التصنيف: فقه الصلاة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم دخول الكنيسة والصلاة فيها
سائل يسأل عن حكم دخول الكنيسة والصلاة فيها.
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم قطع الصلاة لإنقاذ من يخشى عليه الضرر
إذا كنت أصلي، ورأيت إنساناً في خطر، مثل: من بيته يحترق، أو سقط من جدار، أو صدمته سيارة، فهل يجوز قطع الصلاة ومساعدته أم أكملها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم تارك الصلاة
سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم صلاة الإمام مكشوف الرأس
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم من صلى شاكًّا في دخول الوقت
سائل يسأل عن رجل صلى صلاة الفجر قبل دخول وقتها، فهل تصح صلاته أم لا؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم مصافحة الإنسان مَن حوله بعد الصلاة
نرى بعض إخواننا إذا انصرفوا من الصلاة يشغلون من حولهم بالمصافحة، فتجده يصافح من على يمينه والذي يليه ومن على يساره والذي يليه، ويستمر على هذا، فهل لذلك أصل في الشريعة الإسلامية؟ نرجوكم الإفادة أثابكم الله.
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الذي يجاوب المؤذن هل يتكلم بين جمل الإجابة أو يسكت؟
سائل يسأل عن حكم الذي يسمع المؤذن وهو يقرأ القرآن -أو الحديث- هل يستمر بقراءة القرآن أم يتوقف ويجاوب المؤذن أم يجمع بينهما فيقرأ القرآن ويجاوب المؤذن بعد كل فقرة؟ وإذا فاته مجاوبة المؤذن لغفلة أو غيرها حتى فرغ فهل يقضي الإجابة أم يقال: سنة فات محلها؟ وهل يجوز الكلام بين كلمات الإجابة أم يسكت وينصت ويصغي حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
صفة إجابة المؤذن
ورد سؤال عن صفة إجابة المؤذن إذا وصل إلى قوله: (حي على الصلاة) فهل يقول: (حي على الصلاة) أو يقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)؟ نرجوكم الإفادة.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
وجوب التحرز من كل ما له تشويش في الصلاة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم أذان المسافر ومن يصلي خارج البلد
خرجنا مع مجموعة من الزملاء آخر النهار إلى خارج البلد للتمشية، وشم الهواء، ولما غابت الشمس، وأردنا الصلاة قام أحد الإخوان ليؤذن، فقال بعضهم: تكفي الإقامة عن الأذان. وقال آخرون: بل نؤذن ونقيم. وأورد بعضهم أن الأذان لا يجب إلا على المقيم في البلد. وأخيرا اتفقنا على أن نؤذن ونقيم على أن نسأل عن حكم هذه المسألة، وهل يجب الأذان على المسافر كما يجب على المقيم في البلد. أم لا؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم من ترك الصلوات مدة العلاج
إنسان دخل المستشفى، وأجريت له عملية جراحية، فلم يستطع أن يصلي مدة ثلاثة أيام، فهل يلزمه أن يقضي صلاة الأيام الثلاثة بعدما شفي؟



