التصنيف: فقه الصلاة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
التورك يكون في الصلاة الرباعية
هل التورك يكون في الصلاة الرباعية فقط، وما حكم التورك في الصلاة
الثلاثية، وكذلك صلاة الفجر والجمعة؟
الصواب أن التورك والتورك معناه هو أن يجلس على أليتيه في التشهد
الأخير، ويجعل رجليه عن يمينه هذا يكون في الصلاة التي فيها تشهدان
مثل الرباعية في الظهر والعصر والعشاء والثلاثية في المغرب، أما
الصلاة الثنائية ليس فيها تورك على الصحيح، والمسألة فيها خلاف بين
أهل العلم، لكن هذا هو المعتمد، بعض العلماء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
بطلان الصلاة بترك ركن من أركانها
هذا إمام ختم القرآن في رمضان، وبعد الفراغ من دعاء ختم القرآن في
التراويح لم يركع بل سجد مباشرة فأخبره جماعة المسجد بعد مرور ثلاثة
أيام أنه لم يركع؟
يعيد آخر ركعة يعيد الصلاة من ترك ركنا إذا طال الفصل بطلت بطلت
الصلاة، الركعتان بطلتا إذا أحب يعيدهم، يعيدهم، لأنه ترك ركنا، وإذا
طال الفصل أو انتقض وضوءه فإنه لا بد أن يعيد الصلاة الفريضة أو
النافلة، نعم. إذا أحب يعيدها ما هو واجب، ليست واجبة، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الصلاة على سجادة بها صور
صليت على قطعة قماش فيها صور، ولم أنتبه وأثناء الصلاة انتبهت فقلبتها
وجعلت الصور أسفلها، وأكملت فما الحكم؟
لا بأس، الصلاة صحيحة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الذكر عند الأذان
هل من السنة أن يقول من يردد وراء المؤذن بعد الشهادتين رضيت بالله
ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا؟
نعم كلمة يردد هذه ينبغي إبدالها بإجابة المؤذن، كلمة يردد عامية هذا
ما ينبغي لطلبة العلم أن يعبرون بهذا التعبير. الترديد خلف المؤذن ما
هو بترديد هذا، وإنما إجابة، إجابة المؤذن، نعم السنة أنك تجيب المؤذن
إذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، تقول
كما في صحيح مسلم: "أشهد أن لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الصلاة على النبي أثناء الخطبة
هل نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكره الإمام في أثناء
الخطبة: اللهم صل عليه وكذلك إذا ذكر الله فنقول: سبحان الله؟
نعم. إذا كان بينك وبين نفسك بصوت غير مرتفع لا بأس، لأن هذا ذكر ولا
يعتبر من كلام الناس حتى في الصلاة ما ينافي الصلاة، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
صلاة المأمومين خلف إمام محدث ناسيًا
إذا صلى إنسان إماما لجماعة وهو غير طاهر ناسيا ثم تذكر في الصلاة أو
بعدها فهل صلاة المأمومين باطلة؟
إذا تذكر في الصلاة يقدم، يتأخر ويقدم من يتم بهم الصلاة، فإن لم يقدم
قدموا هم من يتم بهم الصلاة فإن لم يقدموا أتموا صلاتهم، هذا هو
الصواب سواء سبقه الحدث أو لم يسبقه، وذهب الحنابلة إلى التفريق بين
ما إذا سبقه الحدث أو لم يسبقه، قالوا: إن كان على وضوء، ثم أحس بأنه
لا يستطيع الاستمرار في الصلاة يقدم. ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
حكم التشبيك والفرقعة بين الأيدي
ما القول الصحيح في حكم التشبيك والفرقعة بين الأيدي قبل الصلاة
وبعدها؟
تشبيك الأصابع منهي عنه قبل الصلاة إذا كان ينتظر الصلاة لما جاء في
الحديث: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يشبكن بين
أصابعه" رواه الترمذي: الصلاة (386)، وأبو داود: الصلاة (562)،
وأحمد (4/241)، والدارمي: الصلاة (1404). لأنه في حكم المصلي أما إذا
قضيت الصلاة فلا بأس شبك في المسجد أو في غيره، أما قبل الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الخروج من المسجد بعد الأذان
ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان أوأثناء الأذان لدرس مثلًا؟
لا يجوز، لما ثبت أن أبا هريرة رضي الله عنه رأى رجلا خرج بعد الأذان،
فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم لا يجوز الخروج
بعد الأذان إلا لحاجة كأن يكون كأن يخرج يتوضأ، أو يكون إمام مسجد في
مسجد آخر بأن يؤم جماعته فلا بأس أما لغير ذلك فلا يجوز، نعم.
حتى في أثناء الأذان كذلك، لأنه أذن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الزيادة العمد تبطل الصلاة
صليت العشاء مع جماعة في أحد المساجد فلما فرغ الإمام قمت ساهيا،
وظننت أن علي ركعةً فائتة، ثم عندما وقفت تذكرت أني شهدت الصلاة كاملة
فلم أجلس، وإنما أكملت الركعة وسلمت ثم سجدت بعد السلام، فهل علي
إعادة الصلاة، لأني قد زدت فيها؟
نعم إذا كنت تعمدت الزيادة، فالصلاة باطلة تعيدها، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
حكم المصافحة على اليمين واليسار بعد الصلاة
ما حكم السلام على اليمين واليسار بعد الصلاة؟
بعد الفريضة مباشرة لا ينبغي يعني ما يفعله بعض الناس من كونهم بعد
السلام مباشرة بعد أن يسلم عن يمينه وعن يساره يصافح، يصافح عن يمينه
وشماله نص أئمة الدعوة على أنه من البدع، ولكن لو صبر الإنسان حتى
يأتي بالأذكار يأتي بالأذكار والتسبيحات والتهليل والتسبيحات، ثم أراد
أن يسلم على من يمينه وعلى من يساره ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
غلبة النعاس مع صلاة الفجر
رجل في غالب أحواله ينام عن صلاة الفجر، ويصل إلى درجة أنه لا يعي ما
يقرأ الإمام، وحاول أن يعالج هذا الأمر، لكن لم يستطع فهل تصح صلاته
حتى ولو لم يعلم أقرأ الفاتحة أم لا، أو هل يجب عليه إعادة الصلاة بعد
ذهاب النعاس عنه؟
إذا كان مستغرق النعاس مستغرقا كما سبق زال شعوره عليه أن يعيد
الصلاة، والواجب عليه أن يجاهد يعالج هذا بالنوم مبكرا لعله ينام
متأخرا، إذا كان ينام متأخرا عليه أن ينام مبكرا جاهد نفسك، لماذا
تسهر، بعض الناس ما ينام إلا إذا بقي على الفجر ساعة أو ساعتين، ثم
يريد أن يستيقظ ما يستطيع أن يستيقظ، ولو أستيقظ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
ترديد الأذان
نحن في قاعة محاضرات في الكلية نسمع الأذان هل نرد وراءه أم نستمع
للدرس وذلك يتردد علينا في كل يوم؟
السنة للمدرس والطلاب أن يسكتوا إذا سمعوا الأذان ويجيبون، يجيبون
وهذا في السنة، السنة لمن كان في أي عمل إذا سمع الأذان يجيب المؤذن،
وإذا كان يقرأ، لأن هذا يفوت، يقف عن القراءة ويجيب المؤذن، وكذا إذا
كان في الدرس يقف المدرس والطلاب ويجيبون، هذا في السنة، نعم. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,947,158 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 832,684 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 102,658 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,844
