التصنيف: فقه الحج والعمرة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب كيف التلبية؟
باب كيف التلبية؟
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر (أن
تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك
لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك")، قال نافع: كان
عبد الله بن عمر يزيد فيها: "لبيك لبيك، لبيك وسعديك، والخير بيديك،
والرغباء إليك والعمل".
[قال ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الخلاف في رفع الصوت بالتلبية في المساجد
باب الخلاف في رفع الصوت بالتلبية في المساجد
[قال الشافعي]: فإن قال قائل: لا يرفع الملبي صوته بالتلبية في مساجد
الجماعات إلا في مسجد مكة ومنى، فهذا قول يخالف الحديث، ثم لا يكون له
معنى يجوز أن يذهب إليه أحد، إذ حكي (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن جبريل أمره أن يأمر أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية)، فمتى كانت
التلبية من الرجل فينبغي له ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الحج بغير نية
باب الحج بغير نية
[قال الشافعي]: رحمه الله أحب أن ينوي الرجل الحج والعمرة عند دخوله
فيهما كما أحب له في كل واجب عليه غيرهما، فإن أهلّ بالحج ولم يكن حج
حجة الإسلام ينوي أن يكون تطوعا أو ينوي أن يكون عن غيره أو أحرم
فقال: "إحرامي كإحرام فلان" لرجل غائب عنه فكان فلان مهلاً بالحج كان
في هذا كله حاجاً وأجزأ عنه من حجة ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب حج الصبي يبلغ والمملوك يعتق والذمي يسلم
باب حج الصبي يبلغ والمملوك يعتق والذمي يسلم
أخبرنا الربيع قال: [قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا بلغ غلام أو
عتق مملوك أو أسلم كافر بعرفة أو مزدلفة فأحرم أي هؤلاء صار إلى هذه
الحال بالحج ثم وافى عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة المزدلفة، واقفاً
بها أو غير واقف، فقد أدرك الحج وأجزأ عنه من حجة الإسلام وعليه دمٌ
لترك الميقات، ولو أحرم العبد ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب دخول المحرم الحمّام
باب دخول المحرم الحمّام
أخبرنا الربيع قال: [قال الشافعي]: ولا أكره دخول الحمام للمحرم لأنه
غسل، والغسل مباح لمعنيين للطهارة والتنظيف، وكذلك هو في الحمام والله
أعلم، ويدلك الوسخ عنه في حمام كان أو غيره، وليس في الوسخ نسك ولا
أمر نهي عنه، ولا أكره للمحرم أن يُدخل رأسه في ماء سخن ولا بارد جار
ولا نافع.
... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الطيب للإحرام
باب الطيب للإحرام
أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة عن
عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله، قال: قال عمر بن الخطاب: "إذا
رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم إلا النساء والطيب"، أخبرنا
سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم قال: (قالت عائشة: "أنا طيبت رسول
الله صلى الله عليه وسلم"، قال سالم: وسنة ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب هل يسمي الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية منهما؟
باب هل يسمي الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية منهما؟
أخبرنا الربيع قال: [قال الشافعي] رحمه الله تعالى: فيما حكينا من
الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم دليل على أن نية الملبي كافية
له من أن يظهر ما يحرم به، كما تكون نية المصلي مكتوبة أو نافلة أو
نذراً كافية له من إظهار ما ينوي منها بأي إحرام نوى، ونية الصائم
كذلك، وكذلك لو حج أو اعتمر عن غيره كفته ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب أين يستحب لزوم التلبية؟
باب أين يستحب لزوم التلبية؟
[قال الشافعي]: أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج قال:
أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط قال: كان سلفنا
لا يدعون التلبية عند أربع، عند اضطمام الرفاق حتى تنضم، وعند إشرافهم
على الشيء، وهبوطهم من بطون الأودية وعند هبوطهم من الشيء الذي يشرفون
منه، وعند الصلاة إذا فرغوا ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب ما يستحب من القول في أثر التلبية
باب ما يستحب من القول في أثر التلبية
[قال الشافعي]: استحب إذا سلم المصلي أن يلبي ثلاثاً، واستحب إذا فرغ
من التلبية أن يتبعها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ويسأل
الله جل ثناؤه رضاه والجنة والتعوذ من النار اتباعاً، ومعقولاً أن
الملبي وافد الله تعالى وأن منطقه بالتلبية منطقه بإجابة داعي الله،
وأن تمام الدعاء ورجاء إجابته الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب ما يؤدى عن الرجل البالغ الحج
باب ما يؤدى عن الرجل البالغ الحج
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا وصل الرجل المسلم الحر البالغ
إلى أن يحج أجزأت عنه حجة الإسلام، وإن كان ممن لا مقدرة له بذات يده
فحج ماشياً فهو محسن بتكلفه شيئاً له الرخصة في تركه وحج في حين يكون
عمله مؤدياً عنه، وكذلك لو آجر نفسه من رجل يخدمه وحج، أخبرنا مسلم بن
خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الخلاف في هذا الباب (باب الرجل ينذر الحج أو العمرة )
باب الخلاف في هذا الباب (باب الرجل ينذر الحج أو العمرة )
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وقد خالفنا بعض الناس في هذا الباب،
فقال: نحن نوافقك على أن الرجل إذا حج تطوعاً أو بغير نية كان ذلك
عندنا حجة الإسلام للآثار والقياس فيه، ولأن التطوع ليس بواجب عليه،
أفرأيت الواجب عليه من النذر إن كان واجباً وفرض الحج التطوع واجباً،
فكيف زعمت أنه إذا نوى النذر وهو واجب ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب لبس المنطقة والسيف للمحرم
باب لبس المنطقة والسيف للمحرم
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: يلبس المحرم المنطقة، ولو جعل في
طرفها سيوراً فعقد بعضها على بعض لم يضره، ويتقلد المحرم السيف من خوف
ولا فدية عليه ويتنكب المصحف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الحج. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,237,408 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,765,578 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 35,221 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 284,919
