التصنيف: فقه الصيام

ما حكم الصوم للمسافر؟
 

ما حكم الأكل والشرب حال سماع أذان الفجر حيث إن بعض الناس يقولون يجب الإمساك عند سماع المؤذن؟

شخص قام من نومه ظانًا عدم طلوع الفجر فشرب ماء فقط، وأيقظ أهله فشربوا ثم تبين له أن الفجر قد أذن له قبل أن يستيقظ بخمس دقائق، فما حكم صيامهم؟

إذا سافرت بعد إكمال شهر رمضان في بلدي ثلاثين يومًا ووجدت أحد البلدان المسافر إليها صائمين ولكني على سفر فأفطرت، فهل عليّ قضاء ذلك اليوم؟

في شمال أوربا يصل طول النهار أحيانا إلى 22 ساعة ثم العكس فكيف يكون أمر الصيام هل نفطر والشمس لا تزال في السماء أم نصبر؟

قضية الإمساك عن الأكل والشرب في ليالي رمضان غير واضحة في ذهني، هل يجوز أن آكل، أو أشرب مع بدء الآذان -، أو في أثناء الآذان - أم لا يجوز؟ وهل لا بد من الإمساك قبل الآذان بوقت معلوم؟

كيف يكون الإفطار والصوم والصلاة في الأماكن التي يطول فيها الليل كثيرًا، ويقصر فيها النهار جدًّا؟ وكذا الأماكن التي لا تغيب عنها الشمس صيفًا، ولا يطلع عليها شتاءً؟ أو البلاد التي يستمر نهارها ستة أشهر، ويستمر ليلها ستة أشهر؟

كيف يصوم المسلمون الذين يطول النهار عندهم بحيث يزيد عن خمسة عشر ساعة وتقصر مدة الليل، هل يقدر هؤلاء النهار أم لا؟

اعتاد الناس عندنا، وربما عدد كبير من بلاد المسلمين على الإفطار بعد سماع الأذان، والإمساك عن الطعام قبل أذان الفجر بحوالي ربع ساعة هل في السنة ما يدل على هذا؟ نرجو التوضيح، مع العلم أن هناك فارقا بين الوقت الشرعي والفلكي يصل إلى (15) دقيقة، أي أن الأذان يكون بعد الغروب بحوالي (15) دقيقة.

هل يجوز لمن شهد برؤية هلال شوال وردت شهادته أن يصلي صلاة العيد وحده؟

نحن موفدون من المملكة للعمل في دولة (إندونيسيا)، وهي لا تعمل بالرؤية، وإنما العمل عندها في دخول الشهر على الحساب، بحيث إنه قد أُعلن عن أول يوم من رمضان منذ زمن، فهل يجوز لنا الصيام مع هذه الدولة؟ أو مع بعض الجمعيات الإسلامية في هذا البلد، والتي ترى الهلال، وتُخالف أحيانًا الحساب الذي تعتمده الدولة؟ أو مع المملكة العربية السعودية وكذلك في يوم عرفة وعيد الأضحى؟

‏نويت في الليل أني سأصوم هذا ‏اليوم، وكنت سأكتب هذا في ‏مذكراتي، وعند الصباح نسيت أني ‏نويت صيام هذا اليوم قضاء فريضة، ‏وظننت أنني لم أنو، وفكرت هل أكمله تطوعا، أو أفطر، ثم تذكرت ‏أني نويت من الليل.‏ هل فسد صيامي بهذا، أم أكمل ‏الصيام على أنه فريضة؟ ‏