التصنيف: فقه المعاملات

إن كان المقصود بالاستبدال هو اقتراض مبلغ من المال ثم سداده بأكثر فهو ربا النسيئة وذلك يكون أثناء الخدمة فهو محرم ، وإن كان الاستبدال في نهاية الخدمة فيخير الموظف بين تعجل قبض عشرين ألف مثلا ، ويكون راتبه 900، وبين أن يبقى راتبه 1000دينار ، فهو جائز لأنه لا يقترض منهم وإنما أشبه بالتخيير بين هبتين ... أكمل القراءة

يجوز بشرط أن لا تتضمن بنود الاشتراك ما يخالف الشرع ،والإضراب للمطالبة بالحقوق جائز بشرط أن لا يؤدي إلى مفسدة أرجح من المصلحة التي تقصد بالإضراب ، ويحتاج تقدير كل حالة إلى اجتهاد يخصها ... والله أعلم أكمل القراءة

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يجوز أخذ مال العربون في أصح قولي العلماء ، لان حديث ( نهى عن بيع العربون ) حديث ضعيف ، وقد ورد عن عمر رضي الله عنه أنه أقر بيع العربون ، ذكره ابن قدامة في المغني واستدل به على صحة بيع العربون ، ولأن المال يؤخذ مقابل حجز السلعة وقد يفوت حق البائع في ... أكمل القراءة

إن كان رأس مال شركة عمك من نفس المال الذي كسبه أثناء عمله في الكافتيريا ، فينظر إن كان عمله يقتصر على سقيهم الخمر فكسبه حرام ، فيصبح رأس مال الشركة من حرام ، وعملك معه لا يجوز ، وإن كان سقي الخمر هو أقل ما يعمله في الكافتيريا فغالب كسبه مباح إن شاء الله ورأس مال الشركة يعتبر حلالا وعملك معه ... أكمل القراءة