التصنيف: فقه الصلاة

هل من الحديث الصحيح ما يقال: "من صلى العشاء في جماعة كأنما قام نصف الليل"؟ وهل منه أيضاً: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء"؟ وهل هناك تعارض بينهما؟

نرى بعض السيدات يصلين بملابس تكشف عن القدم وعن بعض الذراع، ويدّعين أن صلاتهن صحيحة على بعض المذاهب. نرجو بيان حقيقة هذا الأمر؟

صليت خلف الإمام صلاة الظهر وقد فاتتني ركعة معه، وأدركت ثلاثًا لكن الإمام سها فزاد رابعًا، فهل تكفيني عن القضاء أم لابد أن أقضي؟

في بعض الأوقات لا أتمكن من أداء الصلاة لأنني في شغل مهم و أضطر إلى تأخير الصلاة عن وقتها، فما الوقت الذي أصليها فيه بعد ذلك؟

إذا فاتت الإنسان ركعة أو أكثر مع الإمام فأراد أن يقضي ما فاته، فهل يقول الله أكبر أم تكبيرة دخوله في الصلاة تكفي؟

ما حكم زيارة تارك الصلاة في مرضه، أو محاولة علاجه والسعي لذلك، أو تشيع جنازته إذا مات؟

ما حكم الأكل أو الشرب في آنية تأكل و تشرب فيها الكلاب بدون علم، وماذا يلزمنا لإستعمال آنية الكلاب؟

ذهبت إلى إحدي الدول الأوربية وكان الوقت أنذاك في شدة البرودة، ولأنني لم أحصل على تأشيرة دخول لتلك الدولة حبست في المطار لمدة ستة أيام من قبل سلطات تلك الدولة، ولكني خلال تلك الأيام الست لم أكن أصلي نظرًا لبرودة الجو وبالتالي برودة الماء الشديدة، وعدم توفر الصعيد الطاهر للتيمم منه، وبقيت حتى رجعت إلى البلد، ثم قمت بقضاء جميع ما فاتني من صلوات خلال تلك الأيام فهل علي إثم في فعلي هذا وماذا كان يجب علي أن افعل؟

أنا إنسان ابتلاه الله بمرض الشلل منذ أربع أعوام -والحمد لله-، وهذا الشلل في النصف الأسفل من الجسم، من بداية البطن إلى أسفل القدمين، ولذلك يخرج الخارج من السبيلين بلا علم مني ولا إرادة، ففي الصلاة كيف أصلي فانا إذا صليت قد يخرج مني ذلك وأنا لا اعلم به، خصوصا وهناك أجهزة معلقة بجاري خارجية اقضي حاجتي عن طريقها وهي معلقة في جسمي، وقد يخرج منها من دون إحساس أو شعور مني بذلك، وأنا الآن أصلي فهل صلاتي بالحالة التي ذكرتها صحيحة أم لا ؟ كيف يكون وضوئي للصلاة وأنا كما أسلفت الجزء الأكثر من الجسم مشلول، وإذا أرت الاغتسال يكون شاقًا على، وأكثر الأوقات لا يكون عندي من يحضر لي الماء أو يقوم بغسلي أو توضئتي، وأنا الآن أصلي كما أسلفت بدون وضوء فهل صلاتي صحيحة؟ أحاول قضاء وقتي بقراءة القرآن الكريم ولكني أتلعثم كثيرا في قارئته ولدي كثير من الأخطاء في القراءة فهل علي إثم في ذلك؟ أثناء قرأتي للقرآن والأدعية والأحاديث، تخرج تلك الأجهزة المعلقة في جسمي لقضاء حاجتي عن طريقها -تخرج عن مكانها-، فأطر لإعادتها بيدي وبعد ذلك أحاول رفع المصحف الشريف أو تطبيقه فهل أنا أثم بذلك؟ ماذا علي أن افعل وأنا بهذه الحالة عن الصيام الواجب؟

أنا معلم من القطر العربي السوري مُعار في القطر اليمني الشقيق للتدريس، وعُينت في منطقة يعم فيها مذهبًا مخالف لمذهبي الذي هو الشافعي، وفي هذه المنطقة التي أنا فيها يصلون العشاء بعد أذان المغرب بنصف ساعة فقط، وأنا في نفسي غير مقتنع بذلك وناقشتهم في هذا الأمر، فقال لي أحدهم بأن هناك حديث يقول بأن صلاة العشاء بعد غياب الشفق الأحمر، ويُقدر الزمن بنصف ساعة فقط بعد أذان المغرب فأصلي العشاء معهم جماعة، فهل يجوز هذا التصرف مني أم علي الذهاب إلى البيت وأصلي العشاء بعد دخول وقته الحقيقي، وإذا كان لا يجوز أن أصلي معهم فما الحكم في صلواتي السابقة ؟

إذا كان هناك جماعة من النساء في منزل واحد، فهل يجب أن تأمهنّ إحداهنّ في جميع الصلوات المفروضة ؟

ما حكم الكلام بغير ذكر الله في المسجد؟