التصنيف: فقه الحج والعمرة

محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-02-01

هل مدينة جدة ميقات؟

سمعت فتوى من أحد المشايخ، يقول فيها: "إن مدينة جدة تعتبر ميقاتاً لأنها تقع بين ميقاتين"، فهل من تفسير أكثر؟ وهل لي أن أحرم من جدة الآن وأنا في أبها مثلاً؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد حدَدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم المواقيت المكانية، وكلها في الحِلّ، وهي محيطة بالحرم بمُخمّسٍ غير متساوي الأضلاع لتفاوت المواقيت في البُعدِ، وقد اتفق أهل العلم على أن من لا يمر في طريقه بواحد من المواقيت لا يلزمه الذهاب إلى الميقاتِ، بل يحرم ... أكمل القراءة
2
2
18,488
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-27

تعطلنا في الطريق إلى مزدلفة حتى طلع الفجر بسبب الزحام

عند الذهاب إلى المزدلفة بقينا في السيارة حتى طلوع الفجر دون أن ندخل مزدلفة لشدة الزحام، فما الحكم؟
إذا كان الأمر كما ذكرت، ولم يكن منكم تقصير أو إهمال فلا حرج عليكم، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، وقال صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم"، والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ ناصر العمر على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
0
0
14,933
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-26

ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجّاج

ما حكم ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجاج كالمشرفين على الحملات وموظفي الدولة ونحوه؟
لا يجب عليهم المبيت إذا لم يتمكنوا من ذلك؛ بسبب خدمتهم للحجاج وقيامهم بشؤونهم؛ فقد استأذن النبيَ صلى الله عليه وسلم عمُهُ العباس رضي الله عنه أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له (أخرجه البخاري ومسلم)، فلم يكن يبيت بمنى أيام التشريق. وكذلك الرعاة الذين أذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
0
0
7,597
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-26

هل يجوز المبيت بمزدلفة إذا اتصلت خيامها بمنى؟

هل يجوز المبيت بمزدلفة إذا اتصلت خيامها بمنى؟ وكذلك أي مكان متصل بمنى هل يجوز المبيت فيه؟
إذا لم يجد الحاج مكاناً في منى أو كانت الأجرة مما يصعب على مثله دفعها، فلا حرج أن يبيت في مزدلفة أو في غيرها، ولا يلزمه أن يشق على نفسه بالجلوس بالشارع أو المبيت فيه، بل قد لا يُشرع له ذلك؛ لأن الشوارع ليست مكاناً للإقامة؛ بل قد ورد النهي عن الجلوس فيها؛ ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي ... أكمل القراءة
1
0
52,017
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-23

متى يكون الحج واجباً على الشخص؟ وما هو التعريف التام للاستطاعة في هذا العصر؟

متى يكون الحج واجباً على الشخص؟ وما هو التعريف التام للاستطاعة في هذا العصر؟
إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عي العالمين}، وقد ربط الله تركه بالكفر فقال: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}، وقد صح عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال على المنبر: "لقد هممت أن أبعث رجالاً إلا هؤلاء ... أكمل القراءة
1
1
16,692
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-23

لو لبست ملابس الإحرام سوف يردني مركز الجوازات

أنا من سكان مدينة جدة، وقد عزمت على الحج عصر يوم الجمعة الثامن من شهر ذي الحجة، ولعلمي المسبق بأن مركز جوازات الشميسي سوف يعيدني إذا كنت بملابس الإحرام: (حسب القانون كوني لا أحمل تصريحاً بالحج)، فقد ذهبت إلى مكة بنية الحج غير محرم، وأحرمت من مكة، وذهبت مباشرة إلى عرفات ليلة التاسع من ذي الحجة وأكملت مناسك الحج كاملة والحمد لله، فهل ما فعلته يوجب الدم أم لا؟ وهل هو مخالفة لولي الأمر؟ أفتونا مشكورين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: كان الواجب عليك أن تحرم من جدة، ولو لم تلبس لباس الإحرام؛ لقول ابن عباس رضي الله عنه قال: "إن النبي صلى الله عليه وسلم وقّت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد ... أكمل القراءة
0
0
20,884
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-23

ما هو الرَمَل؟

ما هو الرَمَل؟
الرَمَل: هو الإسراع بين الخطّين الأخضرين -أي الضوئين الأخضرين- وهو مندوب للرجال، أما النساء فليس مندوباً لهن، ومثل ذلك في طواف القدوم طواف العمرة وغيره أن يسرع الإنسان في الأشواط الثلاثة الأُّوَّل ويمشي في الأشواط الأربعة الأخرى، وهذا في حق الرجال قطعاً، أما النساء فلا يطلب منهن ... أكمل القراءة
10
6
49,959
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-23

الصلاة عند "دار طيبة" و "شركة مكة" في مكة المكرمة

أثناء الزحام في مكة أو المدينة يصلي كثير من الناس عند دار طيبة وشركة مكة أو بعدهما مع اتصال الصفوف، لكن السؤال البعض يصلي في الدور الرابع أو الخامس من دار طيبة مثلاً ويتابع إمام الحرم فهل تصح صلاته؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. إذا اتصلت الصفوف إلى العمارة التي يصلون فيها فلا حرج وصلاتهم صحيحة، وبعض العلماء يشترط مع ذلك رؤية الصفوف التي أمامهم، والأمر فيه سعة إذا اتصلت الصفوف، والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
0
0
7,889
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-23

ما هي كيفية العمرة؟ وهل الإحرام من جدة؟

ما هي كيفية العمرة؟ وهل الإحرام من جدة؟
إن كيفية العمرة هي أن ينوي الإنسان النسك فيذهب، فإذا وصل إلى ميقات من المواقيت أو وصل إلى جدة، فجدة ليست ميقاتاً لكنها محاذية لميقاتين هما يلملم والجحفة فهي بينهما، فيُحرم منها الإنسان، يغتسل ويتنظف ويلبس ملابسه التي يريد أن يؤدي فيها النسك، ويقول: "لبيك اللهم عمرة"، ويدخل في إحرامه، ويبدأ التلبية ... أكمل القراءة
10
2
76,280
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-23

من وعده مسؤول في الدولة بأن يحج معه، هل يسوغ له قبول ذلك؟

من وعده مسؤول في الدولة بأن يحج معه، هل يسوغ له قبول ذلك؟
إذا كان ذلك المسؤول من الأغنياء الذين مالهم حلال ومن المعلوم أنه لا يأخذ المال الحرام ولا يختلس من أموال الدولة فوعد الإنسان من غير مسألة ولا استشراف نفس بأن يدفع عنه تكاليف الحج فهذا يوجب عليه الحج لأنه استطاعة، فالاستطاعة بالزاد والراحلة والسبيل السابلة. وإن كان هذا المسؤول من المعلوم أنه من ... أكمل القراءة
0
0
4,874
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-23

هل ميقات أهل السودان هو جدة؟ وما الدليل؟

فضيلة الشيخ: قلت في إحدى دروسك: إن ميقات أهل السودان هو (جدة) مع أن الثقات من المشايخ يقولون: إن الإحرام من جدة خطأ، والصحيح هو الإحرام من البحر بمحاذاة يلملم، أرجو الإفادة وجزاكم الله خيراً؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد: لقد اختلف العلماء، هل تعد مدينة جدة ميقاتاً من المواقيت المكانية للحج والعمرة على أربعة أقوال: الأول: إن جدة ميقات مكاني مطلقاً، أي لكل قادم براً أو بحراً أو جواً. الثاني: إن جدة ميقات للقادمين بحراً أو جواً فقط. الثالث: إن جدة ... أكمل القراءة
1
2
34,283
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-21

ما حكم الرمي قبل الزوال أيام التشريق؟

ما حكم الرمي قبل الزوال أيام التشريق؟
اختلف العلماء في حكم الرمي قبل الزوال في أيام التشريق على عدة أقوال: * القول الأول: إن الرمي لا يجوز قبل الزوال، ولا يصح إلا بعده، فمن رمى قبل ذلك أعاد، وهذا قول الجمهور، وذهب إليه ابن عمر والحسن البصري وعطاء، وهو مذهب أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد في أقوى الروايتين عنه، وبه قال الثوري وابن ... أكمل القراءة
6
4
270,097

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً