التصنيف: فقه الحج والعمرة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
هل مضاعفة الصلاة ثابت لكل مساجد مكة؟
هل أجر الصلاة في مساجد مكة التي داخل الحرم له الأجر نفسه لمن صلى
داخل المسجد الحرام من حيث مضاعفة الصلاة إلى مئة ألف صلاة؟
اختلف أهل العلم رحمهم الله في الموضع الذي تضاعف فيه الصلاة بناء على
اختلافهم في المراد بالمسجد الحرام على عدة أقوال أبرزها قولان:
الأول: أن المضاعفة عامة في جميع حرم مكة, وهذا مذهب الحنفية
والشافعية وقول عند الحنابلة.
الثاني: أن المضاعفة تختص المسجد الذي فيه الكعبة وهذا مذهب المالكية
والظاهر من ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
ما حكم الموالاة بين أشواط السعي بين الصفا والمروة؟
ما حكم الموالاة بين أشواط السعي بين الصفا والمروة؟
لأهل العلم في حكم الموالاة بين أشواط السعي قولان:
الأول: أنه لا تجب الموالاة بين أشواط السعي بل الموالاة سنة في قول
الحنفية والشافعية ورواية في مذهب أحمد.
الثاني: أن الموالاة واجبة بين أشواط السعي وهذا مذهب المالكية
والمذهب عند الحنابلة.
وحجة القائلين بالوجوب القياس على الطواف وأما القائلون ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
حجي ناقص فكيف أكمله؟
أديت فريضة الحج في أحد السنوات السابقة، ولم أؤدي من مناسك ذلك الحج
سوى طواف القدوم والسعي ومن ثم الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة. ولم
أكمل أي من بقية شعائر الحج وتحللت بدون أداء أي من طرق التحلل
الثلاث. وعدت إلى منزلي مباشرة بسبب تبين عدم وجود الاستطاعة الصحية
لإكمال مناسك ذلك الحج، وعدم القدرة على ذلك في المستقبل أيضاً. فما
حكم ذلك الحج؟ وما يلزمني من دم ككفارة عن ما تركت من مناسكه؟
لم يتم حجك بعد حيث بقي عليك طواف الحج وهو ركن من أركان الحج لا يصح
الحج ولا يتم إلا به فما زلت إلى الآن لم يتم حجك كما يحرم عليك كل ما
يتعلق بالنساء من الجماع أو المباشرة حتى تطوف فالواجب عليك الآن
التوجه إلى مكة لتكمل أركان الحج وهو طواف الحج طواف الإفاضة ثم يجب
عليك دم لترك التقصير ودم لترك الرمي ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
تكرار العمرة في السفر الواحد
هناك بعض الأشخاص من الذين يعتكفون في مكة المكرمة يصرون على تكرار
العمرة، هل لكم تعليق على ذلك؟
لا ريب أن ما يفعله بعض الناس من تكرار العمرة في اليوم مرات أو
يومياً أو في أيام متقاربة ليس من السنة في شيء فإن أقل ما جاء عن
السلف من المدة بين العمرتين هو عشرة أيام فالعمرة فيما دون ذلك غير
مستحبة هذا إذا كان ينشئ لكل عمرة سفراً بمعنى أنه يعتمر ثم يرجع إلى
بلده ثم يسافر ثانية إلى العمرة أما أن ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
هل الحج يكفر الكبائر؟
هل الحج يكفر حتى الكبائر كما هو ظاهر الحديث: ""؟
اختلف أهل العلم في ذلك على قولين في الجملة:
الأول: أن هذا وأشباهه خاص بالصغائر فقط أما الكبائر فلا يكفرها إلا
التوبة، واستدلوا لذلك بما في مسلم (233) من طريق عمرو بن إسحاق مولى
زائدة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان
إلى رمضان ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
اعتمرت ولم أقص شعري
لقد اعتمرت منذ عام وبعد أن عدت إلى بلدي تذكرت أني لم أقص من شعري
شيئا ولم أقص بعد أن تذكرت في بلدي فهل علي شيء؟
الواجب عليك عند أهل العلم فدية تذبح في مكة وتوزع على فقراء الحرم
فإن لم تكن مستطيعا فلا شيء عليك.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
لبس النقاب أثناء العمرة
زوجتي اعتمرت في رمضان وأثناء السعي وضعت النقاب على وجهها فهل عليها
شيء؟
الواجب على المحرمة ألا تتنقب مدة إحرامها لما روى ابن عمر رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا
تتنقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين "(رواه البخاري (1838)
وغيره) قال في المغني: لا نعلم فيه خلافاً. أما إذا احتاجت إلى ستر
وجهها لمرور الرجال قريباً منها فإنها تسدل الثوب من فوق رأسها ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
حكم العمرة عن الحي
هل يجوز أن أعتمر لجدتي وهي على قيد الحياة؟
إن كانت قد اعتمَرَت قبل فلا تعتمر عنها لأن العمرة لا تصح عن الحي
إلا في العمرة الواجبة إذا عجز عنها، والله أعلم.
15-3-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
الإحرام للعمرة من جدة
إذا كنت سأسافر بالطائرة إلى جدة لأداء بعض الأعمال، ثم سأذهب لآخذ
عمرة، فهل يجوز أن أحرم للعمرة من جدة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإذا كنت قد نويت أداء العمرة من بلدك فيجب أن تحرم عند محاذاتك
للميقات وأنت بالطائرة، ولا يجوز أن تؤخر الإحرام حتى وصولك إلى جدة
ولو كنت ستتوقف بجدة لقضاء بعض الأعمال؛ لأن نية العمرة موجودة عند
محاذاتك للميقات، وقد جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
حج المرأة بدون محرم
إذا حجت المرأة بدون محرم فهل حجها صحيح؟
أما حجها فصحيح، ولكن سفرها بدون محرم فلا يجوز، وهي آثمة بذلك السفر؛
لما روى ابن عباس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: "لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا
تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، فقام رجل فقال: يا رسول الله،
إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، قال: "فانطلق فحج ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
من نوى العمرة وهو يريد الذهاب إلى جدة
من أراد السفر بالطائرة إلى جدة لأداء بعض الأعمال، ثم الذهاب إلى مكة
لأخذ عمرة، فهل يجوز له أن يحرم للعمرة من جدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فلا يخلو من حاله كذلك من احتمالين:
- الأول: أن يكون حال مروره أو محاذاته للميقات غير جازمٍ بنية
العمرة، كأن يسافر إلى جدة للنزهة أو لعملٍ وينوي أنه إن تيسر له
الأمر أتى بعمرة وإلا فلا، فهذا لا يلزمه الإحرام من الميقات بل يحرم
من جدة من المكان الذي ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-20
هل يجب الحج إذا كان الشخص مديناً
إذا كان الشخص مديناً فهل يجب عليه حج الفريضة؟ وهل يصح الحج منه؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن كان الدين
مؤجلاً أو مقسطاً ويغلب على ظن المدين أن يكون عنده ما يفي بذلك الدين
أو تلك الأقساط عند حلولها، فهذا يجب عليه الحج، ولا يشترط إذن الدائن
بذلك.
وأما إذا كان الدين حالاً وليس عنده مالٌ يكفي لحجه وسداد الدين الذي
عليه، فهذا لا يجب عليه ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,952,478 -
عبد الباسط عبد الصمد
المشاهدات 956,207 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,898 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,303
