التصنيف: فقه الصلاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم وضع مكبر الصوت في المنارة للتأذين به؟
ما حكم وضع مكبر الصوت في المنارة للتأذين به؟
لا نرى بأساً بوضع مكبر الصوت الذي يسمى: (الميكرفون) في المنارة
للتأذين به، وذلك لما يشتمل عليه من المصالح الكثيرة، وسلامته من
المحذور، ويدل على ذلك أمور:
الأول: أنه مما خلق الله تعالى لنا في هذه الأرض، وقد قال الله تعالى
ممتناً على عباده بإباحته لهم جميع ما في الأرض، وتسخيره لهم ما في
السماوات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
مزرعة قريبة من البلد ويسمعون الأذان، هل يؤذنون؟
ما رأي فضيلتكم في مسجد في مزرعة قريبة من البلد ويسمعون أذان البلد
فهل يؤذنون؟
إذا كان للمسجد مؤذن معين من قِبَل الأوقاف فلا بأس به وإن كانوا
يسمعون أذان البلد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب الأذان والإقامة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم أخذ الأجرة على الأذان؟
ما حكم أخذ الأجرة على الأذان؟
لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان، لأنه قربة من القرب وعبادة من
العبادات، والعبادات لا يجوز أخذ الأجرة عليها، لقوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا
لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
أيهما أفضل الأذان أم الإمامة؟
أيهما أفضل الأذان أم الإمامة؟
هذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم، والصحيح أن الأذان أفضل من
الإمامة، لورود الأحاديث الدالة على فضله، مثل قوله صلى الله عليه
وسلم: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف
الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا"، وكقوله صلى
الله عليه وسلم: "المؤذنون أطول الناس
أعناقاً يوم القيامة".
فإن قال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل يلزم المسافر الأذان والإقامة؟
هل يلزم المسافر الأذان والإقامة؟
الأذان للصلاة والإقامة لها لا يلزمك إن لم يوجد غيرك بل هما سنة لك،
أما إذا كان معك أحد فالأذان والإقامة واجبان عليكما، ففي صحيح
البخاري عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال: أتى رجلان إلى النبي
صلى الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الأذان واجب على المنفرد؟
هل الأذان واجب على المنفرد؟ وما صحة الاستدلال بحديث: "" على وجوب الأذان والإقامة على المنفرد؟
الأذان للمنفرد إذا كان في مكان ليس فيه مؤذنون مشروع، إما وجوباً،
وإما استحباباً على قولين في ذلك هما روايتان عن الإمام أحمد.
وأما الاستدلال بحديث: "... فتوضأ كما أمرك
الله ثم تشهد فأقم" فيحتمل أن المراد بالتشهد ما يقال بعد
الوضوء، والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل يجب الأذان للصلاة المقضية؟
هل يجب الأذان للصلاة المقضية؟
إذا كان الإنسان في بلدٍ قد أذن فيه للصلاة كما لو نام جماعة في البلد
ولم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس فلا يجب عليهم الأذان اكتفاءً
بالأذان العام في البلد؛ لأن الأذان العام في البلد حصل به الكفاية
وسقطت به الفريضة.
أما إذا كان في مكانٍ لم يؤذن فيه فالأذان واجب؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم لما نام عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم الأذان في حق المسافرين؟
ما حكم الأذان في حق المسافرين؟
هذه المسألة محل خلاف، والصواب وجوب الأذان على المسافرين، وذلك أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لمالك بن الحويرث وصحبه: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم"، وهم
وافدون على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسافرون إلى أهليهم، ولأن
النبي صلى الله عليه وسلم لم يدع الأذان ولا الإقامة حضراً ولا سفراً،
فكان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
إذا جمع الظهر والعصر فهل لكل واحدة منهما إقامة؟
إذا جمع الإنسان الظهر والعصر فهل لكل واحدة منهما إقامة؟ وهل للنوافل
إقامة؟
لكل واحدةٍ إقامة، كما في حديث جابر رضي الله عنه في صفة حج النبي صلى
الله عليه وسلم، حيث ذكر جمعه في مزدلفة قال: "أقام فصلى المغرب، ثم
أقام فصلى العشاء ولم يسبح بينهما ".
وأما النوافل فليس لها إقامة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
أذن المؤذنون في البلد ولم يُؤذَّن في مسجده فهل يؤذن
ما رأي فضيلتكم في إمامٍ دخل المسجد وقد أذن المؤذنون في البلد ولم
يُؤذَّن في مسجده فهل يؤذن أن يقيم مباشرة؟
إذا دخل الإمام مسجداً لم يُؤذَّن فيه فلا حرج أن يقيم الصلاة بدون
أذان، لأن الأذان فرض كفاية، وقد حصل بأذان الآخرين في المساجد
المجاورة.
أما إذا دخل الإمام مسجداً ليس حوله مؤذنون فإنه يؤذن، مثل رجل مسافر
وكان حال الأذان في البر ولا يسمع النداء فدخل هو وأصحابه المسجد
ليصلوا، ورأوا الناس قد صلوا فإنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم أخذ المال على فعل الطاعات؟
ما حكم أخذ المال على فعل الطاعات؟
العوض الذي يُعطاه من قام بطاعة من الطاعات ينقسم إلى ثلاثة
أقسام:
القسم الأول: أن يكون ذلك بعقد أجرة، مثل أن يتَّفق هذا العامل القائم
بهذه الطاعة مع غيره على عقد إجازة ملزمة يكون فيها كل من العوضين
مقصوداً، فالصحيح أن ذلك لا يصح كما لو قام أحد بالإمامة والأذان
بأجرة، وذلك لأن عمل الآخرة لا يصح أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
لا حرج على المرأة أن تقيم الصلاة إذا كانت تصلي في بيتها، وإن لم تقم
الصلاة فلا حرج عليها أيضاً، لأن إقامة الصلاة إنما تجب على جماعة
الرجال، حتى الرجل المنفرد إذا صلى منفرداً فإن الإقامة لا تجب عليه،
وإن أقام فهو أفضل، وإن لم يقم فلا حرج عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة



