التصنيف: فقه الحج والعمرة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة
باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا}،
إلى قوله: {والركع السجود}.
[قال الشافعي]: المثابة في كلام العرب: الموضع يثوب الناس إليه
ويئوبون، يعودون إليه بعد الذهاب منه، وقد يقال: ثاب إليه اجتمع إليه،
فالمثابة تجمع الاجتماع، ويئوبون يجتمعون إليه راجعين بعد ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
هل من السُنة أن ينحر الإنسان هديه بنفسه؟
هل من السُنة أن ينحر الإنسان هديه بنفسه؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الغسل بعد الإحرام
باب الغسل بعد الإحرام
أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن
أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه أن عبد الله بن عباس
والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء، فقال عبد الله بن عباس: يغسل
المحرم رأسه، وقال المسور لا يغسل المحرم رأسه، فأرسلني ابن عباس إلى
أبي أيوب الأنصاري أسأله، فوجدته يغتسل ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
امرأة إذا لم يوجد لها مَحرم، هل يسقط عنها الحجّ، مع أنها قادرة؟
امرأة إذا لم يوجد لها مَحرم، هل يسقط عنها الحجّ، مع أنها قادرة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
هل هناك أفضلية لأداء العمرة في أشهر الحجّ؟
هل هناك أفضلية لأداء العمرة في أشهر الحجّ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
يسأل عن النحر "بمزدلفة"؟
يسأل عن النحر "بمزدلفة"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما صحة قول أن "الإفراد" خاص بأهل مكة؟
ما صحة قول أن "الإفراد" خاص بأهل مكة؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب تفريع المواقيت
باب تفريع المواقيت
أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة عن
عمرو بن دينار عن طاوس قال: قال: "ولم يسم عمرو القائل إلا أنا نراه
ابن عباس" الرجل يُهلّ من أهله ومن بعدما يجاوز أين شاء ولا يجاوز
الميقات إلا محرماً، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي
الشعثاء أنه رأى ابن عباس يرد من جاوز ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2008-11-27
حكم عمل مجسمات للحج وشعائره
روضة أطفال يريدون عمل مجسمات للحج والكعبة، والجمار، والصفا والمروة،
ويلبس الأولاد ملابس الإحرام ويجعلونهم يطوفون حول هذا المجسم، ويرمون
الجمار بالحجر لتعلم كيفية الحج؟
الطواف حولها لا يجوز، وإنما يعلمونهم بالوصف والكلام، وأما النماذج
دون الطواف حولها فإذا كانت مؤقتة تزال بعد ذلك فلا بأس. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الغسل للإهلال
باب الغسل للإهلال
أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا الدراوردي وحاتم بن
إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه، قال: حدثنا (جابر بن عبد الله
الأنصاري وهو يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "فلما كنا
بذي الحليفة ولدت أسماء بنت عميس، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم
بالغسل والإحرام").
[قال الشافعي]: ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ارتكبت محذوراً من محذورات الإحرام، فهل يكفي أن أدفع ستين ريالاً لستة مساكين؟
ارتكبت محذوراً من محذورات الإحرام، فهل يكفي أن أدفع ستين ريالاً
لستة مساكين؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
إذا لم يصل الحجاج من "عرفة" إلى "مزدلفة"، إلا بعد منتصف الليل، ولم يستطيعوا إيقاف ...
إذا لم يصل الحجاج من "عرفة" إلى "مزدلفة"، إلا بعد منتصف الليل، ولم
يستطيعوا إيقاف السيارة للنزول للصلاة، وهم على غير وضوء، فماذا
يفعلون؟



