التصنيف: فقه الزكاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-14
متى يجب إخراج زكاة المصلحة (الغائبة)
رجل يقول: إذا دينت مبلغاً من المال في رمضان، فهل يجب علَّي إخراج
زكاة المصلحة (الغائبة) أو بعدما يحول عليها الحول؟
نعم يجب عليه إخراج زكاة الغائبة، وذلك أن الدين قد ثبت في ذمة المدين
بأصله وربحه، ولذلك لو مات المدين ثبت للدائن الحق كاملاً في ذمته،
وحل تأجيله -على المذهب- إذا لم يوثق الورثة برهن يحرز أو كفيل مليء،
فمثلاً إذا بعت على شخص سلعة تساوي ألفاً بألف ومائتين إلى سنة، ومات
المشتري بعد عقد البيع بشهر واحد ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
كيف يفتخر المتصدق بصدقته؟
كيف يَفتخر المتصدق بصدقته؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-28
حكم زكاة الدور المُعَدَّة للسُكْنَى
هل تجب الزكاة على منزل الكراء؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اختلف العلماء قديماً وحديثاً في زكاة الدور المُعَدَّة للسُكْنَى
وكل ما يعد للإيجار من محلات تجارية وسيارات وغيرها، إذا لم يُقصد عند
شرائها التجارة فيها.
فمنهم من ذهب إلى أنها تُقوَّم أعيانها آخر كل سنة، وتزكى ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-02
حكم أخذ الوكيل من الزكاة التي وُكِّل بصرفها
أختي بعض الناس يعطونها مالاً كزكاة؛ لكي توزعها، فهل يجوز لها أن
تأخذ منها عند حاجتها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن كان الأمر كما تقولين، فإنه يجوز لأختك أن تأخذ من هذا المال؛
أسوة بالفقراء أو المساكين، ما دام وصف الفقر منطبقاً عليها؛ فتدخل في
مصارف الزكاة التي ذكرها الله في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
مؤخر صداقها قليل، وإن زكّت فسينفذ، ما العمل ؟
امرأة مؤخر صداقها ثلاثة آلاف ريال، وتقول: إذا أخرجت الزكاة كل عام
فسينفد عن قريب فما العمل؟
إذا كان الزوج فقيراً فلا تزكي ما في ذمته من المهر، وهكذا كل دين،
فالدين الذي في ذمة فقير لا زكاة عليه؛ لأن صاحب الدين لا يستطيع أن
يستوفيه؛ لأن الفقير يجب إنظاره ولا يجوز طلبه ولا مطالبته ولا حبسه،
بل يجب إذا علم الإنسان أن مدينه معسر أن يعرض عنه ولا يطلب منه
الوفاء ولا يجوز أن يحبس على ذلك. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
ما حكم زكاة الديون؟
ما حكم زكاة الديون؟
الديون التي في ذمة الناس سواء كانت ثمناً لمبيع، أو أجرة، أو قرضاً،
أو قيمة متلف أو أرش جناية، أو غير ذلك مما يثبت في الذمة تنقسم إلى
قسمين:
* الأول: أن تكون مما لا تجب الزكاة في عينه كالعروض بأن يكون عند
الإنسان لشخص ما مئة صاع من البر أو أكثر، فهذا الدين لا زكاة فيه،
وذلك لأن الزروع أو الحبوب لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
ائتمن رجل على مال، فصرفه، فهل عليه زكاة ؟
عندي مبلغ خمسون ألف ريال، وأعطيتها والدي ليحفظها وعندما قلت لوالدي:
"أخرج الزكاة عني"، قال: إني قد صرفتها وسأعطيك بدلاً منها فيما بعد،
فهل علَّي زكاة أم لا؟
هذه المسألة مثل المسألة السابقة في الحقيقة، والظاهر من السؤال أن
والده أنفقها أخرج هذه الدراهم وبقيت في ذمته، فإذا كانت في ذمة
الوالد فمن العلماء من يقول: إن الدين الذي على الوالد لا زكاة فيه؛
لأنه لا يمكن الولد مطالبة أبيه بالدين، فهو كالدين الذي على المعسر،
فلا يجب على الإنسان أن يؤدي زكاة دين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
زكاة المحصول الذي يخزن عند الحكومة لعدة سنوات
معروف أن صوامع الغلال تستلم محصول القمح والشعير كل عام ثم تقوم
بدورها باستقطاع الزكاة، وتقوم بتسليم المزارع قيمة المحصول في نفس
العام هذا في السنوات الماضية.
أما الآن فإن قيمة المحصول تبقى لدى الصوامع لعدة سنوات فهل قيمة المحصول، هذا تجب فيها الزكاة عن سنة واحدة أم عن كل السنوات الماضية؟
أما الآن فإن قيمة المحصول تبقى لدى الصوامع لعدة سنوات فهل قيمة المحصول، هذا تجب فيها الزكاة عن سنة واحدة أم عن كل السنوات الماضية؟
لا تجب الزكاة فيما عند الحكومة سواء قيمة زرع أو أجرة أو أي شيء آخر
حتى تقبضه فإذا قبضته فزكي سنة واحدة حتى لو بقي عند الدولة خمس أو
عشر سنوات أو أكثر زكه سنة واحدة فقط، وجه ذلك لأن بقاءه عند الحكومة
قد تأخر لظروف لا يستطيع صاحب الحق أن يستوفيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
الزكاة والمستحقات القديمة للموظفين عند الدولة
هناك استحقاقات لبعض الموظفين العاملين في قطاعات الدولة المختلفة،
وهذه الاستحقاقات لا يتم صرفها لمستحقيها -في بعض الأحيان- إلا بعد
مضي عدة سنوات، فهل تجب فيها الزكاة؟ وهل تكون الزكاة لسنة واحدة فقط؟
أم تجب لمجموع السنوات التي أمضتها هذه المبالغ لدى الدولة؟ وفي حالة
كون صاحب الاستحقاق عليه دين فهل يزكي على ما استلم من استحقاق وما
تبقى يسدد به الدين؟ أم تسقط عنه الزكاة لسداد دينه؟
إذا قبض الموظف ماله عند الحكومة فإن كان قبل تمام السنة فلا زكاة فيه
حتى تتم عليه سنة، وإن قبضه بعد تمام السنة فإنه يزكيه مرة واحدة،
سواء مضى عليه سنة واحدة أو سنتان أو أكثر. وسواء كان عليه دين أم لم
يكن؛ لأن الدين لا يمنع وجوب الزكاة في الأموال التي بيد المدين على
القول الراجح. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
حكم الزكاة على الأمانة، وما العمل إذا سُلبت؟
لي أمانة عند رجل منذ أربع سنوات وزكيت عنها ثلاث سنوات، وطلبت
الأمانة التي ادخرتها عنده في السنة الأخيرة فلم يعطني شيئاً منها، هل
تجب الزكاة في السنة الأخيرة أم لا؟
الأمانة التي للإنسان عند الناس هي في الحكم الموجود في ماله، يجب
عليه أن يزكيها إلا إذا منع منها، بمعنى أن الذي كانت عنده قد أنفقها
وكان فقيراً، فإنه لا يجب عليك أن تؤدي زكاتها؛ لأن الدين الذي في ذمة
الفقراء ليس فيه زكاة لكن إذا قبضتها فزكاها لسنة واحدة، وذلك لأن
الديون التي في ذمة الفقراء يجب على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
هل يزكّي على القرض الربوي من البنك ؟
إذا كانت جميع مستحقاتي من مشاريع سواء لدى الحكومة أو لدى الأفراد
متأخرة وليس لديّ سيولة إلا من خلال الاقتراض من البنوك بزيادة ربوية
فهل يحق لي أن أدفع الزكاة منها أو أنتظر حتى استلام مستحقاتي؟
لا يجوز أخذ القرض أصلاً من البنك مع زيادة ربوية؛ لأنه حرام طالما هو
بفائدة فكيف يدفع منها الزكاة؟!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السابع عشر -
مقدمة كتاب الزكاة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
حكم صداق المرأة، وحكم الزكاة فيه..
هل يصح تأجيل صداق المرأة؟ وهل هو دين على الرجل يلزم بدفعه؟ وهل تجب
الزكاة فيه؟
الصداق المؤجل جائز ولا بأس به؛ لقول الله تعالى: {يَـٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ
بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَْنْعَامِ إِلاَّ مَا
يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ
إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ}، والوفاء بالعقد يشمل
الوفاء به وبما شرط ... أكمل القراءة