التصنيف: الموت وما بعده
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مات ابنها وهو يشتري لها شيء، أعليها كفارة ؟
إذا أمرت الأم ابنها وله ثلاث سنوات ليشتري لها شيء مع أخته فصُدم
فمات، فهل عليها كفارة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز ?
هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز من الناحية الشرعية وهي ما
يسميه الناس (عشاء الميت) حيث يدعى لها الناس ليأكلوا من هذه
الذبائح ويعتبرون ذلك صدقة عن روح الميت؟
ذبح الذبائح ليلة وفاة الميت وإطعام الناس من هذه الذبائح وهذه
الوليمة هذا من البدع المحرمة؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يدل على هذا
العمل وعلى تخصيص وقت معين بالصدقة عن الميت.
ومن ناحية ثانية هذا إجحاف بالورثة (ورثة الميت) إذا كانت هذه
الذبائح وهذا الطعام من تركة الميت، وربما يكون فيهم صغار ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطريق إلى حسن الخاتمة
هل هناك علامات تدل على حسن الخاتمة ؟
الحمد لله
أولا : حسن الخاتمة .
حسن الخاتمة هو : أن يوفق العبد قبل موته للابتعاد عما يغضب الرب
سبحانه ، والتوبة من الذنوب والمعاصي ، والإقبال على الطاعات وأعمال
الخير ، ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة ، ومما يدل على
هذا المعنى ما صح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التعازي في الصحف عن وفاة شخص.
إعلانات التعازي في الصحف والشكر على التعزية والإعلان عن وفاة
شخص.. ما رأي الشريعة في ذلك.؟
الإعلان في الصحف عن وفاة شخص إذا كان لغرض صحيح وهو أن يعلم الناس
بوفاته فيحضروا للصلاة عليه وتشييعه والدعاء له، وليعلم من كان له على
الميت دين أو حق حتى يطالب به أو يسامحه، فالإعلان لأجل هذه الأغراض
لا بأس به، ولكن لا يبالغ في كيفية نشر الإعلان من احتجاز صفحة كاملة
من الصحيفة، لأن ذلك يستنفذ مالاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم زيارة مقبرة البقيع ؟
ما حكم زيارة مقبرة البقيع ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الذبح عن الميت حين وفاته .
ما حكم الذبح عن الميت حين وفاته بقصد عمل وليمة للصدقة على هذا
الميت، كما هي العادة عندنا؟
لا يشرع للمسلم صنع وليمة لميته، لا بالذبح ولا بغيره، ولكن إذا مات
الميت شرع لأقارب الميت وجيرانه أن يصنعوا لأهل الميت طعاما.
أما أهل الميت فلا يصنعون طعاما ولا يذبحون ذبيحة من أجل الميت، ولا
يجمعون الناس عليها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتاه نعي جعفر
بن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا اجتمعت جنائز رجل وامرأة وطفل فأيهما يُقدم إلى الإمام ؟
إذا اجتمعت جنائز رجل وامرأة وطفل فأيهما يُقدم إلى الإمام ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو حال العبد المؤمن الفاسق في القبر ؟
لقد ذكرتم في حديث البراء حال العبد المؤمن في القبر ثم حال العبد
الكافر فما هو حال العبد المؤمن الفاسق ؟
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أوصى بدفنه في مقابر أخرى غير مقابر العائلة
ما حكم العمل بوصية رجل أوصى بدفنه في مقابر أخرى غير مقابر العائلة بعد موته، على الرغم من وجود مقابر خاصة بالعائلة يمكن دفنه بها؟ وما حكم مخالفة هذه الوصية؟
إن كان له مقصد شرعي كأن تكون مقبرة العائلة في مكان ممتهن يداس عليها ونحو ذلك فإنها تنفذ الوصية وإن لم يكن هناك مصلحة شرعية فلا داعي.
أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشعر المُتوفى بأبنائه؟ وهل يتعذب بسوء سلوكهم؟
هل المتوفى يشعر بأبنائه عندما يتشاجرون أم لا؟ وهل سوء سلوك الأبناء
يجعله يتعذب؟
الموتى لا يعلمون بما يجري للأحياء في دار الدنيا، ولا يعذبون بما
يفعله الأحياء؛ فهم في عالم آخر. وفي الحديث الصحيح "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة
جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له"
فإذا دعـا الأولاد لأبيهم أو عملوا له عملا صالحا أو ترك هو شيئا
صالحا يجري ثوابه، انتفع بذلك في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الموعظة والدعاء عند الدفن
هل تجوز الموعظة للناس عند دفن الميت، وهل يجوز أن يدعوا والناس
يؤمنون على دعائه ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تلقين الميت بعد وضعه في قبره
من العادات المعروفة والمشهورة عندنا تلقين الميت بعد وضعه في قبره
وبعد أن يوارى عليه التراب، ونرى أن معظم العلماء على هذا وبعضهم لا
يلقي له بالاً - أعني: علماء بلدنا - ويستشهدون على ذلك بأنه قد ثبت
عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ حينما توفي ابنه إبراهيم أنه وقف
عليه الصلاة والسلام عند قبره ولقنه فقال أحد الصحابة: يا رسول الله
أنت خير الخلق وبعد وفاتك من يلقننا؟ فقال لهم: { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ
بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ...} [سورة إبراهيم: آية
27] الآية.
ما مدى صحة هذا الخبر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان التلقين مشروعًا ما هي صيغته وكيفيته؟ ونرجو أن تقرنوا الإجابة بالأدلة المقنعة ما أمكن ذلك. وجزاكم الله خيرًا؟
ما مدى صحة هذا الخبر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان التلقين مشروعًا ما هي صيغته وكيفيته؟ ونرجو أن تقرنوا الإجابة بالأدلة المقنعة ما أمكن ذلك. وجزاكم الله خيرًا؟
التلقين المشروع هو تلقين المحتضر عند خروج روحه بأن يلقن: لا إله
إلا الله، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" [رواه
الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]
يعني عند الاحتضار لتكون هذه الكلمة العظيمة آخر كلامه من الدنيا حتى
يلقى الله تعالى بها، ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,908,834 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,827,201 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,670 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,761
