التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

ما هو حد المعرفة المجملة الصحيحة لله تعالى؟

هناك من يقول: إن شروط لا إله إلا الله شروط صحة، باعتبار اعتقاد العبد لها فيما بينه وبين ربه؛ لأن أغلبها شروط قلبية، وعلينا بالظاهر، وهي شروط كمال باعتبار حفظ كونها سبعة وتعلم أدلتها ومعرفتها بالتفصيل، فما رأيكم في هذا؟

دار نقاش حول النبي صلى الله عليه وسلم: هل هو نور أم غير ذلك؟ أرجو البيان.

هل مطالعة كتب علم الفلك والتدقيق فيها: حلال أم حرام؟

هل الدعاء يغير المكتوب؟

هل إيمان الأنبياء والمرسلين يزيد وينقص أم يزيد فقط؟

ما تفسير مقولة: "لا يغير القدرَ إلا الدعاء"، وما مدى صحتها؟

هل تصح هذه العبارة: "النبي صلى الله عليه وسلم عندما ينزل عليه الوحي يكون خارجاً من طور البشرية"؟

هل يوجد كتاب تكلم عن تكفير المعين بوجود الشروط وانتفاء الموانع؟

- الأول: هل نطلق كلمة مشرك على شخص يعبد القبور ويسأل أهلها المطر والولد من دون الله، إذا بينت له التوحيد ودعوته إليه؟ وما الدليل على ذلك؟ وهل من يعبد البدوي أو يطوف بقبره يعتبر مشركاً، خصوصاً أن الدعوة إلى التوحيد أصبحت منتشرة؟
- والثاني: كثيراً ما نسمع العلماء يقولون: لا يكفر المعين إلا إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع، فما هي تلك الشروط والموانع؟

إذا مات من يطوف بالقبور على هذا الشرك ونحن لم نقم عليه الحجة، فهل يحكم عليه بالكفر ولا يدفن في مقابر المسلمين؟

بما نجيب من يقول: بما أن الله ينزل من الثلث الأخير من الليل، وثلث الليل الآخر يكون في كل لحظة من اللحظات؟