أما الاغتسال فإذا كان أسهل له إذ اغتسل من البلد قبيل أن يركب الطائرة فلا بأس، لأن الوقت قريب، وأما الركعتان فيصليهما وهو في نفس الطائرة قبيل أن يحاذي الميقات بحيث يتمكن من التجرد من المخيط وارتداء لباس الإحرام وصلاة الركعتين قبل أن يحاذي الميقات، وإن تمكن من الركوع والسجود في الطائرة فذاك وإلا ... أكمل القراءة

4,872

محمد بن إبراهيم آل الشيخ

الفتاوى منذ 2008-11-24

ما هو "المَخيط" الذي يَحرُم على الحاج؟

"المَخيط" : هو كل ما يخاط على قدر الملبوس عليه، بأن يكون على قدر البدن كله، كأن يكون له جيب وأكمام، أو على نصفه كالقميص والسديري والفنيلة، وسواء كان مخيطًا أو منسوجًا بصفة على البدن فلو كان ما فيه خيط فكذلك، أو على تقدير عضو منه كالشراب ودسوس اليدين. ولو كان إزاره قطعتين أو ثلاث أو رداؤه فهذا ليس ... أكمل القراءة

89,404

محمد بن إبراهيم آل الشيخ

الفتاوى منذ 2008-11-24

من أين يُحرم ركاب الطائرات والبواخر؟

بالنسبة لمسألة الطائرة فإذا مرت ميقاتًا فهو ميقاتها، وإن مروا مع طريق لا يحاذي الميقات فيحرم إذا حاذى الميقات عن يمينه أو عن يساره، ويحتاط فيقدم شيئًا ليس بكثير إحتياطًا، لأنها تمر بسرعة. من ذلك الطائرات الذاهبة من "نجد" هي كغيرها، والذين يمرون من طريق "سواكل" فهو من جهة "جدة" بحر، والذي يكون من ... أكمل القراءة

8,922

محمد بن إبراهيم آل الشيخ

الفتاوى منذ 2008-11-24

حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام

ما حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام وهو غير قاصداً الحج والعمرة؟

إن كان قاصدًا الحج والعمرة من أصل سفره فهذا إذا تعدى الميقات فعليه دم بلا نزاع؛ للسنة الظاهرة، وإن أمكنه أن يرجع قبل الإحرام رجع وأحرم ولا شيء عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم: "لمن أراد الحج والعمرة" يحتج به من يذهب بقصد التجارة أو زيارة الأرحام فهذا لا يلزمه إحرام. والمعروف لزوم ذلك لكل مريد لمكة ... أكمل القراءة

7,347

محمد بن إبراهيم آل الشيخ

الفتاوى منذ 2008-11-24

ما حكم عمرة من أراد الحج وهو من أهل مكة؟

لا عمرة على المكي، وليس في المسألة إلا عمرة (عائشة) من "التنعيم" وهي قضية عين، واعتمار (ابن الزبير) ومن معه لعله أراد أنها تحية للكعبة بعد تجديد عمارتها وهو اجتهاد منه. وفرق بين شيء يُفعل لعارض وبين شيء يُجعل سُنة لكل حاج، فلا تجعل المرة دليلاً لكل شخص في كل حين. أكمل القراءة

4,501

محمد بن إدريس الشافعي

الفتاوى منذ 2008-11-23

باب هل تجب العمرة وجوب الحج؟

[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله}، فاختلف الناس في العمرة، فقال بعض المشرقيين: العمرة تطوع، وقاله سعيد بن سالم، واحتج بأن سفيان الثوري أخبره عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح الحنفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الحج جهاد، والعمرة تطوع"، فقلت له: ... أكمل القراءة

102,079

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,431,278
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,655
عبد الباسط عبد الصمد
المشاهدات 956,212
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 568,253

التصنيف: فقه الحج والعمرة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟