التصنيف: فقه الصلاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
ما حكم الإشارة بالسبابة بين السجدتين؟ وهل الحديث شاذ؟
ما حكم الإشارة بالسبابة بين السجدتين؟ وما جواب فضيلتكم لمن زعم أن
حديث وائل ابن حجر شاذ؟
الإشارة بالسبابة بين السجدتين عند الدعاء مشروع وسنة، وذلك لعموم
حديث ابن عمر الثابت في صحيح مسلم في بعض ألفاظه: "كان النبي صلى الله
عليه وسلم إذا قعد يدعو حلق بإبهامه والوسطى" وذكر بقية الحديث؛ ولأن
في مسند الإمام أحمد من حديث وائل بن حجر: "أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يفعل ذلك بين السجدتين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
نعم، ورد الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الصلاة وذكر أنه يشير
بإصبعه، وفي لفظ: "إذا قعد في التشهد"، فاللفظ الأول عام، والثاني
خاص، والقاعدة أن ذكر الخاص بحكم يوافق العام لا يقتضي التخصيص، ومثال
ذلك أن يقول رجل لآخر: "أكرم طلبة العلم"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
ما حكم تحريك الإصبع وضم أصابع اليد اليمنى بين السجدتين؟
ما حكم تحريك الإصبع وضم أصابع اليد اليمنى بين السجدتين؟
حكم تحريك الإصبع وضم أصابع اليد بين السجدتين كحكمه في التشهد، لما
روى مسلم ص408 ج1 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي في باب: "صفة الجلوس في
الصلاة، وكيفية وضع اليدين على الفخذين" عن عبد الله بن الزبير عن
أبيه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قعد يدعو"، وفي رواية:
"إذا قعد في الصلاة وضع يده اليمنى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
ما دليل مشروعية قبض أصابع اليد اليمنى والإشارة بالسبابة بين السجدتين؟
ما دليل مشروعية قبض أصابع اليد اليمنى والإشارة بالسبابة بين
السجدتين؟
دليل ذلك عموم حديث ابن عمر رضي الله عنهما، فإن في بعض ألفاظه: "إذا
قعد في الصلاة أو قعد يدعو"، وكذلك حديث وائل بن حجر الذي رواه الإمام
أحمد في مسنده، وجوده صاحب الفتح الرباني قال: إسناده جيد، وكذلك
نقول، إذا قلنا لا يقبض بين السجدتين فماذا يصنع باليمنى؟ فإن بسطها
فما الدليل؟ لأن البسط ورد في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل ينظر المصلي في الحرم إلى الكعبة أم إلى الأرض؟
ما هو الأفضل للمتمكنين من رؤية الكعبة في الصلاة خصوصاً في المطاف،
النظر إلى الكعبة أم إلى مكان السجود؟
الأفضل للمصلي أن ينظر إلى موضع سجوده، لا إلى الكعبة، لأنه لم يرد عن
النبي صلى الله عليه وسلم أمر المصلي أن ينظر إلى الكعبة إذا كان
يشاهدها؛ ولأن نظره إلى الكعبة وهو يصلي يستلزم أن ينشغل بصره
بالطائفين؛ لأن الطائفين حول الكعبة كثيرون ويلفتون النظر، فربما
ينشغل بالنظر إلى الكعبة وبهؤلاء الطائفين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
كيف توضع اليد اليمني على اليد اليسرى في الصلاة؟
كيف توضع اليد اليمني على اليد اليسرى في الصلاة؟
بسم الله الرحمن الرحيم
من محبكم محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم الشيخ ... حفظه الله
تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد تشرفت بكتابكم الكريم المؤرخ في 29 من الشهر الماضي، وسررت بصحتكم
الحمد لله على ذلك، سؤالكم عن فصل الخطاب في موضوع وضع اليدين في
الصلاة حال القيام.
جوابه: فصل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل الأفضل لمن يصلي في الحرم أن ينظر إلى الكعبة أم إلى موضع السجود؟
هل الأفضل لمن يصلي في الحرم أن ينظر إلى الكعبة أم إلى موضع السجود؟
الأفضل لمن يصلي أن ينظر إلى موضع سجوده لا إلى الكعبة؛ لأنه لم يرد
عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المصلي أن ينظر إلى الكعبة إذا كان
يشاهدها؛ ولأن نظره إلى الكعبة وهو يصلي يستلزم أن ينشغل بصره
بالطائفين؛ لأن الطائفين بالكعبة كثيرون ويلفتون النظر، وربما ينشغل
بالنظر إلى الكعبة بهؤلاء الطائفين ويبعد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى على الصدر أو القلب
ما حكم وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى على الصدر أو فوق القلب؟ وما
حكم وضع اليدين تحت السرة؟ وهل هناك فرق بين الرجل والمرأة؟
حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة سنة، لحديث سهل بن سعد رضي
الله عنه قال: "كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه
اليسرى في الصلاة" (أخرجه البخاري).
ولكن أين يكون الوضع؟
الجواب: أقرب الأقوال إلى الصحة في ذلك أن الوضع يكون على الصدر،
لحديث وائل بن حجر رضي الله عنه أن النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل يجب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة؟
هل يجب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة؟
لا يجب ذلك، ولا أعلم أحداً قال بوجوبه، ولعل أحداً يقول بوجوبه
مستدلاً بقوله: "كان الناس يؤمرون"، والأصل في الأمر الوجوب، ولكن رأي
الجمهور أنه ليس بواجب إنما ذلك من السنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الثالث عشر - كتاب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل تبطل صلاة المسبل؟
هل تبطل صلاة المسبل؟
الصحيح أنها لا تبطل صلاته، ولكنه آثم معرض نفسه للعذاب، فإن كان
مسبلاً خيلاء فإن عقوبته ألا ينظر الله إليه يوم القيامة، ولا يزكيه،
وله عذاب أليم، وإن كان قد نزل إزاره إلى ما تحت الكعب من غير خيلاء
فإنه يعذب: "ما أسفل من الكعبين من الإزار
ففي النار"، ولهذا كان إنزال الثوب والسروال والمشلح إلى ما
تحت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أسدل يديه في الصلاة؟
هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أسدل يديه في الصلاة؟
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سدل يديه في الصلاة، ولا أنه
أمر به، وإنما السنة في الصلاة أن يضع الرجل يده اليمنى على يده
اليسرى فوق صدره، فإن شاء وضع اليد اليمنى على الرسغ -أي على المفصل
الذي بين الكف والذراع-، وإن شاء وضع اليد اليمنى على الذراع نفسه،
قال سهل بن سعد رضي الله عنه: "كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-30
لا تستطيع تغطية شعرها أثناء الصلاة لأنها مريضة
امرأة مريضة وتتيمم على الوسادة ولا تغطي شعرها، فما حكم صلاتها بهذه
الحالة؟
إذا كانت هذه المرأة لا تستطيع أكثر مما فعلت، فلا تستطيع أن تنزل من
السرير حتى تتوضأ أو تتيمم، ولا تستطيع أن تستر ما يجب ستره في الصلاة
فإنه لا شيء عليها وصلاتها صحيحة، لقول الله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم}،
ولقوله: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً
إِلَّا وُسْعَهَا}، ولقوه صلى الله ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,172,595 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,765 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 93,949 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 11,187
