعاصرين إن التقسيم إلى عبادات ومعاملات غير صحيح، وهذه بداية "العلمانية" وكذلك أنَّ الحديث ضعفه بعض الناس.

ما هو الأقوى والأرجح والأقرب إلى السنة مذهب المحدثين أم مذهب الفقهاء، مع العلم أن المحدث أدرى بطرق الحديث ؟

ذكرت أن مرتبة الوصف المكروه هي التي بين الحلال والحرام، فما رأيكم في كثير من العلماء يذكر لفظ "الأفضل" و "الأحوط" فماذا تعني هذه الكلمات ؟

ذكرت قاعدة وهي "إذا اختلف مورد النصين لا يُحكم بالتعارض" فهل هذه القاعدة بإطلاق، وإن لم يكن كذلك فما هو الضابط ؟

بعض الأحيان يذكر فضيلتكم أن القاعدة كذا وكذا هل يقصد بها قاعدة فقهية ؟ وما الفرق بين القاعدة الفقهية وأصول الفقه ؟

كيف يمكن التفريق من أن فعله صلى الله عليه وسلم كان عادة أو عبادة وما هو الضابط لهذا ؟

هل الفخذ عورة بالنسبة للرجل ؟

أحب أن أتصدق من مالي كثيرا .. ولكن والدي وإخوتي يطلبون مني أن أتاجر بأموالي مما يقلل من نصيبي في الصدقة .. فماذا أفعل ؟

بعض المصلين يدعون بعد الانتهاء (التسليم) من صلاة الفريضة مباشرة، ويقول غيرهم بأن [المسموح به] هو التسبيح الفاطمي فقط. وهناك من يتشدد في أن الدعاء بعد الصلاة مباشرة بدعة. وقد أحدث هذا الموضوع شيئا من التوتر في جاليتنا خاصة من يتبعون الإمام أبو حنيفة أو الشافعي . فهل يجوز لنا الدعاء بعد الصلاة ؟ وهل يجوز لنا الدعاء سويا مع الإمام بعد الانتهاء من الصلاة ؟

وسائل النقل في بلدنا جماعية ومختلطة وأحيانا يحدث ملامسة للنساء دون قصد نتيجة الزحام .. فهل نأثم على ذلك ؟

هل القاعدة الأصولية التي ذكرتها في الدرس وهي أن "المنطوق مُقدَّم على المفهوم" على إطلاقها، وما الدليل الشرعي عليها، مع شرح بسيط لكي تُفهم.

نرجو إعادة القول بأن الأمر إذا بُين بعلة الشك لم يدل على الإيجاب ؟