التصنيف: فقه الزواج والطلاق

قال لامرأته وهو غاضب: "إذا ذهبت لبيت أختك فأنت طالق"، وهو يريد الآن أن تذهب إلى أختها لأنها مريضة، فماذا يفعل؟

هل يجب في تسوية نكاح الشغارشاهدان وولي الأمر إذا كان شرطي التكفير موجودين وهما الرضا والولي؟

ما حكم الاسكتش في الأفراح؟

هل يجوز للمسلم السني أن يتزوج من جعفرية؟

لي أخ أكبر مني، وهو أخ من والدي، رضع مع بنت غير أمي، هل هذه البنت يحل لي أن أتزوجها أم لا؟

هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة؟ وإذا لم نقمها فهل عليها كفارة؟

ما هو حكم الشريعة في من يحلف بالطلاق في حالة غضب؟ سأروي لكم ما حصل بالتحديد: تأخرت أختي إحدى المرات في رجوعها من الحصص الخصوصية، فقام أبي في حالة غضب -أكرر في حالة غضب- وقال لها: "عليّ الطلاق بالثلاث إن ذهبت مرة أخرى إلى تلك الحصص".

هل في هده الحالة تعتبر أمي طالق إن ذهبت أختي دون علمه؟ علماً أن سنها 15 سنة، وهل رمي اليمين يعتبر ساري المفعول؟ أفيدنا جزاكم الله كل خير.

أنا شاب أبلغ من العمر 27 عاماً، كاتب كتابي، لم أدخل بزوجتي حتى الآن، وقد تشاجرت مع أمى بسبب غضبها من بيت أبي إلى بيت أبيها، فكنت أصالحها فلم توافق أن تتصالح مع أبي! وأبي كان عازم الطلاق عليها، فثُرت ثورة كبيرة جداً، وفتحت معي موضوع زواجي، وقالت: "إن كان على زواجك أنا هجوزك وملكش دعوة إنت"، وأنا في شدة غضبي ولكنى مدرك لكلامي، ولكن لم أكن مدرك لعواقب هذا الكلام ولا أستطيع السيطرة على نفسي وأعصابي فأنا أعرف الكلام ولكن لا أعلم عواقبه ومعانيه، ولم يكن في ذهني الطلاق أصلاً، فأنا كنت أقول هذا من باب التهديد، فقلت لأمي: "هترتاحي لما أطلقها؟!! هي طالق يا ستي علشان ترتاحي، ولو عايزاها تبقى طالق بالثلاثة تبقى طالق بالثلاثة"، وأنا لا أقصد الطلاق نهائياً، بل أقصد الترهيب لامي، فهل هذا طلاق أم لا؟ وإن كان طلاقاً فكيف أردها إليّ؟ وإن لم يكن طلاقاً فهل له كفارة؟ أفيدوني من فضلكم، مع العلم أني انهرت بعد ذلك فى البكاء، ولما هدأتُ تذكرت كل كلامي، فتوجهت بالسؤال إلى الإخوة الكرام أصحاب الموقع لأنى احترت جداً، فهناك أناس تقول إن الطلاق واقع، وأناس أخرى تقول إنه لا طلاق فى غضب وهذا ليس بطلاق، فأفيدوني من فضلكم، وشكراً.

رجل وضع أمواله كلها مع زوجته على سبيل الأمانة، ثم أتى ابن هذا الرجل وسرق مفتاح المكان الموجود به المال، وعندما طلب الزوج من زوجته المال اكتشفت الزوجة أن المال قد سرق، وعندما واجهت الزوج بالأمر خرج الزوج عن شعوره وأخذ يرمى على الزوجة الطلاق، وقال لها: "أنتِ عليَّ حرام" اعتقاداً منه أن الزوجة هي التي سرقت المال، وعندما هدأ الزوج وعرف أن ابنه هو الذي سرق ندم ندماً شديداً، فهل الطلاق قد وقع؟ وهل يوجد كفارة؟ وجزاكم الله خيراً.

تزوجت زواجا مدنيا في فرنسا بامرأة مسلمة في أبريل 2005. ذهبت لطلب يدها من أبيها في يناير، وأبوها وافق على الفرق، لكن المشكل هو أنه في ابريل عند كتابة العقد كان أبوها مسافرا. شهود العقد كانوا امرأتين في قاعة العقد ورجلين من (رجال الدين الإسلامي - ربما إمامين لمسجد أو عدلين-).
سؤالي هو هل زواجي صحيح، وأريد أن أعرف كذلك ما يجب أن أفعله لأن زوجتي حامل حاليا. وشكرا لكم

كنت أود أن أسالكم عن فتوى حول المرأة هنا في سويسرا
هذه امرأة تزوجت من رجل سويسري بعد أن أخبرت والديها أنه قد أسلم، ولكنها بعد ذلك وجدت أنه كان يكذب عليها وقد أخبرها أنه مازال مسيحياً فماذا تنصحوننى أن أُرشدها .

أسأل عن حكم الشريعة في من يحلف بالطلاق في حالة غضب، وسأروي لكم ما حصل بالضبط: تأخرت أختي إحدى المرات في رجوعها من الحصص الخصوصية، فقام أبي في حالة غضب -أكرر في حالة غضب- وقال لها: علي الطلاق بالثلاث إن ذهبتِ مرة أخرى إلى تلك الحصص، هل في هذه الحالة تعتبر أمي طالق إن ذهبت أختي دون علمه؟ علماً أن سنها 15 سنة، وهل رمي اليمين يعتبر ساري المفعول إذا فقط قيل للزوجة؟ أفيدنا جزاكم الله كل خير.