التصنيف: فقه الصلاة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
إذا قدر لشخص أن يصلي داخل الكعبة، فأين تكون قبلته؟
إذا قدر لشخص أن يصلي داخل الكعبة، فأين تكون قبلته؟
الصلاة داخل الكعبة فيها خلاف بين أهل العلم، والراجح من أقوال ومذهب
المحققين، جواز الصلاة داخل الكعبة، في الفريضة والنافلة.
ووردت أحاديث أن الصلاة لا تجوز في سبعة مواطن، ومنها: داخل الكعبة
وفوقها، وهذا حديث ضعيف جداً لم يثبت ولم يصح عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وابن عباس وأسامة بن زيد رضي الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما هي السنة في الهوي للسجود: على اليدين أم على الركبتين؟
ما هي السنة في الهوي للسجود: على اليدين أم على الركبتين؟
المسألة مما وقع فيها خلاف بين الفقهاء قديماً، فقد ذهب الحنفية
والمالكية إلى وضع اليدين قبل الركبتين، وذهب الشافعية والحنابلة إلى
وضع الركبتين قبل اليدين، وورد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير، وليضع
يديه قبل ركبتيه"، وزعم ابن القيم في (زاد المعاد) أن هذا
الحديث ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
بعض الناس يصلون سنة الجمعة البعدية بعد الصلاة مباشرة، هل هذا العمل صحيح؟
بعض الناس يصلون سنة الجمعة البعدية بعد الصلاة مباشرة، هل هذا العمل
صحيح؟
لقد حرص الإسلام على جعل الإشياء في أماكنها، ولذا إعمالاً لهذه
القاعدة حث الشرع على تعجيل الفطر وتأخير السحور، حتى يقع الفطر في
أول الوقت الذي يجوز فيه الأكل، ويقع السحور في آخر الوقت الذي يجوز
فيه الأكل، وكذا منع الشرع أن يصام قبل رمضان بيوم، وحرم الشرع أن
يصام بعد رمضان بيوم، حتى مع مضي الزمن يبقى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
هل يحق للصغار غير المكلفين الوقوف في الصف الأول في الصلاة، وبعضهم أرجع صبياً من ...
هل يحق للصغار غير المكلفين الوقوف في الصف الأول في الصلاة، وبعضهم
أرجع صبياً من الصف الأول، وهو يحفظ القرآن، فما الحكم؟
النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يليه أولو الأحلام والنهى، والصبي
المميز يعتد به في الصف، فلو صلى رجل وصبي خلف إمام فإنهما يقفان في
صف خلف الإمام، ولو صلى صبي وامرأة مع إمام، فإن الصبي يقف بحذاء
الإمام، والمرأة تقف خلفهما، فالصبي المميز يعتد به في الصف، فإن سبق
المميز إلى الصف الأول دون أن يكون خلف ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
هل مرور المرأة أو الطفل أو الشاة بين يدي المصلي، هل يبطل الصلاة أم أنها لا تكون ...
هل مرور المرأة أو الطفل أو الشاة بين يدي المصلي، هل يبطل الصلاة أم
أنها لا تكون على الوجه التام؟
ثبت في صحيح مسلم: "يقطع الصلاة ثلاث،
المرأة الحائض والحمار والكلب الأسود"، فهذه الأصناف الثلاثة
إذا مرت بين المصلي وسترته تقطع صلاته، وعلى أرجح الأقوال أنها
تبطلها، وهذا مذهب الإمام أحمد رحمه الله، والمراد بالحائض:
البالغ.
وأما ما عدا هذه الأصناف كالصبي والشاة وغيرها، فقد صح عن ابن مسعود
قوله: ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما حكم صلاة التسابيح؟
ما حكم صلاة التسابيح؟
كان الإمام أحمد رحمه الله تعالى، يرى ضعف حديث صلاة التسابيح، وصلاة
التسابيح أربع ركعات في القيام بعد الفاتحة وسورة، يقال: "سبحان الله،
والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" خمسة عشر مرة، وتقال في
الركوع بعد أذكار الركوع تقال هذه التسبيحات عشر مرات، وعند القيام من
الركوع بعد التسميع والتحميد، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما هو الصواب في التشهد تحريك الأصبع أم الإشارة فقط؟
ما هو الصواب في التشهد تحريك الأصبع أم الإشارة فقط؟
الحديث الذي أخرجه ابن حبان وابن خزيمة والطبراني وأصله في سنن أبي
داود، من حديث زائدة بن قدامة عن عاصم بن كليب عن الشاشي عن أبيه عن
وائل بن حجر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تشهد أحدكم فليمد السبابة وليحركها وليدع
بها"، وهذا إسناده حسن، وظاهر الحديث أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان إذا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
مسافر دخل في الصلاة خلف مقيم في التشهد الأخير أيتم أم يقصر، وما الدليل؟
مسافر دخل في الصلاة خلف مقيم في التشهد الأخير أيتم أم يقصر، وما
الدليل؟
ثبت عند أحمد وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سنة عن إتمام
المسافر خلف المقيم، فقال: "تلك سنة أبي القاسم"، وقول الصحابي: "تلك
سنة أبي القاسم" حجة، وحجيتها ودلالتها كحجية ودلالة الحديث المرفوع،
فلها حكم الرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فالواجب على المسافر
إن صلى خلف مقيم، سواء أدرك ركعة أم ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
إذا زالت السترة من أمام المصلي فإنه يتقدم إليها أو إلى غيرها، ما الدليل على ذلك ...
إذا زالت السترة من أمام المصلي فإنه يتقدم إليها أو إلى غيرها، ما
الدليل على ذلك ومن قال به من أهل العلم؟
قال به مالك وغيره من أهل العلم، وبينت ذلك في كتابي (القول المبين في
أخطاء المصلين)، وأما الدليل فالعمومات، من مثل قوله صلى الله عليه
وسلم: "لا يصلين أحدكم إلا إلى سترة وليدن
منها" أي يقرب، وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
فأرادت شاة أن تمر بين يديه فتقدم حتى ألصق بطنه بالجدار، ومرت ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
ما هو الوضع الصحيح في وضع اليدين في الصلاة، على السرة أم غير ذلك؟
ما هو الوضع الصحيح في وضع اليدين في الصلاة، على السرة أم غير ذلك؟
الأحاديث التي فيها قبض اليمين على الشمال ووضعها تحت السرة في الصلاة
ضعيفة ومراسيل ولا يجوز الاحتجاج بها، لم يثبت عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم ولا عن علي ذلك بأسانيد صحيحة. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
جاء في الحديث: "يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود"، ...
جاء في الحديث: ""، وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يصلي وعائشة بين يديه، كيف نجمع بينهما؟
ثبت في صحيح مسلم أنه يقطع الصلاة ثلاث ومن بينها المرأة الحائض،
والمراد بالحائض البالغ، وليس المراد أنها حائض حال مرورها، إذ يتعسر
معرفة ذلك، والراجح من أقوال العلماء أن المرأة الحائض إن مرت بين رجل
وسترته وليس من بعد سترته أنها تبطل صلاته.
أما أن يصلي الرجل والمرأة بين يديه فيجوز ذلك كما كان يفعل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
ما حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة؟
ما حكم الجهر بالذكر بعد الصلاة؟
الأصل في الذكر أن يكون سراً، وقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي موسى
الأشعري، رضي الله عنه، أنه لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً
في السفر يكبر الله بأعلى صوته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
"أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصماً
ولا غائباً"، فلا يجوز للرجل أن يجهر بذكره على أصل القاعدة،
إلا ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,431,387 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,638,182 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 731,927 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,721
