التصنيف: فقه المعاملات

ما جواب الإمام أبي حنيفة -رحمه الله تعالى- على الحديث الذي معنا وقد قال بتحريم بيع العرايا؟

هل يجوز شراء محفظة النقود أو بعض الأحذية المصنوعة من جلد الثعبان أو النمر؟

مسألة بيع الثمار مسألة مهمة وفيها خلاف مشهور في كتب الفقهاء والمحدثين، لذا نرجو من فضيلتكم أن تتفضلوا لنا بجمع صور بيع الثمرة وأحوالها، والخلافات التي فيها حتى نستطيع استيعابها.

هل هناك بأس في بيع العرية بوجود المال؟

شخص اشترى سيارة بالتقسيط من شخص آخر، ثم يستلم مفاتيحها ويشغّلها ثم يبيعها إلى نفس الشخص، فهل هذا جائز؟

نحن نستخدم بعض الحمالين في بعض الأسواق لحمل البضاعة لإيصالها لنا دون الاتفاق على أجرة وفي النهاية نعطيه قدرًا لم يتفق عليه ولم يشترط ولا ندري هل رضي بهذا الثمن أم لا، فما حكم ذلك؟

أرجو توضيح شروط بيع العرايا، وهل يقتصر جواز بيع العرايا بالنخل أم هو عام لسائر الثمار؟

لدي حساب لدى صاحب البقالة، وأشتري منه المعلبات والأرز وغيره ولكن أحاسبه في نهاية الشهر فهل في ذلك تحريم؟ وهل يلزم من القبض أن يقبض البائع المال أيضًا كما يقبض المشتري السلعة؟

أسأل عن شرعية التعامل مع شركة كويست نت للتسويق الشبكي؛ مع العلم بأن الشركة تقدم منتجات مختلفة من الذهب والفضة والبلاتين، ومنتجات في مجال الاتصالات يستفيد منها المشترك في إجراء مكالمات خارجية بأسعار بسيطة، كما يمكنك تأجير المنتج، وعندما تصير مشتركاً بشراء منتج من منتجاتها تخبرك الشركة بأنك كلما أتيت بثلاثة مشتركين عن اليمين وثلاثة عن الشمال للشراء من منتجاتها تعطى عمولة قدرها 250 (مئتان وخمسون دولار)، ونسبة لهذه العمولة سوف تسعى لجلب المزيد من المشتركين للشراء من الشركة؛ فهل هذا يجوز؟

نرجو مزيدًا من التوضيح عن صور بيع الملامسة والمنابذة مع المثال.

يوجد على بعض البضائع عبارة "لا ترد ولا تستبدل" أي بعد خروجها من المحل وخصوصًا في محلات قطع غيار السيارات، أو تكون هذه العبارة مكتوبة على لوحة في المحل، فهل يصح هذا البيع بهذه الصورة؟ وإن رضي المشتري بهذا الشرط ثم أراد أن يرجعها بعد خروجه هل يجوز له ذلك؟

من الناس من يذهب إلى المستشفيات لبيع الدم من جسمه لمن يحتاج أو للمستشفى، فما حكم هذا البيع؟